ومما دل أيضاً على فضل صلاة الليل وأهميتها، وقدرها، وما لها من شأن ما روي عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم عنْ أَبي هُريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَفْضَلُ الصيَّامِ بعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ المُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بعدَ الفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْل رواه مُسلِمٌ، إذا فإن عبقرية النبي صلى الله عليه وسلم في ربط فصل الشتاء بازدهار عبادة المؤمن وتألقها، كان من إدراكها لها من عدة وجوه وهي كالتالي تحصل الأجر في العبادات بالصيام التطوع، وبالقيام للذكر عظيم، تكثر الحسنات كما تزدهر الأشجار في الربيع. اختيار الشتاء بانخفاض درجات الحرارة، وساعات هدوءه، ومناسبة جوه للعبادة. خطبة الشتاء ربيع المؤمن إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله، أما بعد هذه الخطبة في العبادة في فصل الشتاء. خبر: الشتاء ربيع المؤمن | موقع المسلم. إن في اختلاف الليل والنهار واختلاف الفصول وتغيرها، من الصيف للشتاء والربيع والخريف، لهو آية من آيات الله سبحانه، وتعالى في الكون، تدعوا العباد أصحاب العقل السليم والقلب السليم، أن يتفكروا في الدنيا، وفي خلق الله ينتبهوا لهذا التغير والتعاقب.
[1] شاهد أيضًا: من الأدعية التي تقال عند هبوب الريح ادعية الشتاء من السنة النبوية وممَّا سَنَّه النبيُّ عليه الصلاة والسلام من الأدعية والأذكار، ما يَكثُر احتياجُه في الشتاء خاصَّة، كالدُّعاء عند هُبوبِ الرِّياح، والدعاءَ عندَ سماعِ الرَّعد، ودعاء الاستسقاءَ، وهو طلبُ السُّقيا والمطَر مِن الله تعالى بصلاة الاستسقاءِ ، أو بالدعاء المجرَّد، أو بالدعاء على مِنبرِ صلاة الجُمُعة. ، وهي كالآتي: عن عائشة رضي الله عنها قالت: "إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان إذا رأى المطر قال "اللهم صيبا نافعا" أو "اللَّهمَّ سُقْيَا رَحمةٍ ولا سُقْيَا عذابٍ ولا بلاءٍ، ولا هدمٍ ولا غرقٍ، اللَّهُمَّ على الظِّرابِ ومنابتِ الشَّجرِ، اللَّهُمَّ حواليْنَا ولا علينا". على اسم مصر: الشتاء ربيع المؤمن. عن أنس أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: "اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به"، ويقال عند شدة الأمطار والخوف منها. من الأدعية المتفق عليها عن النبيّ عليه الصلاة والسّلام كان دعاء: "مُطرنا بفضل الله ورحمته" وهو يقال بعد نزول المطر. أما عند هبوب الرياح روى مسلم عن رسول الله دعاء: "اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به".
كما يتبين من الحديث من ألفاظه ومعانيه أن النبي يرشد المؤمنين إلى ضرورة أن ينتبهوا لما في فصل الشتاء من مميزات تميزه عن باقي فصول العام، فهو فصل نهاره بارد قصير يصلح للصيام بأقل مجهود، مع قلة العكش مع انخفاض الحرارة، وقلة الجوع لقلة ساعات الصيام. وأيضاً يتميز بطول ساعات الليل مع انخفاض درجة الحرارة والتي تشجع العباد على قيام الليل، واغتنام ساعات الليل الباردة في العبادة، بأقل مجهود، مع الذكر، والتعبد وقراءة القرآن الكريم. والتاجر المتميز هو الذي يستطيع أن يستغل المواسم المناسبة ليربح من تجارته، وكذلك المؤمن الذكي العاقل الفطن، هو الذي يسعى للاستفادة من مواسم الطاعات واستغلالها وتحريها، ليظفر برضاء ربه، ومغفرته، دون مشقة كبيرة، ويتحرى أوقات العبادة المثلى، ويختار كيف يكون عبد مؤمن طائع. الشتاء ربيع المؤمن -. والعبد المؤمن يتحرى ساعة إجابة الدعاء فلا يتراجع عن الدعاء لربه، ويتحرى أنسب الأوقات في كل عبادة من صوم وصلاة، ويقدم عليها، ومثل كل ذلك يكون الشتاء، والعبد المؤمن يتقرب إلى ربه في مواسم فيها العبادة نشطة، ويسيرة، يصوم في الشتاء فينال الأجر مع مشقة أقل بحيث لا يصوم عدد ساعات طويل، كما يكون الطقس في أحسن حالاته للصائم.
{ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً} [النساء: 19]. إنَّ المؤمنَ ليتميزُ عن غيره بحسن صبرِهِ عند الضراء، وبجميلِ شكرِهِ عند السراء، وإنّ ما نجدُهُ ونُحِسُّهُ مِن شدةِ البرودةِ في فصل الشتاء إنما هو نفسٌ من الزمهرير، كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اشتكتِ النارُ إلى ربها فقالت: ربِّ أَكَلَ بعضي بعضاً، فأذِنَ لها بنفسين، نفسٍ في الشتاء ونفسٍ في الصيف، فهو أشدُّ ما تجدون من الحرِّ وأشدُّ ما تجدون من الزمهرير). أخرجه الشيخان ما أوقعَ ذلك في نفوسِ المتقينَ! وما أشدَّ تأثيرَهُ على قلوبِ المخبتينَ! يُحِسُّون بذلك فيتذكرون الزمهريرَ، فيزيدُهم ذلك إيماناً وتوبةً وإقبالاً على رب العالمين. وهكذا حالُ المؤمنينَ الصادقين، كلُّ ما حولَهم يُذكِّرُهُم فيتذكَّرون، وبدقيقِ صنعةِ اللهِ يتفكرون، ثم لربهم يشكُرون، ولذنوبهم يستغفرون، وعلى تقصيرهم يحزنون. فما أحرانا معاشرَ المؤمنين أنْ نعتبرَ ونتعظَ! فمهما تكنْ شدةُ الحرِّ فليستْ أشدَّ مِنَ الحميم، ومهما تكنْ شدةُ البردِ فلن تصيرَ أشدَّ من الزمهرير: { قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّا لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} [التوبة81].
عباد الله: والشِّتاءُ ربيعُ المؤمِن الذي يستغلُّ حلولَه فيما يُقرِّبه إلى الله - تعالى - فقدْ أخْرَج الإمامُ أحمد عن أبي سعيدٍ الخُدْري عنِ النبي - عليه الصلاة والسلام - قوله: ((الشِّتاء ربيعُ المؤمِن))، وزاد البيهقيُّ وغيرُه: ((طال ليلُه فقامَه، وقصُر نهارُه فصامَه)). وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: "مرحبًا بالشِّتاء؛ تتنزَّل فيه البَرَكة، ويطول فيه الليلُ للقيام، ويقصُر فيه النهار للصِّيام". وإنَّما كان الشتاءُ ربيعَ المؤمِن - عباد الله - لأنَّه يرتَع في بساتين الطاعات، ويسْرَح في ميادينِ العبادات، ويُنزِّه قلبَه في رِياض الأعمال الميسَّرة، فإذا ما نزَل الغيثُ والأمطار - نسأل الله أنْ يمتنَّ علينا بفضلِه وكرَمِه - أقَرَّ بفضْلِ الله ونعمته، ودعَا بما سَنَّه النبيُّ - عليه الصلاة والسلام -: ((مُطِرْنا بفضْل الله ورحمتِه))، وليتحرَّ المسلمُ الدعاءَ حين نُزُول المطر، فهو مِن الأوقات الفاضلة؛ فعنِ النبي - عليه الصلاة والسلام - قولُه: ((ثِنتان ما تُرَدَّان: الدعاء عن النِّداء وتحتَ المطَر)). وممَّا سَنَّه النبيُّ - عليه الصلاة والسلام - من الأدعية والأذكار، ما يَكثُر احتياجُه في الشتاء خاصَّة، كالدُّعاء عند هُبوبِ الرِّياح؛ يقول - عليه الصلاة والسلام -: ((الرِّيح مِن رَوْح الله، تأتي بالرَّحْمة وتأتي بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا تسبُّوها، واسألوا الله خيرَها، واستعيذوا بالله من شرِّها)).
يقول العلماء كابن رجب في (لطائف المعارف): إن معناه صحيح، ومعنى كونه غنيمة باردة -كما في (اللطائف) لابن رجب-:"أنها غنيمة حصلت كالغنيمة عندما تحصل بغير قتال ولا تعب ولا مشقة، فصاحبها يحوز هذه الغنيمة عفوًا صفوًا بغير كلفة، وأما قيام ليل الشتاء فلطوله يمكن أن تأخذ النفس حظها من النوم ثم تقوم". وقال السندي:" قوله: (الغنيمة الباردة) هي الحاصلة بلا تحمل كلفة المحاربة، وصوم الشتاء له أجر بلا تحمل مشقة الجوع؛ لقصر الأيام، والعطش؛ لبرودتها، فيه ترغيب للناس في صوم الشتاء". قال المناوي: "(الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة) أي: الغنيمة التي تحصل بغير مشقة، والعرب تستعمل البارد في شيء ذي راحة، والبرد ضد الحرارة؛ لأن الحرارة غالبة في بلادهم، فإذا وجدوا بردًا عدوه راحة، وقيل: الباردة: الثابتة، مِن بَرَدَ لي على فلان كذا أي ثبت، أو الطيّبة، مِن بَرَدَ الهواء إذا طاب، والأصل في وقوع البرد عبارة عن الطيب، وأيضًا فإن الهواء والمكان لما كان طِيبها ببردهما سيما في بلاد تهامة والحجاز قيل: هواء بارد، وماء بارد، على سبيل الاستطابة، ثم كَثُر حتى قيل: عيش بارد، وغنيمة باردة، ذكره الزمخشري". والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
من بلاد فارس نزحت عائلته نحو الغرب مروراً بالشام ثم الحجاز حتى استقر بها المقام في تركيا، ومات الرومي في قونية حيث يرقد فيها، ويزوره في يوم الناس هذا كل عام عشرات الألوف، يسوقهم إليه الشوق والهيام والغموض الذي اكتنف حياته، مما جعل منه اليوم أحد شعراء العالم، تطبع من شعره وقصصه ملايين النسخ كل عام. وقد ولد في إيران وعاش وترعرع في الأناضول وأبدع شعره بالفارسية ومات في ربوع تركيا، ولهذا فالأتراك والإيرانيون يتنازعون على الدوام شرف انتسابه في سجال شهد ذروته عام 2009. أقترح عليكم أن تقرأوا في "المثنوي" للرومي كلما سنحت لكم الفرصة، لأنه روى فيه لمريديه ألوف القصائد والحكايات والأمثال، وهي استجابة لكل تلك الأحزان التي ألمت بأمته، فكانت تلملم الجراح وتسكن الآلام، وتنتشل المريدين والعامة الهائمين بحب مولانا، الباحثين عن الأمان، فكان التصوف لهم حرزاً ينتشلهم من واقعهم إلى عوالم الروح وآفاق السماء وأبواب الخلود. لهذا لم يكن غريباً ولا مستعصيّاً على الفهم أن تغرق في التصوف تلك الشعوب الإسلامية التي تعرضت للتدمير والاكتساح، كانت قلوبهم مكسورة والصقيع يجتاح دواخلهم، ولم تعد العامة تصغي للفقهاء وعلماء الدين الذين كانوا يعيشون تدهوراً أخلاقيّاً انعكس في المؤلفات والتواريخ وكتب التربية التي أُلفت في تلك الفترة.
هل لديك استفسار او مشاركة تود طرحها, اذا اضغط وادخل هنا موقع اسرار. عقد لسان الظالم بالقرآن و عقد لسان الزوج تقييم المستخدمون: 5 ( 1 أصوات)
الطريقة الاولى وهي مجربة مرارا في عقد لسان الظالم سريعا وعقد لسان الزوج الظالم ؟ اذكركم ونفسي بتقوى الله اخواني وعلينا ان نكون هادئين في تعاملنا ولتكن الطيبة والتسامح راية ترفرف فوق قلوبنا ولتعلم انه لو اردت ان ترد الظالم وتعمل على عقد لسان الظالم الذي يتكلم عنك بالبهتان فافضل الوسائل لرد الظالم هي اللجوء للجبار المنتقم لتحقق مرادك بعون الله فخير وقل اللهم افضح سريرته وافضحه امام خلقك وللعلم فهذه الفائدة الروحانية القوية اكتبها لكم بعون الله للرد على الظالم وعقد لسانه السيء عنكم. فتوكلوا اخواني على الله ولا تعملوها إلا للشخص اللذي يستحقها. دعوني اولا احبتي ان اذكركم ونفسي بتقوى الله اخواني وعلينا ان نكون هادئين في تعاملنا ولا نتسرع في الحكم على من حولنا فقد يكون من اوصل الشتيمة يتقصد هذا فعليكم التأكد قبل أن تطبقوا الفائدة. دعاء على العدو المتسلط – لاينز. ولتكن الطيبة والتسامح راية ترفرف فوق قلوبنا ولتعلم انه لو اردت ان ترد الظالم وتعمل على عقد لسان الظالم الذي يتكلم عنك بالبهتان فافضل الوسائل لرد الظالم هي اللجوء للجبار المنتقم لتحقق مرادك بعون الله فخير وقل اللهم افضح سريرته وافضحه امام خلقك وللعلم فهذه الفائدة الروحانية القوية اكتبها لكم بعون الله للرد على الظالم وعقد لسانه السيء عنكم.
اللهم اجعل الدائرة عليهم. اللهم أرسل العذاب والدمار والزلازل و الريح عليهم و اسرعهم حتى يصيروا كأعجاز نخل منقعر. اللهم أخرجهم عن دائرة الحلم واللطف واسلبهم مدد الإمهال. اللهم اقلب تدبيرهم و قرر تدميرهم و اقطع دابرهم و خذهم أخذ عزيز مقتدر. اللهم مزقهم شرّ ممزق مزقته لأعدائك انتصاراً أنبيائك ورسلك و أوليائك. اللهم أنت تعلم أعداءنا عدداً فبدد شملهم بدداً ولا تغادر منهم أحداً إنك الباقي سرمداً. على الله توكلنا ، ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين. ربنا فلا تجعلنا في القوم الظالمين ، ربنا نجنا و أهلنا مما يعملون. دعاء النصر والفرج لا يشترط النصر في الحروب فقط وإنما قد يكون تحقيق النصر والنجاح في حياة الإنسان كما ذكرنا على عدو متسلط في حياتنا ويجب على الإنسان العمل والسعي الجاد في تحقيق الاحلام والاماني للوصول إلي الأهداف المرجوة وتحقيق الذات وذلك كله للتغلب علي هذا العدو. أحيانا من رغم السعي الجاد وبذل المجهود الكبير لتحقيق الأهداف إلا أنه يواجهنا الكثير من التحديات والعوائق التي تحول بيننا وبين تحقيق أهدافنا مما يصيبني بحالة من اليأس والغم والهم ويجب علينا الاستعانة بالله في تسهيل امورنا وقضاء حوائجنا ومن أدعية النصر والفرج.