الرئيسية فنون وثقافة فاندام عن عمرو يوسف: " ده حبيبى وعسل" جمع محادثه بين الفنان عمرو يوسف، بعد لقائه بـ فاندام، خلال برنامج "رامز موفي ستار"،قائلا، "ده حبيبي ده وهو عسل". تم تصوير حلقات برنامج رامز موفي ستار، في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية، بمشاركة من النجم العالمي فان دام، حيث يكون هناك أجواء من الإثارة والتشويق والرعب للضيوف خلال الحلقات. التصنيفات عمرو يوسف رامز جلال رامز موفى ستار
خلافه مع سيرين عبدالنور بعد مسلسل روبي وأكد أن مشكلته مع مسلسل "روبي" ليست له علاقة بسيرين عبدالنور، فهي أقرب ممثلة له في الوسط، وحضر ولادة ابنتها وزوجها صديقه "والمسلسل تجربة حلوة أوي ومنتج المسلسل كان حبيبي، وكانت أول تجربة لي في الأعمال 90 حلقة، ويا ريت نكررها لأنها بطولة جماعية والكل يضيف فيها". وأضاف: "مشكلتي ظروف البلد وقتها الثورة وتركي لابني وزوجتي، وكنت أظل ببيروت 4 أشهر وأزورهم يوم واحد وأعود وهذه مشكلتي وأنا لاأعرف أفصل، وسيرين حبيبة قلبي".
قالت الفنانة والإعلامية إسعاد يونس، إنها كانت تطلب دائما من مخرج مسلسل الاختيار 3، بيتر ميمي، أن يشركها في هذا المسلسل التاريخي، متابعة: «كنت بتحايل عليه ياخدني في الاختيار إن شاء الله شهيدة، ولما بعتولي في الاختيار 3، كان زي الأمر العسكري، وقلت تمام يا فندم في دور وزيرة الثقافة». تفاعلها مع أزمة وزارة الثقافة أثناء حكم الإخوان أضافت «يونس»، خلال استضافتها في برنامج «زي كل سنة»، المذاع على راديو «9090»، أن مشهدها في الاختيار كان مهما، لأنها عايشت أزمة وزارة الثقافة مع جماعة الإخوان المحظورة قضائيا، وكان هناك اعتصام في وزارة الثقافة، لمنع تواجد وزير إخواني في هذا المنصب.
من القائل خلقت مبرأً من كل عيب كأنك قد خلقت كما تشاء ومن المقصود بذاته أهلاً وسهلاً بكم في موقع خدمات للحلول () يسرنا أن نقدم لكم إجابات وحلول أسئلة المناهج الدراسية التعليمية والثقافية والرياضية ومعلومات هادفة في جميع المجالات العملية والعلمية عبر منصة خدمات للحلول بحيث نثري المجتمع العربي بمعلومات قيمة وغنية بالمعاني والشرح والتوضيح ليجد الزائر والباحث غايته هنا، يمكنكم طرح الأسئلة وعلينا الإجابة والحل لسؤالك عبر كادرنا المتخصص في شتى المجالات بأسرع وقت ممكن. السؤال هو من القائل خلقت مبرأً من كل عيب كأنك قد خلقت كما تشاء الإجابة الصحيحة هي القائل حسان بن ثابت المقصود هو النبي صلي عليه الله
وأحسن منك لم تر قط عيني.... وأجمل منك لم تلد النساء خلقت مبرأ من كل عيب.... كأنك قد خلقت كما تشاء بأبي انت وأمي يارسول الله... اللهم صلي وسلم وسلم وبارك على حبيبنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين... عدد ما كان.... وصلي وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد ما يكون.... وصلي وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد الحركات والسكون...
2014-02-26, 11:39 PM #8 رد: من فضلكم هل وردت الأبيات التالية لحسان بن ثابت في كتب الحديث؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني أفدتنا أبا يوسف ، جزاك الله خيرا. وصف النبي بـ وأحسن منك لم تر قط عيني.. ليس من الإطراء المذموم - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفيكم بارك الله شيخنا الحبيب 2014-02-26, 11:43 PM #9 رد: من فضلكم هل وردت الأبيات التالية لحسان بن ثابت في كتب الحديث؟ إجابة الثاني أنه لم يرد هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن سلفنا الصالح ، بل المعروف هو السلام. بارك الله فيكم شيخنا الحبيب؛ وهذا هو الصواب؛ فما دام أنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يجوز أن يلتزمه الناس عند السلام 2014-02-27, 08:42 AM #10 رد: من فضلكم هل وردت الأبيات التالية لحسان بن ثابت في كتب الحديث؟ إجابة الثاني أنه لم يرد هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن سلفنا الصالح ، بل المعروف هو السلام. والحديث التالي باب في المصافحة 5211 حدثنا عمرو بن عون أخبرنا هشيم عن أبي بلج عن زيد أبي الحكم العنزي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر لهما 2014-02-27, 11:39 AM #11 رد: من فضلكم هل وردت الأبيات التالية لحسان بن ثابت في كتب الحديث؟ هذا حديث صحيح دون قوله: (وَحَمِدَا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَاه ُ غفر لَهما) فهي ضعيفة وانظر: ((السلسلة الضعيفة)) (2344) و((ضعيف الجامع)) (397).
من القائل:خُلقت مُبَرَّأ من كل عيب كأنك قد خُلقت كما تشاء ومن المقصود بذلك يسرنا ان نرحب بكم في موقع مشاعل العلم والذي تم انشاءه ليكن النافذة التي تمكنكم من الاطلاع على اجابات الكثير من الاسئلة وتزويدكم بمعلومات شاملة اهلا بكم اعزائي الطلاب في هذه المرحلة التعليمية التي نحتاج للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين في جميع المناهج الدراسية مع الحلول الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب لإيجادها ونقدم لكم في مشاعل العلم اجابة السؤال التالي: والجواب الصحيح هو القائل حسان بن ثابت المقصود النبي صلى الله عليه وسلم
وما بين كل محطة وأخرى فاصل زمني طويل سكت عنه النص القرآني، ولا يوجد أحاديث صحيحة تملأ الفراغ الزمني كله بحيث يخرج المشهد متصلا وكاملا بكل جزيئاته التي يبحث عنها فن التمثيل، وذلك لأن الهدف من القصة في القرآن الكريم هو غير الهدف من القصة الدرامية، التي تؤلف لتمثل، فإذا كانت الرواية المكتوبة كفن سردي غير تمثيلي تعدل وتغير ويزاد عليها وينقص منها عند تحويلها لفن التمثيل، وهي القريبة على هذا الفن باتصال أحداثها ومحطاتها ومع ذلك لم تسلم، فما بالك بالقصة القرآنية التي تؤدي أهدافا غير ما يراد لها.