الملقب الصحابي ذو النورين ، عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذي كان قد دعا العديد من الصحابة الكرام بألقاب خاصة تتناسب مع بطولاتهم وحياتهم. ولهذا يتساءل البعض من هو الصحابي الملقب ذو النورين الذي سيتم تحديد هويته في الموقع المرجعي وسنناقش إسلام عثمان وقتله في هذا المقال. الصحابي الملقب ذو النورين كان لقب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كثير من الصحابة بألقاب متعددة ، وقد يتساءل العبد المسلم عن لقب ذو النورين الذي تزوج إحدى بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتزوج الله -صلى الله عليه وسلم- السيدة رقية بنت محمد ، وبعد وفاتها عُرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتزوج السيدة أم كلثوم ، فقال لها: للتخلص من الضيق بعد وفاة السيدة رقية ولها لقب ذو النورين. الصحابي الملقب ذو النورين هو: الجواب: الإمام عثمان بن عفان رضي الله عنه. من هو الصحابي الذي أعطي مزمور من مزامير داود؟ اسلام عثمان بن عفان كان عثمان بن عفان من أوائل من اعتنق الإسلام ، بعد أن دعاه أبو بكر الصديق إلى اعتناق الإسلام بسرعة. الصحابي الملقب بذي النورين – عرباوي نت. ويل لك يا عثمان بالله أنك رجل ثابت. لا يخفى عليك الحق والباطل. هذه الأصنام التي يعبدها قومك ، أليست حجارة صماء لا تسمع ، لا ترى ، لا تضر ولا تنفع؟ قال: نعم والله كذا.
من الصحابي الذي لقب بذي النورين؟ - YouTube
المصدر:
ولادة عثمان بن عفّان وكنيته وُلِد سيّدنا عثمان -رضي الله عنه- في مدينة الطائف، سنة خمسمئةٍ وستّةٍ وسبعين للميلاد؛ أي بعد حادثة الفيل بستِّ سنواتٍ، ويُكنّى عثمان -رضي الله عنه- بأبي عبد الله، وأبي عمرٍو، حيث كُنِّيَ بابنه عبد الله الذي أنجبته له السيدة رقيّة -رضي الله عنها- ابنة رسول الله صلّى اللَّه عليه وسلّم، وقد توفّي عبد الله بن عثمان في السنة الرابعة من الهجرة، وكان عمره ستّ سنواتٍ.
ويروي عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، عن خاله حسين الجعفي، أنّه قال له في سبب تلقيب عثمان -رضي الله عنه- بذي النّورين: (يا بُنيّ أتدري لمَ سُمّي عثمان ذا النّورين؟ قلتُ: لا أدري، قال: لم يجمع بين ابنتي نبيٍّ منذ أن خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة غير عثمان، فلذلك سُمِّي ذا النّورين). وهناك رواية أخرى عن سبب تسميته بذي النّورين تُشير إلى غير ذلك، حيث تذكر تلك الرواية أنّ السبب خلف تسميته بذي النّورين أنّه كان يُكثِر من قراءة القرآن إذا أراد الصّلاة في الليل، فيكون قد أكثر من نورَين، هما: قراءة القرآن، والصّلاة، وكان يواظب على ذلك في كلِّ ليلةٍ حتّى سُمّي بذي النورين، فالمقصود بالنّورين هنا: قراءة القرآن، والصلاة. نسب عثمان بن عفّان سيّدنا عثمان -رضي الله عنه- قُرَشيّ النَّسب، أمويّ الأصل، يجتمع نسبه بنَسَب سيدنا محمّد -صلّى اللَّه عليه وسلّم- في جدِّهما عبد مناف، ونسبه هو عثمان بن عفّان بن أبي العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف، وأمّه هي: أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف، وأمّ أروى هي البيضاء بنت عبد المطلب؛ أي أنّها عمّة رسول الله صلّى اللَّه عليه وسلّم، وقد استلم عثمان -رضي الله عنه- الخلافة بعد أبي بكر الصدّيق رضي الله عنه، وعمر الفاروق رضي الله عنه، فكان ثالث الخلفاء الراشدين.
جدة – مهند قحطان يضع عدد من المواطنين أسئلة ساخنة على "طاولة " أمانة جدة والمراقبين الميدانيين حول حراج الملابس المستعملة الذي يعلن عن نفسه في سوق الصواريخ مؤكدين أن البعض يطلق على هذه الثياب " ملابس الموتى " ، ويعرف مراقبو الأمانة والبلديات الفرعية موقع هذا السوق جيدا ولكنه رغم ذلك ما زال في مكانه منذ سنوات طويلة ، حيث تنشط عمالة وافدة في بيع هذا النوع من الملابس ، خصوصا يومي الخميس والجمعة. وأجمع عدد من مرتادي حراج الصواريخ أن الملابس المستعملة مجهولة المصدر ولا يعرف أحد من أين " تجلب " غير أن هناك من يدعي أنها تخص موتى أوربيين ويتم بيعها برخص التراب ، والأدهى من ذلك أنها غير معقمة وربما تحمل في طياتها المرض ، داعين في الوقت نفسه إلى ضرورة وقف نشاط بيع هذا النوع الملابس ، و" تنظيف " هذا السوق القديم من بسطات الملابس المستعملة. وفي هذا السياق قال محمد المنتشري إن سوق الملابس المستعملة في حراج الصواريخ ، يشكل علامة فارقة داخل هذا السوق الأكبر في العالم ، ويطلق رواد الحراج على الملابس المعروضة بـملابس " الموتى " ويعود سبب هذه التسمية إلى أن جزءاً من الملابس المعروضة فيه توزع من قبل أهالي الأموات ، يأخذها البائعون كصدقات أو يقومون بشرائها من المستودعات المجاورة للحراج ، ومن ثم يعاد بيعها بأسعار تتراوح بين 5 إلى 10 ريالات للقطعة.
وأضاف أن حركة السوق تنشط نهاية الأسبوع وتشهد تزاحما كبيرا من قبل الزبائن سواء على الملابس أو غيرها من المقتنيات ، وأن معظم زبائن السوق من الجاليات الآسيوية والإفريقية المقيمة وغيرها من الجنسيات. عشرات القطع ومن جانبه أوضح سالم اليحيى أحد العاملين في السوق أن معظم هذه الملابس هي صدقات كانت لمتوفين ومرضى ، وزعها ذويهم ، إلا أن أغلب المقيمين أعادوا بيعها بمبالغ زهيدة لتدرعليهم دخلا بطريقة غير نظامية موضحا أن الباعة خلف البسطات لا يمتلكون أي تصريح يخول لهم البيع ، وهم في الغالب ينشطون أيام الخميس والجمعة والسبت ، ويحضرون عشرات الكراتين المليئة بالملابس المستعملة ويعرضونها للبيع في السوق. جرافيك يوضح عمر سوق الصواريخ و عدد البسطات و المحلات وسعر القطعة المستعملة ملابس قديمة من جهته أكد طلال القحطاني أن اغلب الزبائن يعودون بشكل دوري الى الحراج لاقتناء هذا النوع من الملابس وغيرها من أدوات الزينة المنزلية الصغيرة ، دون مراعاة ولا خوف على أطفالهم من الجراثيم التي يمكن أن تحملها طيات هذه الملابس موضحا في الوقت نفسه أن هذا النوع من البضائع يجذب رواد الحراج سواء من المقيمين أو المعتمرين على حسب الموسم.
وفي نفس السياق أوضح مشترٍ من جنسية أفريقية أنه درج على إرتياد سوق حراج الصواريخ لشراء عشرات الكراتين من الملابس المستعملة ومن ثم يقوم بغسلها وتصديرها إلى بلاده وبها مكسب كبير. لقطة لسوق الصواريخ و أكوام من الملابس السوق معلم قديم يذكر أن سوق الصواريخ يعتبر من أكبر الأسواق الشعبية في العالم من حيث المساحة وعدد المحلات ، إذ تتجاوز مساحته مليون متر مربع ، ويتضمن على مساحته أكثر من 15 ألف محل إضافة إلى نحو ألف محل آخر بجواره تستخدم كمستودعات للخردة والحديد ، فضلا عن نحو 10 آلاف بسطة ، ويرجع تاريخ السوق الذي يعتبر أحد معالم جدة إلى ما قبل 30 سنة ، ويعمل به قرابة 40 ألف شخص ، بعضهم لا يغادر المكانَ إلا للضرورة. ويذكر أن مصممي المراكز الجديدة صمموا مساكن للعاملين حيث يخصص الدور الثاني من السوق للسكن على شكل غرف يسكن الواحدة منها 3 عمال تقريباً. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م تصفّح المقالات
أمراض منقولة وأكد أخصائي أمراض الجلد أن هذه الملابس تنقل أيضاً الأمراض الفطرية والتي تصيب الشعر والجلد ومنطقة العانة وثنيات الجلد وتسبب حكة شديدة وتعطن وكلف في طبقات الجلد بل يصل إلى حد التشوه بفقدان طبقة جلدية خاصة إذا كانت العدوى في الجلد المكشوف والمرئي، وأن الأمراض الجرثومية والفطرية والطفيلية توجد بويضاتها في الملابس المستخدمة (الحراج) والتي تنتقل إلى الأصحاء وتسبب لهم أمراضاً جلدية خطيرة، وهذا ما نصادفه في الكثير من المرضى المصابين، وحين التحدث مع المريض عن حالته نكتشف أن بعض الحالات قد استخدمت ملابس الحراج. وينصح الدكتور زايد المواطنين المستهلكين لهذه السلع باقتناء الملابس الجديدة ولو كانت مكلفة بعض الشيء لأنها أفضل من أن يدفع مبالغ كبيرة في علاج أمراض الجلد المنتقلة من ملابس الحراج.. قرارات تمنع.. لكن على الواقع.. هناك قرارات كثيرة بشأن منع استيراد الأثاث والملابس المستعملة القرار رقم (200) لعام 2002 الصادر عن وزارة الصناعة والتجارة يمنع استيراد الأثاث والمفروشات والقرار رقم (50) لسنة 2001 الصادر عن وزارة الصناعة والتجارة الذي يمنع استيراد الملابس المستعملة عن طريق البر ويسمح بها عن طريق البحر وفق شروط صحية، وأن تكون خالية من الجراثيم لكن هذا لا يطبق اليوم.
مئات النساء يجلسن في حراج الخردة، يفترشن الأرصفة وبين الطرقات لبيع الخردوات والمفروشات المستهلكة، يبحثن عن مصدر الرزق كيفما اتفقت الآليات أو اختلفت، يتواجدن بشكل مكثف يوم الجمعة، يملأن الممرات بما ينفع للبيع. يعج حراج الخردة بالمستهلكين المتهافتين على شراء الأثاث المستعمل وأدوات الكهرباء والسباكة والأبواب والملابس حتى وإن كانت «مستعملة». ويقع حراج الخردة في منطقة الخليل بالمدينة المنورة، يكتظ بالعديد من الجنسيات، التي تحضر إلى هذا المكان للشراء، في ظل انتشار الدوريات الأمنية، والمرور، من أجل تنظيم السير وفك الاختناقات المرورية والحفاظ على الأمن. تتحدث أم محمد تجاور ابنها فتقول: أحضر إلى هنا كل جمعة من أجل بيع بعض الأثاث الذي أقوم بتجميعه أو شرائه بسعر زهيد من الأسر التي أعرفها ويقف معي ابني الذي يساعدني في وضع المبيعات ورفعها، وغالبية المشترين من الحراج هم الوافدون والوافدات. ملابس مستعملة على أحد الأرصفة، تجلس امرأة من صاحبات البشرة السوداء، واضعة أمامها أكوام من الملابس المستهلكة، تعرضها للبيع، بالرغم من اتساخها إلا أن هناك زبائن يرغبون شرائها دون النظر إلى منظرها. لم تكن تلك المرأة الوحيدة التي تمارس بيع الملابس المستعملة، كثيرات هن من يزاولن ممارسة بيع المستعمل من الملابس في حراج الخردة بالخليل، وتقول إحداهن: أبيع الملابس المستعملة بعد تجميعها وبيعها وتؤكد أن هناك الكثير من الراغبين بشراء هذه الملابس.
وحذر غيلان من أضرارها الصحية التي يتعرض لها المستهلك عند استخدامها كأمراض تحسس الجلد واحمراره بتأثير متبقي مواد التنظيف والتطهير وكذلك التعرض للأمراض السارية والمعدية وحتى الخطيرة وخاصة من الملابس الداخلية إلى جانب الأمراض التنفسية والحساسية في المجاري التنفسية والأمراض الناتجة عن الميكروبات والفطريات وحويصلات الطفيليات المتبقية في الملابس وخاصة الداخلية. ونبه باسم الجمعية اليمنية لحماية المستهلك عموم المستهلكين إلى خطورة شراء أي سلع أو منتجات معروضة بأسعار زهيدة وخاصة المستخدمة والتأكد دائماٍ من شراء المنتجات الحديثة (والشيء بثمنه) تجنباٍ للأضرار الصحية والاقتصادية وعدم الانجرار وراء ما هو رخيص وغير معروف مصدره كما تضمن كل ذلك في نشرات الجمعية ومطبوعاتها التوعوية التي توزع على عموم المستهلكين وخاصة طلاب المدارس وربات البيوت والتي يجب الأخذ بها. تصوير/ مراد مبروك
تعدد المصادر عبدالرحيم سلام أحد تجار السلع المستخدمة يقول: أصبحت هذه التجارة مصدر رزق لنا ونحن نقوم بشراء كميات كبيرة والتي تحوي الكثير من قطع الملابس المختلفة الأحجام والأنواع ونقوم بغسلها وكيها وترتيبها وفرزها في المحلات أو توزيعها لبعض بائعي البسطة في الأسواق حيث يقبل عليها الكثير من المواطنين الذين يجدون كل ما يحتاجونه لدينا. وعن مصدر هذه الملابس يشير سلام إلى أنهم يأخذونها من تجار أكبر منهم يأتون بها عبر المنافذ قد تكون البعض من هذه الملابس مرخصة أو ندخلها بطرق أخرى من عدة دول مجاورة ويتم بيعها للباعة المتجولين في الطرقات وهكذا انتشرت في اليمن خاصة في السنوات الأخيرة وما شجع على ذلك أنها لا تخضع للرقابة والفحص. سوق الفقير "الحراج سوق الفقير" بهذه الكلمات بدأ يحيى غلاب- أب لأربعة أطفال حديثه بالقول: من لديه أطفال كثير لا يستطيع شراء بدلة واحدة بمبلغ3000 ريال أو أكثر ولن يكفي راتبي الذي يعول أسرة لشراء أربع بدلات جديدة لأطفالي وهذا المبلغ قد يعتبر لدى المحلات التي تبيع الملابس الجديدة أرخص سعراٍ ولكن نستطيع بمبلغ الـ3000 الريال شراء الكثير من القطع المتنوعة من الملابس المستخدمة من سوق الحراج تكفي جميع أبنائي ولفترة طويلة وأنا أعاني من ضغط طلبات شراء العديد من الملابس خلال السنة.