أما اختبار أمصال الدم ويحدد الأجسام المضادة في دم المريض، ولا تستطيع التمييز بين الإصابة القديمة والحديثة، وأما إمكانية التلقيح ضد الفيروس فهي في طور الأبحاث، وتتركز على إيجاد لقاح للهربس التناسلي. كما ذكرنا أن المرض محدد ذاتياً (Self Limited) لكن إجمالاً الذي يحدد نوع وطريقة العلاج هو حالة المريض الصحية وعموماً استعمال علاج الاسيكلوفير Acyclovir في الجرعة الصحيحة وتحت الإشراف الطبي يقلل من إسقاط الفيروس (Viral Shedding) ويعجّل بالشفاء بعدة أيام، إضافة إلى استعمال مسكنات الألم وخافضات الحرارة، ويمكن استعمال المخدرات الموضعية للتقرحات مثل ليدوكاين (Viscous Lidocaine 2%) وذلك قبل الطعام بـ 15 -10 دقيقة. نصائح عامة: - الاهتمام بخفض الحرارة وتقليل الألم لدى الطفل من الأمور المهمة في العلاج. أعراض الهربس عند الأطفال عديدة وأبرزها البثور - اليوم السابع. - لا بد من اختيار الأكل الذي يساعد الطفل، ولا يزيد الألم لديه مثل الأطعمة الباردة والجيلي والابتعاد عن الأطعمة والمشروبات المهيجة مثل عصير الليمون والبرتقال. - ملاحظة حالة التميه (Hydration) بملاحظة الشرب والتبول وحالة الجلد والشفتين والعينين. - نظراً لشدة ألم التقرحات في الفم يستحسن عدم تنظيف الأسنان بالفرشاة في الفترة الحادة من المرض ويستعاض عن ذلك بالماء فقط.
* مخاطر الإصابة قد تأخذ الإصابة في بعض الأحيان شكلا أوسع، فتصل القرحات إلى عمق الحلق مؤدية إلى عسرة شديدة في البلع وامتناع الطفل التام عن الأكل والشرب، مما يؤدي إلى الجفاف وهبوط سكر الدم. ويصبح، في هذه الحالة، وضع الطفل داخل المستشفى لتلقي المحاليل الوريدية أمراً واجباً، حتى يبدأ تراجع الإصابة ويتمكن الطفل من أخذ ما يلزم من الشراب والغذاء عن طريق الفم. كما يمكن للإصابة أن تمتد خارج الفم، فتصيب جلد الوجه أو كرة العين أو طبلة الأذن، محدثة آفات مؤلمة شديدة ومؤثرة. كما أن فيروس الحلأ البسيط قد يمتد ضمن المجرى الدموي، ليحدث إصابات بعيدة عند جنين الحامل وفي الكلى والكبد، وفي الدماغ أيضا، بخاصة في الفص الصدغي، محدثاً أعراضاً لالتهاب الدماغ وظهور تشنجات عصبية مرافقة، وكلها مراحل من الإصابة تعتبر مهددة لحياة الطفل. * العلاج يعتبر التشخيص الدقيق والباكر للحالة مهما جدا لوقف انتشار الفيروس داخل الجسم، والحد من تطور الآفات المؤلمة في الفم أو حدوث الإصابات البعيدة الأوسع التي تكلمنا عنها. وعند وضع التشخيص ينصح بالمباشرة بالدواء النوعي، المضاد لفيروس العقبول البسيط وهو "أسيكلوفير"، والذي يتواجد على شكل شراب وأقراص ومراهم وحقن وريدية، ويكون الطبيب المعالج هو جهة تقرير طريقة ونوع العلاج حسب درجة الإصابة.
في حال استمرار التقرحات يمكن إعطاء مسكن للألم، مثل عقار أسيتامينوفين أو أيبوبروفين، وقد يقترح طبيب الأطفال أيضًا كريمًا مضادًا للفيروسات لتخفيف أعراض المرض. التأكد من حصول الطفل على قسطٍ كاف من النوم، وممارسة الرياضة ، وتناول وجبات متوازنة. مساعدة الطفل على التحكم بالتوتر. وضع واقٍ من الشمس على وجه الطفل وشفتيه. منع تقبيل الأطفال؛ لتجنب حدوث العدوى. وقد يكون من المفيد أيضًا بالنسبة للنساء المصابات بالفيروس تناول الأدوية لتجنب تفشي الهربس الفموي أو التناسلي أثناء الحمل. المراجع ^ أ ب "Cold Sores in Children: About the Herpes Simplex Virus", healthychildren, Retrieved 2018-11-23. ^ أ ب "About Cold Sores", kidshealth, Retrieved 2018-11-23. ↑ "Herpes Simplex Virus (Cold Sores) in Children", urmc, Retrieved 2018-11-23. ↑ "Type 1 Herpes Simplex Infection in Children", cancertherapyadvisor, Retrieved 2018-11-23. ↑ Kat Gal (2018-7-30), "What to know about babies and cold sores" ، medicalnewstoday, Retrieved 2018-11-23.
من دخل المسجد فوجد مكانا في الصف فليقف فيه، فإذا وجد الصف مكتملا فلا حرج أن يقف وحده خلف الصف لسقوط الواجب بالعجز[1]. ذهب جمهور العلماء: الحنفية والمالكية والشافعية إلى أن صلاة المنفرد خلف الصف صحيحة[2]، وكره الحنفية ذلك إذا وجد فرجة في الصف[3]؛ استدلالًا بحديث أنس رضي الله عنه، وفيه: أن جدته مُلَيْكَة دعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لطعام صَنَعَتْه له، فأكل منه، ثم قال: «قُومُوا فَلأُصَلِّ لَكُم». قال أنس: فقمت إلى حصير لنا قد اسودَّ من طول ما لُبِسَ، فنضحْتُه بماءٍ، فقام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وصففتُ أنا واليتيمُ وراءه، والعجوزُ من ورائنا، فصلَّى لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف[4]. صلاة المنفرد خلف الصف - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالمرأة صلت منفردة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا فرق في هذا بين امرأة ورجل، فإذا أجزأتِ المرأة صلاتها مع الإمام منفردة أجزأ الرجل صلاته مع الإمام منفردًا، كما تجزئها هي صلاتها. واستدلوا أيضًا بحديث أبي بكرة رضي الله عنه، وفيه: أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع، فركع قبل أن يصل إلى الصف، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «زَادَكَ اللهُ حِرْصًا، وَلا تَعُدْ»[5].
وأما قول صاحب المغني: (إنه يدخل في الصف، أو ينبه رجلاً يخرج معه، أو يقف عن يمين الإمام، فإن لم يمكن شيء من ذلك نوى الحدث) (المغني (3/55). ) أقول: هذا فيه نظر، والصواب – إن شاء الله – أنه يتم الصلاة معهم ولو لم يقف معه أحد، ولا شيء عليه؛ لأنه معذور ولا تقصير منه،كما لو سبق إمامه الحدث فإن صلاته لا تبطل ببطلان صلاة إمامه، بل يستخلف على القول المختار في هذه المسالة، وما ذكره في المغني قول في المذهب. ومثل ذلك قول الشيخ منصور البهوتي في باب "صلاة الجمعة" من شرح الزاد: (وإن أحرم ثم زحم وأخرج عن الصف فصلى فذاً لم تصح)( شرح الزاد بحاشية ابن قاسم (2/443). ) وهذا مبني على القول بأن صلاة المنفرد خلف الصف لا تصح، وقد علمت أن المختار القول بالصحة لمن كان معذوراً بأن اجتهد ولم يجد مكاناً، وهذا الذي زحم أولى بالعذر، فصلاته معهم صحيحة، إن شاء الله تعالى، والله أعلم. حكم صلاة المنفرد خلف الصف وكيف يفعل لتجنب ذلك - إسلام ويب - مركز الفتوى. واعلم أن الذين لا يجيزون صلاة المنفرد خلف الصف اختلفوا في بيان ماذا يفعل: فقال بعضهم: يجذب رجلاً. وقد علمت ضعف ذلك. وقال آخرون: يقف عن يمين الإمام،وهذا لا دليل عليه في هذه المسألة بالذات، وقد ورد أن أبا بكر وقف عن يمين الرسول صلى الله عليه وسلم في مرضه – عليه الصلاة والسلام – وهي قضية فردية.
فلم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالإعادة. واستدلوا أيضًا بالقياس على صلاة الإمام منفردًا أمام الصف؛ ولضعف حديث وابصة بن معبد رضي الله عنه، والذي قال فيه: انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلٌ يصلِّي خلفَ القومِ وحدَه، فقال: «أيُّها الْمُصَلِّي وَحْدَهُ! ألَا تَكُونُ وصلتَ صَفًّا فَدَخَلْتَ مَعَهُمْ، أو اجْتَررْتَ رجلًا إِليكَ إِنْ ضَاقَ بِكَ المكانُ، أَعِدْ صَلاتَك؛ فإنَّهُ لَا صَلاةَ لَكَ»[6]. حكم صلاة المنفرد خلف الصف. وعلى فرض صحته، فالأمر فيه محمول على الاستحباب؛ جمعًا بينه وبين حديث أبي بكرة المتقدم[7]. وذهب الحنابلة والظاهرية إلى أن مَن صلَّى وحده ركعة كاملة خلف الصف لم تصحَّ صلاته[8]. وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم [9]. والذي نختاره أنك إذا أتيت والصف مكتمل ولم تجد فرجة فيه، فلا حرج عليك أن تصلِّي منفردًا خلف الصف؛ لأن الواجبات تسقط بالعجز كما قرره العلماء، وأما مسألة اجترار شخص من الصف الأول، وإن كان قال به بعض العلماء، إلا أنه ليس صحيحًا؛ وقد كرهه الإمام مالك والأوزاعي، واستقبحه الإمام أحمد وإسحاق[10]؛ ولأن حديث وابصة رضي الله عنه المتقدم حديث ضعيف، ثم الاجترار فيه مفاسدمنها: – إيجاد فرجة في الصف الأمامي، وحركة المصلِّين.
اظهار أخبار متعلقة
المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(15/ 197-193)
فانظر "الإرواء" (2/326) 2- أن الجذب يفضي إلى إيجاد فرجة في الصف، والمشروع سدّ الفرج. 3- أن الجذب تصرف في المجذوب، وتشويش عليه، وتفويت لفضيلة الصف الأول وكونه خلف الإمام؛ لأن الغالب في الجذب أن يكون لمن هو خلف الإمام (انظر تعليق الشيخ عبد العزيز بن باز– رحمه الله – على فتح الباري (2/213) ، وانظر: الضعيفة (2/322) وإذا دخل اثنان وفي الصف فرجة فأيهما أفضل: وقوفهما معاً أو سد أحدهما الفرجة ووقف الآخر فذاً؟ ذهب بعض أهل العلم إلى أن الراجح الاصطفاف مع بقاء الفرجة؛ لأن سد الفرجة مستحب، والاصطفاف واجب. صلاة المنفرد خلف الصف. وفي هذا نظر؛ فإن قوله صلى الله عليه وسلم: "من وصل صفاً وصله الله ومن قطع صفاً قطعه الله" (أخرجه أبو داود رقم (666)، وأخرج آخره من قوله: "ومن وصل صفاً.. "ابن خزيمة (3/23) والنسائي (2/93) والحاكم (1/213) وقال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم لم يخرجاه" وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (1/131). يفيد وجوب سد الفرجة، وعليه فالأولى في هذه الحالة أن يسد أحدهما الفرجة وينفرد الآخر، والله أعلم. قال في عون المعبود: "من وصل صفاً ": بالحضور فيه، وسدّ الخلل منه. "ومن قطع صفاً ": أي: بالغيبة، أو بعدم السد، أو بوضع شيء مانع (عون المعبود (2/366) ومثل ما تقدم ما لو وقف اثنان في الصف ثم انصرف أحدهما لعذر، فإن الآخر يقف وحده على الصحيح، أو يقف عن يمين الإمام إن أمكن، ولا يجذب رجلاً.