في روايته "يوم قتل الزعيم" يكتب الروائي المصري الراحل، نجيب محفوظ، "الموت أنقذه من الجنون. على أي حال كان يجب أن يذهب. هذا جزاء من يتصوّر أن البلد جثّة هامدة. بل هي مؤامرة خارجية. لا يستحق هذه النهاية. إنها نهاية محتومة. كان لعنة. من قتل يقتل ولو بعد حين". "الموت أنقذه من الجنون"، قد تبدو هذه العبارة تحديداً، أكثر ما يفسّر صورة الجثة الملفوفة بالبطانية.
ويأتي ذلك بعد تضارب الأنباء حول مصير صالح بعد تفجير جماعة الحوثي منزله وسط العاصمة صنعاء، وسيطرتهم على مقر اللجنة الدائمة لحزب المؤتمر الشعبي.
صور حصرية لبي بي سي من المعارك التي أدت إلى مقتل على عبد الله صالح - YouTube
لا يزال الرئيس السابق علي عبد الله صالح، يمثل معضلة حقيقية لمليشيات الحوثي خصوصا قياداتها، رغم مضي قرابة 4 أعوام على مقتله. ويكثف الحوثيون حملاتهم التي لم تتوقف منذ 2017 ضد صالح عبر وسائل إعلامهم المختلفة، وتحديدا الإذاعات المحلية التي تستهدف جمهورا واسعا في مناطق الشمال الخاضعة لسيطرة المليشيات الانقلابية. مؤخرا تصدرت قيادات حوثية كبيرة الحملة ضد صالح وأفراد عائلته، وكان محمد علي الحوثي الطامح بزعامة المليشيات، أحد هذه القيادات التي هاجمت الرئيس السابق وحرضت بشكل علني على استهدافه إعلاميا. صور علي عبد الله صالح. ويقول قيادي في حزب المؤتمر الشعبي العام، الذي يتواجد في صنعاء، إن مليشيات الحوثي منذ جريمة تصفيتها للرئيس السابق علي صالح بمهاجمة منزله ومنازل أقربائه، وهي عاجزة عن إزاحة رمزيته في أوساط الناس والمجتمع القبلي في الشمال. المرشد الحوثي وأضاف القيادي المؤتمري الذي رفض كشف هويته في تصريحات لـ"العين الإخبارية"، أن تكوين المليشيات الحوثية وهيكل قيادتها، يقوم على صنع قائد واحد كمرجعية وحيدة ويتم منحه القداسة كمرشد أشبه بخامنئي في نظام الحكم الإيراني. وتابع "لم تتمكن المليشيات من فرض زعيمها كقائد وحيد وممثل للشمال، إذ لا زال صالح يمثل شبحا يؤرق القيادات الحوثية باعتباره صاحب مكانة وحضور مجتمعي رغم مضي سنوات على رحيله".
صالح ضاباطا ومع قيام ثورة 26 سبتمبر التحق علي عبد الله صالح هو وباقى أفراد قريته إلى القوات الجمهورية وكان صالح سائق مدرعة وكُلف بحماية مواقع للجيش الجمهورى فى صنعاء. على عبد الله صالح صالح قبل توليه الحكم وترقى بعدها إلى رتبة ملازم ثان عام 1963 حيث شارك فى الدفاع عن صنعاء بصف الجمهوريين، وتدرج فى حياته العسكرية، حيث التحق بمدرسة المدرعات فى 1964 ليتخصص فى حرب المدرعات، ويتولى بعدها مهمات قيادية فى مجال القتال بالمدرعات كقائد فصيلة دروع ثم ككقائد سرية دروع وترفع إلى أركان حرب كتيبة دروع ثم قائد تسليح المدرعات تلاها كقائد كتيبة مدرعات إلى أن وصل إلى قائد للواء تعز عام 1975. وبرز نجمه عقب الانقلاب الأبيض الذى قام به الرئيس إبراهيم الحمدى لينهى حكم الرئيس عبد الرحمن الأريانى وتم تعيين على عبد الله صالح قائدا للواء تعز برتبة رائد، وبدأت حكومة الحمدى ببطء ولكن بخطىً ثابتة، بناء مؤسسات وتنفيذ برامج إنمائية على المستوى المحلى والخارجى وكوّن حكومة من التكنوقراط.
- وجود شاش مدمى على منطقة البطن للجثة ويدل على وجود إصابة في البطن في النصف الأيسر قد تكون هي السبب الرئيس للوفاة، وقد تكون إصابة الرأس حصلت بعد الوفاة لغرض التمثيل بالجثة. وتشي تلك العلامات والدلالات الأولية وغير النهائية بطبيعة الحال بأن الضحية، أي علي عبد الله صالح كان في وضعية دفاعية أثناء الجريمة، وأن عملية القتل سبقت عملية التصوير بفترة لا تقل عن 5 ساعات، وتعرضت الجثة لبعض الإجراءات الأولية من تأكيد الوفاة وهوية الضحية، وكذلك ترتيبات ما بعد الوفاة والنقل، وتم نقل الجثة إلى أكثر من مكان وبأكثر من طريقة. صور لمقتل علي عبد الله صالح. ولعل هذا ما يتطابق مع ما أعلنه الثلاثاء ابن الرئيس اليمني السابق أحمد ، الذي أكد في بيان أن والده قتل في منزله، حاملاً سلاحه ومدافعاً عن نفسه، ونقل فيما بعد، على عكس الرواية الأخرى التي أفادت أن صالح قتل أثناء توجهه بسيارته إلى منطقة سنحان جنوب صنعاء. يذكر أن الروايتين لم يتم التمكن من التحقق منهما بشكل قاطع.
صالح رئيسا وأول قرار اتخذه في 10 أغسطس 1978 كان إعدام ثلاثين شخصا متهمين بالانقلاب على حكمه و تمت ترقيته إلى عقيد عام 1979 وقام بتأسيس حزب المؤتمر الشعبي العام وأضعف سقوط الإتحاد السوفييتي موقف جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية فأتفق علي سالم البيض مع علي عبد الله صالح بعد سنوات من المفاوضات على الاتحاد واعتبار علي عبد الله صالح رئيساً للجمهورية اليمنية وعلي سالم البيض نائباً للرئيس. ومع اندلاع ثورات الربيع العربى فى تونس ومصر وليبيا اندلعت الثورة اليمنية فى 11 فبراير من عام 2011 ، وتم خلعه فى 25 فبراير من عام 2012 بعد 34 عام من الحكم بدأها فى عام 1978 بموجب اتفاق تسليم للسلطة تم توقيعه بين المؤتمر الشعبي العام وأحزاب اللقاء المشترك والتي أقرت ضمن بنودها تسليم صالح للسلطة بعد إجراء انتخابات عامة كما أقرت لصالح حصانة من الملاحقة القانونية وتم إقرار قانون الحصانة في مجلس النواب اليمني واعتباره قانونا سياديا لا يجوز الطعن فيه حيث تولى نائبه عبد ربه منصور هادي رئاسة المرحلة الانتقالية. صالح فى الزى القبلى وطمع"على صالح" فى السلطة من جديد خلال انقلاب الحوثيين على الشرعية فى اليمن عام 2014 فرغب فى العودة إلى الحكم عن طريق بنادق الحوثيين ونفوذهم فى اليمن بعدما سيطروا على مقاليد الحكم شبه كامل عام 2015، ولجوء الرئيس عبد ربه منصور هادى إلى السعودية.
ثم نهض فدخل منزله ، فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب. فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه و سلم. وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله. وذكروا أشياء. فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال: " ما الذي تخوضون فيه ؟ فأخبروه فقال: " هم الذين لا يسترقون ، ولا يتطيرون ، ولا يكتوون ، وعلى ربهم يتوكلون ". فقام عكاشة بن محصن فقال: ادع الله أن يجعلني منهم. حديث السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب - الإسلام سؤال وجواب. فقال: "أنت منهم " ، ثم قام رجل آخر ، فقال: ادع الله أن يجعلني منهم ، فقال: "سبقك بها عكاشة ". متفق عليه الشرح باختصار: قوله: "عرضت علي الأمم"، العارض لها الله - سبحانه وتعالى ـ، وهذا في المنام فيما يظهر. وانظر: "فتح الباري" (11/407، باب يدخل الجنة سبعون ألفاً، كتاب الرقاق)، والأمم: جمع أمة وهي أمم الرسل. قوله: "الرهط"، من الثلاثة إلى التسعة. قوله: "والنبي ومعه الرجل والرجلان"، الظاهر أن الواو بمعنى أو؛ أي: ومعه الرجل أو الرجلان؛ لأنه لو كان معه الرجل والرجلان صار يغني أن يقول: ومعه ثلاثة، لكن المعنى: والنبي ومعه الرجل، النبي الثاني ومعه الرجلان. قوله: "والنبي وليس معه أحد"، أي: يبعث ولا يكون معه أحد، لكن يبعثه الله لإقامة الحجة، فإذا قامت الحجة حينئذ، يعذر الله من الخلق، ويقيم عليهم الحجة.
يقول الشيخ العلامة ابن العثيمين – رحمه الله-: حديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة حديث طويل مشهور، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى سواداً عظيماً قد سد الأفق فقيل له: هذه أمتك ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، فجعل الصحابة رضي الله عنهم يتساءلون بينهم من هؤلاء؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون). من هم السبعون ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب؟ - طريق الإسلام. قوله: لا يسترقون، أي: لا يطلبون من أحد أن يقرأ عليهم لمرض كان فيهم، ولا يكتوون، أي: لا يطلبون من أحد أن يكويهم، ولا يتطيرون، أي: لا يتشاءمون، وعلى ربهم يتوكلون، أي: يعتمدون اعتماداً كلياً. فعلم من قوله: لا يسترقون أنهم لو قرؤوا على غيرهم فلا بأس، ولا يحرمون من هذا الثواب العظيم، وأنه لو قرأ عليهم غيرهم بلا طلب منهم فلا بأس، ولا يحرمون من هذا الثواب العظيم، وكذلك من كواه غيره بلا طلب منه فإنه لا يحرم هذا الثواب. أما التطير فهو التشاؤم، قال العلماء: التشاؤم يكون بمرئي أو مسموع أو معلوم، والتشاؤم من مرئي: مثل أن يرى شيئاً فيقع في نفسه التشاؤم، كأن يرى طيراً أسود فيقول: هذا سواد يومي، أو كأن يرى أمامه إنساناً عثر فمات فيتشاءم ويقول: إن ذهبت في هذا الطريق حصل لي مثلما حصل لهذا الشخص، أو ما أشبه ذلك، والتشاؤم بمسموع: مثل أن يسمع كلمة نابية فيتشاءم ويرجع عن حاجته.
السؤال الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف المرسلين واهله اجمعين. اما بعد ياشيخ علي الله يجزيك عنا كل خير. من هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب. ما معنى الحديث السبعون الفا يدخلون الجنة من غير حساب و خاصة الذين لايسترقون ؟؟؟ ماذا تعني مفصلا الاجابة الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ؛ فنذكر أولا الحديث: عن حصين بن عبد الرحمن قال: كنت عند سعيد بن جبير فقال: أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة ؟ قلت: أنا ، ثم قلت: أما إني لم أكن في صلاة ؛ ولكني لدغت ، قال: فماذا صنعت ؟ قلت: استرقيت ، قال: فما حملك على ذلك ؟ قلت: حديث حدثناه الشعبي ، فقال: وما حدثكم الشعبي ؟ قلت:حدثنا عن بريدة بن حصيب الأسلمي أنه قال: لا رقية إلا من عين أو حمة. فقال: قد أحسن من انتهى إلى ما سمع ؛ ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:" عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط ، والنبي ومعه الرجل والرجلان ، والنبي ليس معه أحد. إذ رفع لي سواد عظيم ، فظننت أنهم أمتي ، فقيل لي: هذا موسى صلى الله عليه و سلم وقومه. ولكن انظر إلى الأفق ، فنظرت فإذا سواد عظيم ، فقيل لي: انظر إلى الأفق الآخر ، فإذا سواد عظيم. فقيل لي: هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ".
والله أعلم.
وقد ورد ما يدل أيضا على أن هؤلاء يحشرون من مقبرة البقيع، فقد روى الطبراني عن أم قيس بنت محصن وهي أخت عكاشة: أنها خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فقال: يحشر من هذه المقبرة سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب كأن وجوههم القمر ليلة البدر. والله أعلم.