المحامي مشعل آل حسين الشريف - YouTube
وكان مواطن بمنطقة تبوك قد روى تعرضه لعملية نصب من قِبل خطابة مسيار، تقدم على إثرها ببلاغ للجهات الأمنية يفيد باتفاقه مع الخطابة على البحث له عن زوجة بالمسيار، حيث حوّل إليها مبالغ مالية إلا أنها قامت بحظر هاتفه ورفضت إرجاع المبالغ المالية التي أخذتها منه.
محام: تحركات في السعودية لدفع الحكومة للتدخل عقب مصادرة سلطات السودان أموال رجل أعمال سعودي 19. 09. المحامي مشعل آل حسين الشريف - YouTube. 2021 | 18:53 GMT رجل الأعمال السعودي، جمعة بن فهد الجمعة. كشف محام يمثل مساهمي شركة رجل الأعمال السعودي، جمعة بن فهد الجمعة، الذي صادرت السلطات السودانية أمواله، عن تحرك في المملكة يهدف لدفع سلطاتها إلى التدخل في القضية. وأعلنت الحكومة السودانية الخميس الماضي مصادرة أسهم يملكها الجمعة واثنين من أبنائه وتبلغ نحو 80 مليون سهم من "الشركة السودانية للمناطق والأسواق الحرة"، في إطار الإجراءات لملاحقة عناصر نظام الرئيس المعزول، عمر البشير، واسترداد الأموال المنهوبة في عهده. وقال محامي مساهمي الشركة، مشعل الشريف، في حديث لصحيفة "عكاظ"، اليوم الأحد، إنه تم التحرك أمس من خلال رفع برقية عاجلة لوزير العدل السعودي، وليد الصمعاني، لمخاطبة وزارة العدل السودانية من أجل إيقاف موضوع المصادرة لأن الأموال سعودية مساهمة ووقتها قام الجمعة بتحويلها لدولة السودان. وأضاف الشريف أن هناك حكما صادرا من المحكمة الإدارية (ديوان المظالم بالدمام)، وذلك بإلزام الجمعة بمليار و70 مليون ريال، وهذا الحكم صدر في عام 2014، ولم ينفذ الحكم لأن الأموال في السودان، وتم سجن جمعة الجمعة في 2015 حتى الآن، وجرى تتبع أموال الجمعة في دولة السودان ومخاطبة الجهات العدلية في السودان من قبل وزارة العدل السعودية قبل جائحة فيروس كورونا وذلك بموجب اتفاقية الرياض للتعاون القضائي التي تنص على أن يكون هنالك تعاون بين الدول التي وقعتها.
Medic وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ #150 لان فكرة التشيع عندهم سياسية ولا علاقة لها بالدين. #151 نعم صحيح وهذا ماتستغله ايران ونظامهم الحاكم الله يقلعهم كانت بسوريا زمان قبل ازمتهم #152 اللي اعرف ان النخاوله صفه تطلق على شيعه المدينه كلهم سواء كانو قبليين او غير قبليين #153 اسأل الله السلامه والعافيه انا ماهو قاهريني الا اللي قتلو امهم ما كان المفروض يتركونهم ياكلون ويشربون 7 سنوات... المفروض مقصوصين بعد الحادثه بشهرين ثلاث شهور.. وزارة الإعلام توقف الكاتب طراد العمري وتحيله للتحقيق. يعني وقت محاكمتهم فقط لان جريمتهم بشعه اسأل الله السلامه والعافيه وتمنيت انه بمكان عام هل هناك اكبر من جريمة قتل الام والله شي محزن ويضيق الصدر والحمدلله انهم اخذو جزائهم قتلوا امهم!!!!! اي قلب وصخ عندهم الواحد لو يسمع صوت الوالدة و هو حامل هموم الدنيا برتاح ، كيف جاهم قلب يقتلوا امهم #154 يقال ان من ضمن من اعدموا يمنين حاولوا التسلل الى قاعدة الملك خالد لكن الشرطة الجوية كانوا لهم بالمرصاد #155 النخاولة مجموعات افريقية جاءت لعمل في النخل والمزارع ويسكنون في المدينة اما الشيعة فهناك بعض الاشراف في المدينة شيعه وهناك فخذ صغير في وادي الفرع من العمور من حرب شيعه #156 اهبد يكون في علمك مرجع التقليد لهم هو الخامئني بخلاف شيعه الشرقية بعضهم سيستاني وبعضهم النجفي او الفياض #157 مرجع التقليد لهم خامنئي وتقولي مايسبون الصحابة ولا يطعنون في عرض الرسول!!!!
2- رئيس القسم الهندسي بالمجمع القروي بوادي الفرع ؛ ويدعى / فهد النخلي ؛ وهو من رافضة المدينة وله علاقات قوية مع رافضة ابو ضباع ويقوم بتسجيل جميع المعاملات الخاصة بهم. 3- إدارة وعضوية الجمعية التعاونية الزراعية بوادي الفرع: وهي جمعية مشتركة بين أهالي وادي الفرع ويقوم بإدارتها المدعو / بشيِّر علي الحربي وهو من الرافضة ؛ علماً بأن المستفيد الوحيد من هذه الجمعية هم الرافضة @ نشر مذهب الرافضة: إن الرافضة حريصون كل الحرص على الدعوة ونشر معتقداتهم الفاسدة بين البادية والمقيمين ؛ وقد تأثر بهم بعض العمالة الوافدة وبعض البادية الذين يسكنون قريباً من قرية ابوضباع ؛ وقد ارتد بعض البادية عن مذهب أهل السنة والجماعة إلى مذهب الرافضة. - ومن طرقهم في نشر دعوتهم ؛ ما يلي: 1- عن طريق المدرسين الرافضة الذين ينتشرون في مدارس الوادي بأعداد هائلة. 2- عن طريق الأموال والتبرعات للجمعية. 3- استقدام الأيدي العاملة من الرافضة. @ اجتماعات الرافضة: 1- يقومون باجتماعات مريبة وذلك بعد الساعة الثانية عشرة ليلاً ويحضر هذه الاجتماعات بعض الرافضة من خارج المنطقة. 2- هذه الاجتماعات تكون في منزل المدعو / حميد عابد الشريف ؛ بحي العالية ، ومنزل / حمدان صقر الجراري بحي الرويع ، ويشرف على هذه الاجتماعات المدعو / عبدالله علي نويفع الجراري مدير مدرسة فضالة بن عمير.
الكافي: 2 / 85 / 5. سعة استيعاب جهنم 44- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): افتخرت الجنة والنار فقالت النار: يا رب! يدخلني الجبابرة والمتكبرون والملوك والأشراف ؟! وقالت الجنة: أي رب! يدخلني الضعفاء والفقراء والمساكين ؟!. فيقول الله للنار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء ، وقال للجنة: أنت رحمتي وسعت كل شئ ، ولكل واحدة منكما ملؤها ، فيلقى فيها أهلها فتقول: هل من مزيد ، ويلقى فيها أهلها فتقول: هل من مزيد. الدر المنثور: 7 / 603. 45- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): وجهنم تقول: هل من مزيد حتى يضع فيها رب العالمين ما شاء الله أن يضع فتقبض وتغرغر كما تغرغر المزادة الجديدة إذا ملئت ، وتقول: قط قط. منازل النفس في الآخرة 46- قال الإمام الصادق ( عليه السلام): ما خلق الله خلقا إلا جعل له في الجنة منزلا وفي النار منزلا... فيورث هؤلاء منازل هؤلاء ، ويورث هؤلاء منازل هؤلاء ، وذلك قول الله: * ( أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس... ) *. البحار: 8 / 287 / 19. إحاطة جهنم بالكافرين 47- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): إعلموا أن الجنة والنار أقرب إلى أحدكم من شراك نعله. كنز العمال: 43607.