درس تعليمي لتحليل سهم سيرا وسهم الاسلاك وسهم التصنيع - YouTube
66 21-03-2022, 10:21 AM المشاركه # 12 ممتاز يا سيرا اختراق منطقة الفلات 20. 66 بكميات 17285 20. 72 6197 20. 7 39408 20. 7 10592 20. 68
متابعة لسهم سيرا خلال الأيام القادمة حسب الرسم #تحليل سيرا التحليلات ذات الصلة إخلاء المسؤولية لا يُقصد بالمعلومات والمنشورات أن تكون، أو تشكل، أي نصيحة مالية أو استثمارية أو تجارية أو أنواع أخرى من النصائح أو التوصيات المقدمة أو المعتمدة من TradingView. اقرأ المزيد في شروط الاستخدام.
00% الصرح للسفر والسياحة تقنيتك للاتصالات 70. 00% الهانوف للسياحة والخدمات فلاي آي تي 60. 00% مواسم للسياحة وخدمات المعتمرين 51. 00% عمرو للسياحة - كندا كندا 49. 00% الطيار للسفر والسياحة - أبو ظبي نت للسياحة 44. 30% واجهة الرياض لتنظيم المعارض والمؤتمرات 40. 00% سي اتش ام آي توشير للتقنية الناشئة 35. 00% الوادي 33. 30% فيلكس للطيران اليمن 30. 00% وجبة أسرتي للوجبات الجاهزة 25. 00%
06-11-2019, 11:52 AM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: Feb 2007 المشاركات: 5, 267 شركة سيرا... تاخذ سندات تحولها اسهم مسعره ب ٥٥ دولار.. تاخذها كاش... ولو حبت تشتري من السوق ضعف عدد الاسهم بنفس المبلغ... من جد.. صفقه بيع كريم ولا في الخيال... سهم + سيــرا ———-12 - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. ضربة معلم يا سيرا.... ومتوقع بالربع الاول تدخل اربااح. السهم يستحق فوق 30 06-11-2019, 12:28 PM المشاركه # 8 أبوسلطان عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 1, 238 ماتشوف الوقف بعيد عن سعر الشراء لو تم ب 18. 8 🤔 12-11-2019, 11:08 PM المشاركه # 9 سهم مع اخترقات الاسهم وتجاوز الموشر 8000 غدا باذن لله يخترق 19 وفالك النسبه 17-11-2019, 09:30 PM المشاركه # 10 28 قادمون باذن الله والصبر مفتاح الفرج والاسعار لاتسير بشكل عمودي وجهزو ال 10% 17-11-2019, 09:48 PM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Oct 2012 المشاركات: 4, 743 تقول وتطول ان شاء الله يابو هيا 17-11-2019, 09:57 PM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Jun 2016 المشاركات: 1, 681 وهذا تحليلها المالي والأساسي
يمكنكم على موقعنا متابعة أهم الاسهم اليوم، وتحليلات اليورو مقابل الدولار، أيضا تجدون على موقعنا تحليلات الداو جونز، وتوصيات الأسهم السعودية. عمرو هاشم محلل فني معتمد، رئيس قسم التحليل الفني للأسواق العربية بموقع bitcoinnews محاضر ومدرب معتمد للعديد من مدارس التحليل الفني، خبرة أكثر من 10 سنوات في مجال التحليل الفني والاستشارات الفنية والتوصيات للأسهم العربية وعلى رأسها أسهم السوق السعودي.
[٣] وظهرت مدرسةُ الكوفة، ومكة ، والمدينة، وغيرها، فأخذَ هذا العلم من لازمَ صحابةَ رسول الله من التابعين ، واتبعوا نهجهم، في تفسيرِ كتابِ الله، فكانوا يبحثونَ عن تفسيرِ الآيةِ في القرآن الكريمِ أولًا، ثمَّ بالسُنَّةِ النبويَّةِ ، فإذا لم يجدوا تفسيرًا للآيةِ، اجتهدوا في تفسيرها. [٣] الفرق بين التفسير والتأويل ولبيانِ الفرق بين التفسير والتأويل، لا بُدَّ من بيانِ التأويل والتعريف بهِ، فقيلَ أنَّهُ التفسير؛ ويقصدُ بذلك توضيحُ ما يرادُ به الكلام، وتفسيرُ معناه، ولا فرقَ إذا كانَ موافقًا لظاهرِ الكلامِ أم لا، ويكونُ بهذا التأويلُ مرادفًا للتفسير، ولا فرقَ بينهما، وقد جاءَ لفظُ التأويل في عدةٍ من الشواهدِ الدينيَّةِ بمعنى التفسير، ومنها قولُ الله تعالى: {نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ}. [٤] [٢] والتعريفُ الثاني للتأويل؛ هو إرجاعُ الكلامِ إلى حقيقتهِ، فالكلامُ إما أن يكونَ خبرًا أو طلبًا، فإن كانَ خبرًا، فيكونُ تأويلهُ كحقيقةِ المخبر عنه، ومثالُهُ قولُ الله تعالى: {هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ} ، [٥] أيّ ينتظرون وقوع البعث، وهي الحقيقة التي أُخبِروا بها، وإذا كانَ طلبًا فتأويلهُ هو الامتثال لهذا الطلب، ومثالُ ذلك الابتعادُ عن الربا، [٦] تأويلًا لقولِ الله تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}.
التفسير متعلق بالرواية. الهدف من التفسير هو بيان معاني القرآن الكريم والمراد منها. يستعمل التفسير على الاغلب في المفردات والالفاظ.. يبين التفسير وضع اللفظ حقيقة او مجازا. وهناك بعض الخصائص للتأويل وهي: ان التأويل يتعلق بالدراية. يعتبر موطن التأويل في الجمل والمعاني. يعتمد التأويل على الترجيح ولا يوجد قطع فيه. التأويل يفسر باطن اللفظ ويعبر عن حقيقة المراد به. الفرق بين التفسير والتأويل. ما هي ضوابط التأويل ؟ وللتأويل عدة ضوابط سنتعرف عليها فيما يلي: لابد ان يكون معنى الكلمة مما تم استنباطه من النص مما قبلها وما بعدها وما تدل عليه اللغة فالتأويل لا يمكن الاعتداد به اذا لم يكن مقترنا باللغة ومتوافقا معها. ان يكون الشخص الذي يقوم بالتأويل ملما باللغة بشكل جيد وملما بمعاني الالفاظ. سلامة عقيدة المؤول وقدرته على استلهام معاني دقيقة يعجز عنها المفسر الذي يتوقف عند حدود المعاني المتبادرة في الذهن. ان يكون المؤول واضح الانسجام مع التصور القرآني في الاقرار بمعاني القرآن وعقيدته.
2- قال الراغب الأصفهاني: التفسيرُ أعمُّ من التأويل، وأكثرُ استعماله في الألْفاظ ومفرداتها، وأكثر استعمال التأويل في المعاني والجُمَل، وأكثر ما يُستعمَل في الكتب الإلهية، والتفسير يُستعمل فيها وفي غيرها [10] ، فالتفسير إمَّا أن يُستعمل في غريب الألفاظ كالبَحِيرة والسائبة والوَصِيلة والحَام، أو في تبيين المراد وشرْحه؛ كقوله - تعالى -: ﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ﴾ [البقرة: 43]، وإمَّا في كلام مضمَّن بقِصَّة لا يمكن تصوُّرُه إلا بمعرفتها؛ نحوَ قوله - تعالى -: ﴿ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ﴾ [التوبة: 37]. وأمَّا التأويل، فإنَّه يُستعمَل مَرَّةً عامًّا، ومرةً خاصًّا، نحو (الكفر) المستعمَل تارةً في الجحود المطلَق، وتارةً في جحود الباري خاصَّة، و( الإيمان) المستعمل في التصديق المطلَق تارة، وفي تصديق دِين الحقِّ تارة، وإمَّا في لفظ مُشْتَرك بين معانٍ مختلفة، ونحو لفظ ( وجد) المستعمل في الجد والوجد والوجود [11]. 3- قال الماتريدي [12]: التفسير: القطْع على أنَّ المراد من اللفظ هذا، والشهادة على الله أنَّه عنَى باللفظ هذا، فإن قام دليلٌ مقطوعٌ به، فصحيح، وإلا فالتفسير بالرأي وهو المنهي عنه، والتأويل ترجيحُ أحَد المحتملات بدون القَطْع والشهادة على الله [13] ، وعلى هذا فالنِّسبة بينهما التباين.