كشف كريم بنزيما مهاجم فريق ريال مدريد ومنتخب فرنسا تفاصيل خاصة عن علاقته بمواطنه زين الدين زيدان المدير الفني السابق له في الميرينجي. وعمل بنزيما تحت الإمرة الفنية لزيزو في فترتين الأولى من 2016 إلى 2018 والثانية من 2019 إلى 2021، حيث نجحا معاً في التتويج بـ11 لقب أبرزها ثلاثية تاريخية متتالية لدوري أبطال أوروبا من 2016 إلى 2018، إضافة إلى لقبي الليجا في 2017 و2020. وقال بنزيما في تصريحات لصحيفة "ليكيب" الفرنسية عن علاقته بالمدرب زيدان: "هو دوماً يتحدث معي بصدق، حين أكون في حالة جيدة يخبرني بهذا، وحين لا يكون الوضع كذلك يقول لي بصراحة أيضاً رأيه". نبوءة بنزيما.. كم هدفا سيسجله مع مبابي في ريال مدريد؟ وأكمل: "إن العلاقة بيننا أكبر من علاقة صداقة، إنها علاقة عائلية ولذلك أقول عليه أخي الكبير، إني أنسى أنه مدربي في الفريق". قائمة مدربي ريال مدريد - أرابيكا. وعن سر تلك العلاقة يوضح بنزو: "أنسى أنه مدربي بسبب أننا نتناقش في كل شيء، نلتقي ببعضنا البعض بعيداً عن كرة القدم، ولكن أيضاً على أرض الملعب فهو يمنحني ثقة كبيرة ويتيح لي أفضل الظروف". بنزيما من جانبه كان له الفضل في تتويج زيزو مع الريال بلقب دوري أبطال أوروبا 2018 بعدما سجل ثنائية في النهائي ضد ليفربول في مباراة حسمتها كتيبة زيدان 3-1، بالإضافة لتسجيله كذلك ثنائية في تعادل 2-2 مع بايرن ميونخ في إياب نصف النهائي بنفس الموسم.
مدرب ريال مدريد يتوعد مانشستر سيتي عمون - صرح الإيطالي كارلو أنشيلوتي المدير الفني لفريق ريال مدريد بأنهم ينافسون بشراسة وسيذهبون إلى إنجلترا للقتال بكل قوتهم، وهدفهم ليس الوصول إلى الدور نصف النهائي، بل بلوغ النهائي. مدرب نادي ريال مدريد – كبار كرة القدم في العالم. ويحل ريال مدريد ضيفا على مانشستر سيتي مساء الثلاثاء، على ملعب "الاتحاد"، في ذهاب الدور نصف النهائي لدوري أبطال أوروبا لكرة القدم، على أن تقام مباراة الإياب يوم الأربعاء 4 مايو المقبل، على ملعب "سانتياغو برنابيو" بالعاصمة مدريد. وقال أنشيلوتي في المؤتمر الصحفي قبل المباراة: "في هذه المباريات نشعر بمزيج من السعادة بسبب قربنا من الوصول للنهائي، والحرص لأننا نلعب ضد خصم قوي". وأضاف: "المواجهة ستحسم في ملعبنا سانتياغو برنابيو، لم يعتقد أحد أن ريال مدريد وفياريال يمكن أن يكونا في الدور نصف النهائي، لكننا نجحنا في الفوز على المرشحين واستبعادهم من البطولة، نحن هنا وسعداء للغاية لبلوغ هذه المرحلة، ننافس بشراسة وسنذهب للقتال بكل قوتنا". وواصل المدرب الإيطالي المخضرم: "التاريخ الذي يمتلكه ريال مدريد في هذه المسابقة مهم للغاية بالنسبة للآخرين، التاريخ الذي نما في كل هذه السنوات يساعد اللاعبين على الشعور بثقل هذا القميص، إنها مسؤولية إيجابية".
ماذا عن الانتقال لبرشلونة؟ المهاجم البولندي ينتهي عقده في يونيو 2023 وبرشلونة أبرز المهتمين بالتعاقد معه، كما التقى المدير الرياضي للنادي، ماتيو أليماني، بزهافي في برشلونة لنقل هذا الاهتمام إليه واستكشاف القضية الاقتصادية لتقديم عرض يستفيد منه الطرفان. فليفاندوفسكي هو الهدف الرئيسي لكيان برشلونة والمعلومات التي تلقاها المسؤولون في برشلونة هي أن البولندي يريد اللعب لبلوجرانا في الوقت الحالي. كيف يعوض البايرن رحيل ليفاندوفسكي؟ بحسب ما أوردته صحيفة "سبورت" الإسبانية فإن الهدف الأول للعملاق البافاري هو مهاجم نادي أياكس الإيفواري سيباستيان هالر. كما يناقش النادي أيضًا إمكانية ضم مهاجم ريال مدريد الصربي لوكا يوفيتش، الذي سبق وأن أبدع في مسابقة الدوري الألماني لكن مع فريق آينتراخت فرانكفورت. اقرأ أيضًا.. دعارة مورينيو الفكرية وبكائيات كلوب.. أغرب تصريحات مدربي كرة القدم رايولا ينفي خبر موته "قتلوني مرتين في 4 أشهر" أين سيلعب؟ برشلونة يقرر ترك كامب نو!
86 سانتياغو سولاري 30 أكتوبر 2018 الآن 13 11 0 2 34 11 84. 62 كأس العالم للأندية (1) الألقاب[ عدل] منشور 10 فبراير، 2019 التنقل بين المواضيع
67% مانويل بيليجريني يونيو 2009 مايو 2010 48 36 5 7 119 48 75% جوزيه مورينهو مايو 2010 يونيو 2013 178 128 28 22 475 178 71. 91% الدوري الإسباني (1) كأس الملك (1) كأس السوبر الإسباني (1) كارلو أنشيلوتي يونيو 2013 مايو 2015 119 89 14 16 323 103 74. 79% دوري أبطال أوروبا (1) كأس الملك (1) كأس السوبر الأوروبي (1) كأس العالم للأندية (1) رافاييل بينيتيز يونيو 2015 يناير 2016 25 17 5 3 70 24 68% زين الدين زيدان 4 يناير 2016 31 مايو 2018 149 104 29 16 393 160 69. 80 الدوري الإسباني (1) دوري أبطال أوروبا (3) كأس السوبر الأوروبي (2) كأس العالم للأندية (2) كأس السوبر الإسباني (1) جولين لوبيتيغي [2] 12 يونيو 2018 29 أكتوبر 2018 14 6 2 6 21 20 42. 86 سانتياغو سولاري 30 أكتوبر 2018 11 مارس 2019 32 22 71 8 71 37 68. 75 كأس العالم للأندية (1) زين الدين زيدان 11 مارس 2019 27 مايو 2021 114 69 25 20 207 104 60. 53 كأس السوبر الإسباني (1) الدوري الإسباني (1) كارلو أنشيلوتي 1 يونيو 2021 حتى الآن 0 0 0 0 0 0 0. 00
وقال السهيلي: لعل عدد الحروف التي في أوائل السور مع حذف المكرر للأشارة الى مدة بقاء هذه الامة، وهو من أراء الحروفيين واهل الروحانيات منقولاً عن الإسرائيليات ". وقد رد ابن كثير هذا الرأي، ومن قال به لانه ادّعى ما ليس له وطار في غير مطاره، وإن مقتضى هذا المسلك ان كان صحيحاً أن يحسب ما لكل حرف من الحروف الأربعة عشر التي ذكرناها وذلك يبلغ منه جملة كثيرة وإن حسبت مع التكرار فأعظم. الرأي الراجح: والرأي الراجح والله أعلم، الرأي الاول، وذلك لأنه لا يمكن القطع بمعانيها لعدم ورود نص يبين معنى هذه الحروف المقطعة لا في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية، وإنها من قبيل المتشابه قال تعالى: { هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا}. ثم إن العلم بمعانيها لا يفيدنا بشيء ولا يتوقف على العلم بها إقامة العبادة لله وإنها إختبار وامتحان للخلف فالاولى السكوت عن معانيها كما هو صنيع السلف الصالح في التفويض.
تاريخ النشر: الإثنين 18 محرم 1436 هـ - 10-11-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 273694 76670 0 321 السؤال في عدة سور من القران كان في افتتاحياتها الحروف المقطعة مثل: (ألم, كهيعص, ألمر... ) لماذا لم يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أمر هذه الحروف، وهل يعقل أن الصحابة لم يسألوه عنها؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنا لم نطلع على من ذكر سببا لعدم تفسير النبي صلى الله عليه وسلم لفواتح السور وقد ذكرنا بالفتوى رقم: 107043 ، أن تفسير النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للقرآن الكريم كان مركزا على الجانب العملي أكثر من النظري، فكان يطبقه في حياته وفي واقع الناس، فبين صلى الله عليه وسلم ما يحتاج إليه بالقول وهو قليل، ولكن البيان العملي كان هو الأساس. ولهذه الأسباب وغيرها فإن القرآن الكريم لم يفسر في عهد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ تفسيرا شاملا لكل ما تحتمله دلالات ألفاظه.
اختلف المفسرون فـي الحروف المقطعة التي فـي أوائل السور؛ فمنهم من قال: هي مما استأثر الله بعلمه، فرَدُّوا علمها إلـى الله، ولم يفسروها؛ حكاه القرطبي في تفسيره [1] عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، وقاله عامر الشعبي، وسفيان الثوري ، والربيع بن خثيم، واختاره أبو حاتم بن حبان. ومنهم من فسرها، واختلف هؤلاء في معناها، فقال عبدالرحمن بن زيد بن أسلم: إنما هي أسماء السور، وقال الزمخشري في تفسيره: وعليه إطباق الأكثر، ونقل عن سيبويه أنه نص عليه [2]. وقال سفيان الثوري ، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، أنه قال: "ألم، وحم، وألمص، وص" فواتح افتتح الله بـها القرآن... وقيل: هي اسم من أسماء الله تعالى، فقال الشعبي: فواتح السور من أسماء الله تعالى، وكذلك قال سالم بن عبدالله، وإسماعيل بن عبدالرحمن السُّدِّيُّ الكبير. وقال شعبة، عن السدي: بلغني أن ابن عباس قال: "ألم" اسم من أسماء الله الأعظم، وحكي عن علي، وابن عباس. وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: هو قَسَم أقسم الله به، وهو من أسماء الله تعالى. وعن أبي صالح، عن ابن عباس، وعن مرة الهَمْدَاني، عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أما "ألم" فهي حروف استفتحت من حروف هجاء أسماء الله تعالى، وقال أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، في قوله تعالى: ﴿ ألم ﴾، قال: هذه الأحرف الثلاثة من التسعة والعشرين حرفًا دارت فيها الألسن كلها، ليس منها حرف إلا وهو مفتاح اسم من أسمائه، وليس منها حرف إلا وهو من آلائه وبلائه، وليس منها حرف إلا وهو في مدة أقوام وآجالهم [3].
ثالثًا: أن هذا الرأي أبعد ما يكون عن النقد، فضلًا عن لياقته بجلال القُرْآن الكريم. رابعًا: أن الزمخشري - وهو من هو - يرجح هذا الرأي ويقويه، ويورد فيه كلامًا حسنًا؛ إذ يرى أن هذه الأحرف المقطعة - التي بلغت بعد حذف المكرر أربعة عشر حرفًا - هي نصف حروف المعجم، كما أنها تشتمل على أنصاف أنواع الحروف المجهورة، والمهموسة، والشديدة، والرخوة، والمطبقة، والمنفتحة، والمستعلية، والمنخفضة، ونصف حروف القلقلة... ثم يقول: (فسبحان الذي دقت في كل شيء حكمته، وقد علمت أن معظم الشيء وجله ينزل منزلة كله، وهو المطابق للطائف التنزيل واختصاراته، فكأن الله عز اسمه عدَّد على العرب الألفاظ التي منها تراكيب كلامهم، إشارة إلى ما ذكرت من التبكيت لهم، وإلزام الحجة إياهم [6] ؛ اهـ. خامسًا: أن هذا الرأي يلتقي مع غيره من الآراء؛ إذ لا مانع أن تؤدي هذه الأحرف المقطعة -بالإضافة إلى معنى التحدي والإعجاز - معنى آخر مما ذكره العلماء؛ كالتنغيم الصوتي، والدلالة على ورود الأحرف المفتتحة بها السور أكثر من غيرها في تلك السور [7] ؛ اهـ. [1] في تسع وعشرين سورة افتتحت بأربعة عشر حرفًا، جمعت في قولهم: "نص حكيم قاطع له سر"، وهذه الفواتح جاءت إما على حرف، أو حرفين، أو ثلاثة، أو أربعة، أو خمسة، ولم تزد على ذلك؛ لأن كلام العرب تأليفه لم يزد على ذلك.