15 أغسطس، 2020 0 زيارة يلجأ الكثير من الشباب إلى الحصول على قروض شخصية لتوفير احتياجات الزواج، وفي إطار اهتمام الدولة بفئات المجتمع الأكثر احتياجًا، توفر الهيئة القومية للتأمين الاجتماعي منحة الزواج للبنت أو الأخت، وذلك في حال قطع المعاش بسبب زواجها بمجموع عام من قيمة المعاش. الشروط والإجراءات المطلوبة لصرف منحة الزواج من الهيئة القومية للتأمين الاجتماعي، وفق الموقع الرسمي لها: إجراءات الحصول على منحة الزواج: – على الراغبة في الحصول على منحة الزواج التوجه إلى المنطقة التأمينية التابع لها ملف صاحب المعاش. – تقديم طلب صرف منحة الزواج. – تقديم المستندات المطلوبة والتي تتمثل في: 1- صورة وثيقة الزواج أو صورة عقد الزواج العرفي. منحة الزواج من الضمان الاجتماعي الجديد. 2- صورة بطاقة الرقم القومي للمستحق على أن تكون سارية. 3- طلب صرف منحة الزواج على حسب الأحوال. الشروط المطلوبة لاستحقاق منحة الزواج: – أن تكون طالبة المنحة من المستحقين للمعاش. – أن تكون طالبة المنحة لم تحصل على منحة الزواج من قبل. – يكون الحد الأدنى للمنحة مائتي جنيه. – تُحسب المنحة على المعاش المستحق عن شهر الزواج. – تسقط منحة الزواج أو القطع في حال عدم التقدم بطلب لصرفها خلال خمسة عشر سنه من تاريخ استحقاقها.
٦ – الأيتام المستفيدون من الضمان الاجتماعي، أو التابعين لإحدى الجمعيات الخيرية المسجلة في الشؤون الاجتماعية. أما الحالات التي يتم الإعفاء فيها من الرسوم الدراسية بنسبة ٥٠ ٪ فهي. ١ – العاملون في الجامعة. ٢ – المتقاعدون عن العمل أثناء مدة البرنامج وأسرهم. رابعاً: جامعة أم القرى: ويتم الإعفاء من الرسوم الدراسية للحالات الآتية: ١ – الأسر المحتاجة والتي تتبع الجمعيات الخيرية. ٢ – الأطفال الأيتام. ٣ – المستفيدين من الضمان الاجتماعي. تعرف علي منحة الزواج من الضمان الاجتماعي | أخبار السعودية. ٤ – أبناء السجناء أو الذين تم الإفراج عنهم تابعا لتراحم. خامساً: جامعة بيشة: حيث يتم الإعفاء من الرسوم الدراسية للحالات الآتية: ١ – من سبق له الحصول على وسام الملك عبدالعزيز. ٢ – ذوي الشهداء. ٣ – ذوي المصاب في أداء الواجب. ٤ – من سبق له الحصول على براعة اختراع. ٥ – العاملين في القطاع الصحي الذين واجهوا جائحة كورونا. ٦ – يتم تخفيض الرسوم الدراسية للمستفيدين من الضمان الاجتماعي. سادساً: جامعة تبوك: ويكون الإعفاء من الرسوم فيها لطلاب الدبلوم التربوي، وذلك للأشخاص المستفيدين من الضمان الاجتماعي والمسجلين فيه. إضافة إلى ست جامعات أخرى هي: جامعة الباحة، وجامعة الجوف، وجامعة الطائف، وجامعة طيبة، وجامعة الملك فيصل، والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
أوضحت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية أن من حق الوارثات اللاتي تصرف لهن رواتب مورثيهنّ الحصول على «منحة زواج» عند تسجيل زواجهن لدى الجهات المختصة. وأفادت بأن الوارثات من الأرامل والبنات والأخوات وبنات الأبناء يحصلن على المنحة التي تعادل 18 ضعف نصيبهن من راتب المورّث المتوفى، مشيرة إلى أن المنحة تُصرف بشكل تلقائي دون طلب. ولفتت مؤسسة التأمينات إلى أن الوارثة إذا تطلّقت أو ترمّلت بعد زواجها يعاد إليها مباشرة نصيبها من راتب المورّث بقيمته التي كانت تتقاضاها قبل زواجها.
طلب منحة داخلية الضمان الاجتماعي تعتبر الأسر المستفيدة من نظام الضمان الاجتماعي من أكثر الأسر حاجة إلى التكفل بتدريس أبنائها في المدارس أو في الجامعات. ولذلك فإن من واجبات الجهات المسؤولة أن تقوم بالتكفل بمصاريف ومتطلبات الدراسة، من رسوم دراسية وأدوات قرطاسية وغيرها. لكن عند تقديم الشخص طلب الدراسة على حساب الضمان الاجتماعي فلا يعني ذلك أنه تم الموافقة على ذلك، بل يجب عرض جميع الطلبات على وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية أولاً، ويكون ذلك قبل الرد بالموافقة أو الرد بالرفض. ويمكن تقسيم المراحل الدراسية إلى قسمين، هما: القسم الأول: الدراسة الأساسية والثانوية بالنسبة لدراسة المرحلتين الأساسية والثانوية، فقد صدر قرار من وزارة التنمية الاجتماعية بإعفاء جميع الطلاب من أبناء أسر المستفيدين من الضمان الاجتماعي من الرسوم الدراسية، وقد نشر ذلك القرار في الصفحة الرسمية للضمان الاجتماعي. احصل الآن على طلبات منح الضمان الاجتماعي الدراسية 1442. هذا الأمر جعل وزارة التربية والتعليم في المملكة تستقبل العديد من طلبات الإعفاء من الرسوم الدراسية من المستفيدين من الضمان الاجتماعي، وذلك عبر الموقع الرسمي لوزارة التربية والتعليم. القسم الثاني: الدراسة الجامعية، والدراسات العليا الماجستير والدكتوراه بالنسبة لطلاب الدراسة الجامعية فإن القرار الصادر من وزارة التنمية الاجتماعية، لا يشمل منح دراسية مجانية لطلاب البكالوريوس والماجستير والدكتوراه، من أبناء المستفيدين من الضمان الاجتماعي.
وأكدت هيئة التأمينات الاجتماعية انه يتم اسقاط المنحة في حال عدم التقدم بطلبها لصرفها خلال خمس سنوات من تاريخ الاستحقاق مؤكدة ان مدة المنحة تحسب على أساس المعاش المستحق عن شهر الزواج وتستحق لمرة واحده فقط بقيمة المعاش المستحق لمدة عام بحد ادني 500 جنيه. وأوضحت الهيئة اذا كان نصيب الابنة في معاشها عن والدها اكبر من الدخل من العمل فتستحق الفرق بينهما اما اذا كان نصيبها في معاش والدها اقل من الدخل من العمل فيتم إيقاف صرف المعاش لها.
يتم البحث عن افضل قروض للمستفيدين من الضمان الاجتماعي من قبل عدد كبير، حيث تغطي هذه القروض احتياجات جميع المواطنين من الفئات المختلفة، حيث يطلق على قروض الضمان الاجتماعي اسم التمويلات الاجتماعية، ويقدم عليها عدد كبير ليتم الحصول عليها والاستفادة من التمويل لإنشاء مشاريع صغيرة وتأمين حياتهم وزيادة الدخل الشهري، كما خصصت الدولة قروض اجتماعية خاصة بأصحاب الاحتياجات الخاصة. قروض للمستفيدين من الضمان الاجتماعي يعد قرض الضمان للأشخاص المستفيدين من الضمان الاجتماعي واحد من أهم القروض التي يتم الحصول عليها من بنك التنمية الاجتماعية حيث أنها تساعد المواطنين المحتاجين إلى زيادة دخلهم، ويمكن الحصول على القرض من قبل المسنين والأيتام والتأمل والمطلقات، حيث تسعى الدولة إلى التطوير الاقتصادي والاجتماعي، لذلك تقدم العديد من أنواع القروض لمساعدة جميع الفئات. أنواع قروض للمستفيدين من الضمان الاجتماعي يوجد عدد كبير من القروض المتنوعة ، والتي يجب الإطلاع على تفاصيل كل نوع قبل تقديم طلب التمويل، حيث لكل قرص منهم شروط وفئات معينة يمكنهم الحصول عليه، ويمكن لجميع المستفيدين من الضمان الاجتماعي الحصول على القروض التالية: تمويل الترميم.
وفيه أن زيد بن عمرو بن نفيل كان يستقبل القبلة ، ويقول: (( دينى دين إبراهيم ، وإلهى إله إبراهيم " ، و " ورقة بن نوفل كان يستقبل القبلة ويقول: إلهى إله زيد ، ودينى دين زيد " – 3- ومن الأدلة القوية على اعتناقه الحنيفية - من ظاهر الاقوال - وتعلمه كتب اهل الكتاب فقط للاستبصار وعدم تمسكه بالنصرانية قوله للنبي - صلى الله عليه وسلم - (( هذا هو الناموس الذى نزّل الله على موسى - عليه السلام - ( صحيح البخارى 1/4) وجه الاستدلال: لو أنه كان نصرانيا ً لقال على عيسى - عليه السلام- لاستحضاره. ولم يذكر في كتب الآثار ولا السير أنه دافع عن النصرانية وعن رجالاتها. والله أعلم. __________________ وهذا سبب كتابة هذه الرسالة.. كانت أمنية ورقة بن نوفل (( يا ليتني كنت فيها جَذعَاً و إن يدركني يومك انصرك نصرا ً مؤزرا ً)) فعلا ً هذا ما نحتاجه في هذه الايام ان نغرس في شبابنا وفي هذا النشء نصرة الدين ونصرة المصطفى نحاول زرع في نفوسهم علو الهمة بعيداً عن الترهات وسفاسف ألامور. المتأمل في حال الشباب هذه الايام يراهم قد اشتغلوا بسخائف ما نزل الله بها من سلطان. كورة, بلاي ستيشن, مسلسلات, افلام, اغاني معاكسات, انترنت بلا فائدة..... الخ ناهيك عما خرج لنا في هذه الايام من نتاج لشباب ملتزم زيل جل همه في السخافات ويعتبر نفسه انه يخدم الامة وهذا الموضوع سأفرده برسالة قادمة - إذا الله أحيانا -.
• عندما قص النبي عليه ما حدث له بالغار، وبشره بأنه النبي الخاتم المرسل من الله عز وجل. • حيث تعجب النبي من قوله فسأله هل القوم مخرجي؟! فكان الرد بتلك العبارات القصيرة التي تحمل بداخلها عناء كل من دعا للحق في دار الباطل دار الشقاء والعناء دار لا تعادل جناح بعوضة عند الله عز وجل. متي توفي ورقة بن نوفل تقول السيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها أن ورقة بن نوفل توفي بعد فترة قليلة من إبلاغ النبي محمد برسالته وأنه نبي الله المختار. • كما نعلم أن لفظ فترة تعني أيام قلائل لم تصل إلي شهور. تأثير موت ورقة بن نوفل علي النبي شعر النبي صلِّ الله عليه وسلم بالحزن والآسي عند سماع ذاك الخبر، فهو كان بحاجة لدعم كبير في هذه الفترة التي تُعد فترة استعداد لنشر الدعوة ونشر دين الحق الذي أمره الله به. • فبالرغم من ذلك لا نتجاهل أهمية أمر ورقة بن نوفل في تبشير نبي الأمة بالدعوة، بل وصدقها وأعتنقها ومات عليها مقابلاً وجه ربه مرضيًا. وبذلك تعرفنا على من هو ورقة بن نوفل، وقصته مع النبي محمد صلِّ الله عليه وسلم، وموقفه من رسالته التي بشره بها بسبب علمه بالكتب السماوية ورسالة الأنبياء والرسل، وأدركنا نسبه وموته علي الإسلام وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلوات الله ربي وسلام عليه.
لماذا لم يسلم ورقة بن نوفل
وفيه أن زيد بن عمرو بن نفيل كان يستقبل القبلة ، ويقول: (( دينى دين إبراهيم ، وإلهى إله إبراهيم " ، و " ورقة بن نوفل كان يستقبل القبلة ويقول: إلهى إله زيد ، ودينى دين زيد " – كشف الأستار 3/281)) 3- ومن الأدلة القوية على اعتناقه الحنيفية - من ظاهر الاقوال - وتعلمه كتب اهل الكتاب فقط للاستبصار وعدم تمسكه بالنصرانية قوله للنبي - صلى الله عليه وسلم - (( هذا هو الناموس الذى نزّل الله على موسى - عليه السلام - ( صحيح البخارى 1/4) وجه الاستدلال: لو أنه كان نصرانيا ً لقال على عيسى - عليه السلام- لاستحضاره. ولم يذكر في كتب الآثار ولا السير أنه دافع عن النصرانية وعن رجالاتها. والله أعلم. __________________ أمنية ورقة وهذا سبب كتابة هذه الرسالة كانت أمنية ورقة بن نوفل (( يا ليتني كنت فيها جَذعَاً و إن يدركني يومك انصرك نصرا ً مؤزرا ً)) فعلا ً هذا ما نحتاجه في هذه الايام ان نغرس في شبابنا وفي هذا النشء نصرة الدين ونصرة المصطفى نحاول زرع في نفوسهم علو الهمة بعيداً عن الترهات وسفاسف الأمور. المتأمل في حال الشباب هذه الايام يراهم قد اشتغلوا بسخائف ما نزل الله بها من سلطان. كورة, بلاي ستيشن, مسلسلات, افلام, اغاني معاكسات, انترنت بلا فائدة..... الخ ناهيك عما خرج لنا في هذه الايام من نتاج لشباب ملتزم هزيل جل همه في السخافات ويعتبر نفسه انه يخدم الامة وهذا الموضوع سأفرده برسالة قادمة - إذا الله أحيانا -.
تاريخ النشر: الأربعاء 6 صفر 1426 هـ - 16-3-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 59980 37710 0 440 السؤال لماذا انقطع الوحي بعد موت ورقة بن نوفل. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الوحي لم ينقطع نهائيا عن النبي صلى الله عليه وسلم في الفترة المشار إليها وإنما فتر كما هو التعبير في الأحاديث الصحيحة في الصحيحين وغيرهما. وقد ظل الملك ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه لا ينزل بالقرآن ولهذا جاء في الأحاديث" ثم فتر الوحي" أي تأخر نزول القرآن في تلك الفترة، وفي آخر الحديث البخاري: فحمي الوحي وتتابع... قال الحافظ في الفتح: أي جاء كثيرا، وفيه مطابقة لتعبيره عن تأخره بالفتور، إذ لم ينته إلى انقطاع كلي.. فيوصف بالضد وهو البرد. ولعل الحكمة من فتور الوحي وعدم إنزال القرآن في تلك الفترة هو تشويق النبي صلى الله عليه وسلم حتى يكون أكثر حماسا واستعداد لتلقي القرآن الكريم الذي هو كلام الله تعالى بعد ما ذاق طعمه ووجد حلاوته والأنس به والاطمئنان إليه حتى يتحمل في تبليغه وتلقيه المشاق العظيمة. والله أعلم.
وعن أسماء بنت أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن ورقة فقال: «يبعث يوم القيامة أمة واحدة». وفي وفاته روايتان: إحداهما الراجحة، فقد ورد في صحيح البخاري عن عائشة: قال: «ثم لم ينشب ورقة أن توفي» يعني بعد بدء الوحي بقليل، والثانية عن عروة بن الزبير، قال في خبر تعذيب بلال: «كانوا يعذبونه برمضاء مكة، يلصقون ظهره بالرمضاء لكي يشرك، فيقول أحد، أحد، فيمر به ورقة وهو على تلك الحال، فيقول: «أحد، أحد، يا بلال». وهذا يعني أنه أدرك بلالاً، وأنه مات مسلماً ومدح النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يَعفو ويصفحُ لا يجزي بسيِّئةٍ ويكظمُ الغيظَ عندَ الشَّتمِ والغضبِ مات ورقة بن نوفل ولا عقب له. مراجع للاستزادة: ـ الذهبي، تاريخ الإسلام (دار الكتاب العربي، دمشق 1992). ـ ابن جرير الطبري، تاريخ الرسل والملوك، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم (دار المعارف، مصر 1970). ـ ابن كثير، البداية والنهاية (دار الفجر للتراث، القاهرة 2003). ـ ابن هشام، السيرة النبوية (دار الجيل، بيروت 1975). المصدر: منى الحسن - الموسوعة العربية