» ادخل الان لمركز علاج الطبي! مأكولات تصغر القضيب اكثر المأكولات الدارجه التي على الرجال الابتعاد عنها و ليس فقط الرجال بل الشباب و كبار السن ايضا عليهم الحذر منها في هذه الايام هو التهام الاستروجين الزائد و بشكل مستمر من الاكل الذي نأكله يوميا. ان جسم الرجل يحتاج الاستروجين للحياة اليوميه وهذا اكيد لكن حياتنا و طعامنا هذه الايام غني جدا بالاستروجين على عكس ما كان عليه بالماضي ايام اجدادنا و هذا ما يسما الاستروجينك ايفيكت على جسد الرجل ، و الذي يظهر عند الرجال بخلل بهرموناته.
3_ السبانخ: هذا النبات المزهر الصالح للأكل من أصل فارسي هو غذاء طبيعي لتكبير القضيب، وهو مصدر قوي للمغنيسيوم الذي يوسع الأوعية الدموية لتدفق الدم السلس في القضيب، ويمكن أن يساعدك الاستهلاك المنتظم للسبانخ بسهولة في زيادة حجم القضيب ومحيطه. ما الأكل الذي يساعد على تكبير الذكر وتأخير القذف؟ - موقع للرجال فقط. 4_ سمك السلمون: كما تطرقنا في حالة البصل، ثبت أن الأطعمة التي تولد تدفق صحي للدم تساعدك على تحقيق انتصاب أكثر صلابة. وأكل السلمون ليس استثناء، فهو غني بأوميغا 3 والزيوت الدهنية الأخرى، كما يعتبر سمك السلمون مفيداً لتسييل الدم، والذي بدوره يساعد على توليد تدفق دم أكثر صحة. 5_ البطيخ والجبس: يحتوي الجبس على كمية عالية من الأحماض الأمينية سيترولين، مما يساعد في تعزيز حجم القضيب، حيث يتم تحويل الفاكهة إلى أحماض أمينية صديقة للقضيب والتي تحفز إنتاج أكسيد النيتريك، مما يزيد من تدفق الدم إلى القضيب، ويساعد في تمدد الأوعية الدموية، ويمكن أن يساعد الاستهلاك المنتظم للبطيخ والجبس الرجال بسهولة على اكتساب سنتيمترات إضافية. Pulse Nigeria
الشكولاتة الداكنة الشكولاتة السوداء أو الداكنة عنصر رئيس في جميع قوائم المأكولات التي تزيد من المني والخصوبة لدى الرجال. وربما لذلك ارتبطت الشكولاتة بالمناسبات العاطفية والرومانسية، إذ تعد دائمًا رمزًا للحب. تتميز الشكولاتة الداكنة بأنها غنية جدًا بمضادات الأكسدة والعناصر الغذائية. كما تساعد بشكل كبير في منع تكون الكوليسترول على جدار الأوعية الدموية، مما يحسن من تدفق الدم إلى الأعضاء التناسلية. تدفق الدم بسرعة وبكميات كبيرة إلى الأعضاء التناسلية يظهر في شكل طول العضو الذكري وشدة صلابته وسمكه، فيبدو وكأنه حجمه قد زاد عن المعتاد. بالإضافة إلى ذلك فإن الشكولاتة الداكنة من المأكولات الغنية بالماغنيسيوم، و(الميثيل زانثين) المعزز للرغبة الجنسية. الاكل الذي يساعد على تكبير الذكر | كنج كونج. كما ينجم عن تناول كميات كبيرة من الشوكولاتة الداكنة انتاج حمض الدوبامين المادة الكيميائية المسؤولة عن الشعور بالسعادة في العقل البشري. الفراولة ارتبط اللون الأحمر بالجنس في كثير من الأساطير القديمة، وقد جاء العلم ليؤكد أن المأكولات حمراء اللون مفيدة للقوة الجنسية أيضًا. ومن هنا فإن الفراولة أحد أهم أنواع الأكل الذي يساعد على تكبير الذكر ليس فقط بسبب لونها ولكن بما تحتويه من فيتامينات ومواد غذائية.
الفراولة تعد الأطعمة التي لونها أحمر من الأطعمة المفيدة للجنس، فهي مفيدة في تكبير العضو الذكري لأنها تحتوي على عناصر غذائية تساعد على ذلك، كما أنها تحتوي على فيتامين ب الذي يعد من المواد المضادة للأكسدة، ويحتوي على عناصر تقوي الأعصاب، فيجعل الأداء الجنسي أقوى، كما تحتوي على البوتاسيوم والزنك الذين يساعدان على تقوية العضلات. المحار من الأطعمة التي تقوي الأداء الجنسي، حيث يساعد على انتصاب العضو الذكري، ويجعله أكبر، فهو يحتوي على الزنك الذي يساعد على تدفق الدم إلى الأوعية الدموية في القضيب ويساعد على تكبير الحجم، حيث يقول إخصائيو التغذية أن واحدة من المحار كافية لإمداد الرجل بحاجته اليومية من الزنك المسؤول عن تعزيز رغبته الجنسية. الكرنب يحتوي الكرنب على الماغنسيوم وحمض البانتوثنيك وفيتامين ب، وذلك لأنه يعتبر من الخضروات الورقية الداكنة، كما أنه غني بالنياسين الذي يساعد على تدفق الدم إلى القضيب فيزيد من حجمه، لذا يعد وجبة جنسية متكاملة قد تغني أحيانًا عن تناول غيرها من الطعام الذي يساعد في زيادة حجم الذكر. الحلبة عرفت الحلبة بقدرتها على إفراز هرمون التستوستيرون الذي يرفع من الرغبة الجنسية، كما تساعد الحلبة على خفض نسبة الأنسولين في الجسم، حيث كلما زادت نسبة الأنسولين قلت الرغبة الجنسية عند الرجال، إذ يعمل كحاجز لتكوين هذا الهرمون الجنسي.
تتضمن على عناصر مفيدة مثل مضادات الأكسدة والتي تمد الجسم بالطاقة والنشاط مما يساعد في تقوية الرغبة الجنسية وتحسين الأداء أثناء الجماع. تساعد الفاكهة بشكل فعال في تقوية الأعصاب لدى الجسم، مما يساعد في تقوية أعصاب المنطقة التناسلية عند الرجل خاصةً القضيب فيجعل انتصابه جيدًا. تعمل الفاكهة على تقوية عظام الجسم وتحسين القدرة المناعية، مما يساعد بطريقة غير مباشرة في تحسين العلاقة الحميمة لدى الرجال. تكبير الذكر والعسل يساعد العسل بطريقة مباشرة على بناء جسد قوي ومنع الإصابة بالعديد من الأمراض، كما يساهم بشكل غير مباشر في علاج بعض المشاكل الجنسية لدى الرجال لاحتوائه على: ألياف غذائية: يحتوي العسل على ألياف غذائية عالية بسبب قوامه الكثيف والتي تساعد الجسم على تجديد خلاياه بصورة مستمرة كما تعزز حدوث الانقسامات التي تحدث في الخلايا والأنسجة الموجودة في الجسم مما يساعد هذا في تجديد الخلايا في القضيب لدى الرجل. السعرات الحرارية: كما يحتوي على العديد من السعرات الحرارية التي تعطي الجسم طاقة عالية ونشاط جيد لمتابعة المهام اليومية دون الشعور بتعب وإرهاق، مما يساعد على زيادة قوة تحمل الرجل أثناء ممارسة الجنس وتعزيز الانتصاب لمدة طويلة.
ولم يُذكَر عن أحد سوى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم أنه سبحانه وتعالى يصلي عليه هكذا ثم كلَّف به المؤمنين. و للرسول صلى الله عليه و سلم أفضال عظيمة على الأمة كلها، فبه صلى الله عليه و سلم عرفنا خالقنا و مالكنا و تشرَّفنا بالإيمان و عن طريقه وصلت إلينا تلك التعليمات المباركة التي بها نحصل على فلاح الدنيا و الآخرة في صورة القرآن الكريم و الحديث الشريف. كيف يصلي الله علي النبي و تبسم. قال ابن عبد السلام: ليست صلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم شفاعة منا له، فإن مثلنا لا يشفع لمثله، ولكن الله أمرنا بالمكافأة لمن أحسن إلينا وأنعم علينا، فإن عجزنا عنها كافأناه بالدعاء، فأرشدنا الله لما علم عجزنا عن مكافأة نبينا إلى الصلاة عليه؛ لتكون صلاتنا عليه مكافأة بإحسانه إلينا، وأفضاله علينا، إذ لا إحسان أفضل من إحسانه صلى الله عليه وسلم، وفائدة الصلاة عليه ترجع إلى الذي يصلي عليه دلالة ذلك على نضوج العقيدة، وخلوص النية، وإظهار المحبة والمداومة على الطاعة والاحترام. وقال أبو العالية: صلاة الله على نبيه ثناؤه عليه عند ملائكته، وصلاة الملائكة عليه الدعاء. قال ابن حجر: وهذا أولى الأقوال، فيكون معنى صلاة الله عليه ثناؤه وتعظيمه، وصلاة الملائكة وغيرهم طلب ذلك له من الله تعالى.
التشهد والصلاة الإبراهيمية كان الرسول صلى الله عليه وسلم يضم كافة أصابعه عند التشهد باستثناء السبابة، ويقول: "التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله"، ويقرأ بعدها الصلاة الإبراهيمية بقول: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد". مقالات مشابهة
الركوع كان صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إلى محاذاة الأذنين، مع قول الله أكبر، ويرفع رأسه اتجاه الظهر، ثم يضع يديه على ركبتيه مع ترك فراغات بين أصابع اليد، ويقول سبحان الله العظيم ثلاث مرات، وورد أيضاً عن السنة أنه يمكن قول "سبحانك اللهم وبحمدك، رب اغفر لي"، ويعتدل في الوقوف بعدها رافعاً يديه إلى الأذنين قائلاً "سمع الله لمن حمده"، سواء كان الصلاة فردية أو مع جماعة، وفي حال كانت جماعية من السنة أن يرد المصلين قائلين "ربنا ولك الحمد". السجود كان الرسول صلى الله عليه وسلم ينزل إلى السجود مع قول الله أكبر، مع محاولة وضع الركبتين على الأرض قبل اليدين، وفي حال كان من الصعب ذلك، يمكن وضع الركبتين، ويتم توجيه أصابع اليدين والرجيلين نحو القبلة، ويسن ضم الأصابع، والسجود الصحيح هو السجود الذي يتم على سبع أعضاء، وهي: الجبهة، واليدين، والأنف، والركبتين، وأصابع القدمين من الأسفل، ويتم قول "سبحان ربي الأعلى" ثلاث مرات، والدعاء في كل ما يجول في خاطر المصلي، ويرفع رأسه من السجدة الأولى ويجلس على القدم اليسرى، ويضع يديه على فخديه قائلاً "رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني واجبرني" ويسجد السجدة الثانية.
2- يتوجه المصلي إلى القبلة وهي الكعبة أينما كان بجميع بدنه قاصداً بقلبه فعل الصلاة التي يريدها من فريضة أو نافلة، ولا ينطق بلسانه بالنية لأن النطق باللسان غير مشروع، لكون النبي لم ينطق بالنية ولا أصحابه رضي الله عنهم، ويسن أن يجعل له سترة يصلي إليها إن كان إماماً أو منفرداً، لأمر النبي صلى الله عليه وسلّم بذلك. 3- يكبّر تكبيرة الإحرام قائلاً (الله أكبر) ناظراً ببصره إلى محل سجوده. 4- يرفع يديه عند التكبير إلى حذو منكبيه أو إلى حيال أذنيه. 5- يضع يديه على صدره، اليمنى على كفه اليسرى. لورود ذلك من حديث وائل بن حجر وقبيصة بن هلب الطائي عن أبيه رضي الله عنهم. 6- يسن أن يقرأ دعاء الاستفتاح وهو: "اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقّني من خطاياي كما ينقّى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد". كيفية الصلاة على النبي في التشهد. – وإن شاء قال بدلاً من ذلك: "سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك" ثم يقول: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم " ويقرأ سورة الفاتحة، لقوله: { لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب}. – ويقول بعدها (آمين) جهراً في الصلاة الجهرية، وسراً في السرية، ثم يقرأ ما تيسر له من القرآن، والأفضل أن يقرأ بعد الفاتحة في الظهر والعصر والعشاء من أوساط المفصل، وفي الفجر من طواله وفي المغرب تارة من طوالة، وتارة من قصاره عملاً بالأحاديث الواردة، ويشرع أن تكون العصر أخف من الظهر.
بما وصانا وامرنا رسولنا الكريم فى صلاتنا يوصي الرسول بضرورة إحسان وإتقان الصلاة بداً من الوضوء، فيقول الرسول صلي الله عليه وسلم: (خيركم من احسن الوضوء)، حيث إن لكل حركة في الوضوء نزول للذنوب من جوارح المرء، وأمرنا بالإلتزام والخشوع في الصلاة، فقال الرسول صلي الله عليه وسلم: ( كم من قائماً يصلي ولا تقبل منه صلاة) فقيل للرسول قي تعجب لماذا يا رسول الله لا يقبل منه صلاة! فقال صلي الله عليه وسلم: ( لانه لم يكن خاشعاً في صلاته وإنشغل بأمور الدنيا أثناء الصلاة).
وعن اعتقاد البعض بأنَّ الليالي العشر التي أقسم الله بها في سورة الفجر هي العشر الأواخر من رمضان قال فضيلته: وإن كانت أغلب التفسيرات تشير لليالي الأولى من ذي الحجة، فإنه لا مانع أن نحمل اللفظ على أيٍّ منهما، فكلها أيام وليالٍ مباركة، والعمل والعبادة فيها مطلوبان، وكذلك هناك ثواب عظيم لمن يجتهد فيها من عبادة وطاعة.
↑ سورة غافر، آية:28 ^ أ ب موسى بن راشد العازمي (2011)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون دراسة محققة للسيرة النبوية (الطبعة 1)، الكويت:المكتبة العامرية للإعلان والطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 260، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من الباحثين (1433)، موسوعة الأخلاق الإسلامية ، صفحة 200، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، الدر المنثور ، بيروت:دار الفكر، صفحة 81-82، جزء 1. ↑ محمد علي الصابوني (1997)، صفوة التفاسير (الطبعة 4)، القاهرة:دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 516، جزء 1. ↑ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري (1419)، تفسير القرآن العظيم (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 16، جزء 6. ↑ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (2000)، جامع البيان في تأويل القرآن (الطبعة 1)، صفحة 294، جزء 11. بتصرّف. ↑ موسى بن راشد العازمي (2011)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة 1)، الكويت:المكتبة العامرية للإعلان والطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 398، جزء 3. بتصرّف.