#261 الطين ثقيل ويكون في قاع الشعاب ولا يخرج من الابار الا في حالتين بئر جديد اثناء الحفر او بئر اوشكت على الجفاف اقصد حقن قنوات الابار بسرعه سواء طين او غيره من الشوائب خطر ممكن يردم لك شي تحت الارض وبنفس الوقت كميات السحب المهولة يوميا راح يكون الماء مهب صافي ويبي يسدد الغطاسات مع الوقت #262 يبدو أنك تشكي من نقص في المعلومات بشكل غير طبيعي ، ومع هذا عند الاستعداد التام بالإفتاء من رأسك ولم تنقرض بعد!!. الإفتاء في السعودية ومصر أيضاً - كما أعرف - عندهم لجان علمية متخصصة ، وكذلك يطرحون كل ما اشكل عليهم من علم لجهة الاختصاص ، ومن ثم يبني العلماء رأيهم مباشرة على ما يقوله كل مختص بعلمه. وفي الBBC قالوا 8 #263 ماشاء الله تبارك الرحمن!!. والله لا أدري حقيقة كيف يمكن أن نتفاهم مع أمثالكم؟!. أخبار وفتاوى قديمة لعلماء ولدوا قبل قرون من الزمن ، بنوا تجاربهم وخبراتهم وفتاواهم على واقعهم ، وليس هذا وحسب ، بل هناك ممن عايشوهم من العلماء من ردوا فتواهم بشكل كامل ، ومع هذا لا يؤخذ من الفتوى إلا الشاذ منها ، وأخينا يأتي بها فرحان ، وليس هذا وحسب ، بل تقاس تلك الفتاوى بهذا الزمن ، والله عجب!!. افضل ماقال الشعراء عن المملكه العربيه السعوديه في. السؤال طال عمرك: هل ذاك الزمن فيه تقنية حديثة ترشد أولئك العلماء ورفضوا مافيها؟!.
وختامًا نرجو أن يكون موضوعنا لليوم قد نال إعجابكم والذي تناولنا فيه افضل ما قاله الشعراء عن المملكة العربية السعودية، وللتواصل معنا يرجى ترك تعليق أسفل المقال وسيتم الرد على الفور.
فكيف تفسر ذلك؟!. #271 المعنى هذا الحد الأدنى ، فهل ينفي هذا النص الحد الأعلى ، وهو تسعة إلى عشر أشهر؟!. #272 صدقني حيكون اي شي عدى ان بشر من الثديات الإناث يكون فترة حملها اربع سنين وفي قول اخر 6 سنين #274 لم تجب على السؤال ، وبما أنك قيدت نفسك بالنص الشرعي ، وقلت "لآزم نهري" ، كيف يلتزم رجل في زمن غابر بمدة محددة علمياً في حال لم يوجد نص شرعي لها؟!. #275 الله يحرق شيطاني مش قادر اوقف عقلي من تخيل مشهد ولادة طفل بعمر ال7 سنين وامه ماسكاه من يده وبتقولوا قوم سلم على ابوك #276 من صلاة العشا مطر للان #277 الله يقدي لك يا جان كلود بيكارد. #278 بعد حرء شياطينك أجب عن السؤال. افضل ما قاله الشعراء عن المملكه | لغتي - فريق تأليف مقررات اللغة العربية. #279 اي زمن غابر ياخي الله يهديك بس! خلينا ننهي الجدل انه كان "اجتهاد" خاطئ ومثير للسخرية ونخلص.. مش مطلوب لا مني ولا منك ان نرقع وراهم
وصرْناَ نفوقُ الغيرَ فيه تقدماً … وجزْنا بهِ الجوزاءَ في ظلِّ ركبهِ. بهِ قبلةُ الدنيا بمكةَ بوركتْ … وقدْ شعَّ نورُ الحقِّ من فوقِ تُربهِ. كذا طَيْبَةٌ طابتْ بِطِيبِ نبيِّنا … وآلٍ كرامٍ واستنارتْ بصحبهِ. وفيهِ رياضُ الحُسنِ تبدو بحسنها … تَطوُّرها فاقَ الجميعَ بوَثبهِ. ومملكتي فيهِ تُطِلُّ بِدِلِّهاَ … وحلَّق فيها الحسنُ زاهٍ بثوبهِ. لنا ملكٌ قادَ البلادَ بحكمةٍ … تَرَقَّى بنا للمجدِ غايةَ دَأبهِ. تَزِينُ وزادتْ رِفعةً وتألقا … وفيهِ تَسَامتْ واستطابتْ لِطيبهِ. مليكٌ لهُ في القلبِ أوسعُ منزلِ … هو الوالدُ المحبوبُ مِنْ كُلِّ شعبهِ. ويسعى إلى العلياءِ دوماً شعارهُ … فلا خابَ منْ يسعى ويُرضِي لِربهِ. فيا ربِّ باركهُ وباركْ جهودَهُ … ويسِّرْ عسيرِ الأمرِ سهِّلْ لِصعبهِ. ومن أشعار الأمير خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود للملكة العربية السعودية ، ما يلي: أنا السّعودي. أنا السّعودي رايتي رمز الإسلام. افضل ماقال الشعراء عن المملكه العربيه السعوديه الى. وأنا العرب واصل العروبة بلادي. وأنا سليل المجد من بدأ الأيام. الناس تشهد لي ويشهد جهادي. دستوري القرآن قانون ونظام. وسنة نبي الله لنا خير هادي. امشي على الدّنيا وأنا رافع الهام. وافخر على العالم وأنا إجْني حصادي.
#283 اي زمن غابر ياخي الله يهديك بس! خلينا ننهي الجدل انه كان "اجتهاد" خاطئ ومثير للسخرية ونخلص.. مش مطلوب لا مني ولا منك ان نرقع وراهم وفيه أحد قال أنه اجتهاد صحيح؟!. أنت تقول فيه نص يشير إلى المدة النهائية ومحسوم دينياً ، أجب عن السؤال. #284 سمعت ان بمكة كان في أمطار من كم يوم انا بالوسطى #285 وحمله وفصاله ثلاثون شهرًا - والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين do the math #286 بعض الكتب تحمل الغث والسمين وضع البعض زمان مستمر حتى اليوم مثل عمرو خالد والسويدان واللي زيهم يجيب روايات ولا يذكر للناس هل هي صحيحة او ضعيفه زمان كان فيه كده رغي كتير بالكتب عشان كده وجد صحيح مسلم والبخاري ومع حفظ حق الاخرين لكن لا يوخذ الا ماصح #287 الوسطى! هممم اذن من المناطق المتاخمة لمنطقة مكة #288 لا الوسطى نجد هههههه السحابة تقريبا من الجنوب الى الشمال تصل 500 كلم او اكثر كمان #289 #290 أنعم واكرم بالغالي هل يصح تسمية كل المنطقة الوسطى (الرياض) بنجد؟ #291 ياسلام يافاهم. افضل ماقاله الشعراء عن المملكة العربيه السعوديه – المحيط. المسألة مصخت ، وتحولت لجدال عقيم ، ومحاولة لـ "حرء شياطين". عموما ولختم هذا الجدل العقيم ، أنا كنت أتكلم عن هذا الزمن وقياسات هذا الزمن ، وأن العلماء في السعودية ومصر يلجأون لأصحاب ذوي الاختصاص عند الإشكال في الفتوى ، وبينت هذا الأمر بجلاء ، وأنت وكهروب مما ذكرتك به ، غطست لفتاوى في زمن غابر وقستها على هذا الزمن ، وأنا لم أبرر من أول الموضوع لحد اللحظة لأي فتوى كانت صحيح أم خاطئة ، كل ما كنت أقوله هو أنها رأي خاص بصاحبها ، تعاملوا معها كما تتعاملون من غيرها من الآراء ، وتحلوا بقليل من الأدب ، فالأدب لا يضر الله يبارك فيكم.
انضم: 2 سبتمبر 2014 المشاركات: 41 التقييمات: +48 / 0 -1 السلام عليكم حصلت على وظيفه حكوميه براتب ممتاز ولكن قال لي على بند الاجور اي بتعاقد... هل في احد سمع عنه هل ممكن بعد انتهاء السنه يستغنون عني والا هي فقط بإثبات الذات ثم يتجدد العقد.. انا متخوف من الترسيم وبند الاجور من له علم يفيدني شكرا 21 يناير 2012 455 التخصص: ISE الجامعة: KFUPM سنة التخرج: 2015 الجنس: ذكر الإقامة: MAKKAH-Al Jubail +46 7 -4 x 1 إعجاب ما في احد سمع عن بند الاجور ابدا 17 أكتوبر 2010 56 N/A +5 -0 يمكن انك تقصد شركة متعاقدة مع الحكومة. هل بند الاجور حكومي مقترح الكويت. إذا ما عندك وظيفة روح لها وانت مغمض. والعقد يتجدد مع الحكومة تلقائي وفيه حالات يلغى القعد بس تحل محلها شركة ثانية وانت يتجدد عقدك مع الشركة الجديد. وفيه حالات نادرة وبس هالسنة صارت بوزارة الاعلام وهي ان الوزارة تنهي عقد الشركات تماماً. x 2 إعجاب يعني ما يعتمد عليها او يعني فيها خوف من الفصل بعد سنة العقد حتى ولو كان مع الحكومه 18 نوفمبر 2008 198 هندسة كهربائية الملك سعود 2000 +132 -3 بند الأجور ، و لاّ بند التشغيل و الصيانة ؟ إذا بند التشغيل و الصيانة، فما فيه مشكلة، كأنك شغال بشركة حكومية.
وللحصول على مسميات وترقيات وظائف المستخدمين في المملكة العربية السعودية هناك شروط هي: الشرط الأول، لابد من وجوب وجود شاغر أوفراغ في الوظيفة التي يراد الترقية إليها. الشرط الثاني، امتلاك الشهادات والمؤهلات العلمية العالية التي تمكنه من الحصول على الترقية لهذه الوظيفة. هل بند الاجور حكومي البطاقة الصحية. الشرط الثالث أن يعي الموظف الذي يريد الترقية العقوبات والغرامات، عند مخالفة لوائح العمل بهذه الوظيفة، كأن يتم الخصم من راتبه أو رفع مذكرة قانونية في حقه، وقد تصل الى الطرد من الوظيفة. الشرط الرابع أن تكون الوظيفة المراد أن يتم الترقية إليها أعلى من وظيفته الحالية مباشرة. رواتب بند الاجور 1440 إن من الفرق بين بند الاجور والمستخدمين في المملكة العربية السعودية الفرق في المرتبة والدرجة الوظيفية، وبناء على هذه الأمور فإنه يتم توزيع المرتب وصرفه للعاملين، إذ أنه في عام ألف وأربع مئة وأربعون هجرية قد تم في المملكة العربية السعودية نص بند الأجور حسب ما تم ذكره آنفا على أن: أقل حد للأجور أربعة آلاف وأربع مئة وخمس وأربعون ريال سعودي، وأضف عليه علاوة سنوية بمقدار ثلاث مئة ريال سعودي. أقصى حد للأجور اثنا عشر ألفا وأربعون ريال سعودي، إضافة الى علاوة سنوية تقدر بخمس مئة وخمس وتسعون ريال سعودي.
المادة النظامية الواردة في نظام الخدمة المدنية المتعلقة بالنقل تنص المادة (10) من نظام الخدمة المدنية الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/49) وتاريخ 10-7-1397هـ على ما يلي: أ - تتم ترقية ونقل الموظفين إلى الوظائف الشاغرة وفق الإحكام التي تحددها قواعد التصنيف بما في ذلك مؤهلات وشروط شغل الوظيفة. ب - لا تكون الترقية نافذة قبل صدور القرار بها. المادة الأولى: يجوز نقل الموظف من جهة إلى أخرى بعد موافقة الجهة التي يعمل بها ضمن المجموعة النوعية الواحدة بعد أن تتأكد الجهة المنقول إليها من توافر الشروط النظامية للترقية، أما إذا كان النقل بترقية إلى مجموعة نوعية أخرى فيؤخذ رأي وزارة الخدمة المدنية، وفي كلتا الحالتين يشترط عدم وجود مؤهلين للترقية لدى الجهة المطلوب النقل إليها. هل بند الاجور حكومي توثيق. المادة الثانية: يجوز نقل الموظف بقرار من الجهة المختصة التي تملك حق تعيينه، وذلك من وظيفته إلى وظيفة أخرى ضمن المجموعة النوعية الواحدة، أما إذا كان النقل إلى مجموعة نوعية أو عامة أخرى فيشترط موافقة وزارة الخدمة المدنية بعد التأكد من توافر المؤهلات العلمية والعملية للوظيفة المراد نقله إليها وقواعد النقل الأخرى. (وهي القواعد التي تعتمدها وزارة الخدمة المدنية في دليل تصنيف الوظائف).
كان الحديث في المقال السابق بعنوان "ازدواجية نظام التقاعد" وهنا سوف أتطرق إلى أهم الفروقات من الناحية النظامية بين نظام الخدمة المدنية ونظام العمل في حقوق الموظف مع العلم أن جميع العاملين بالقطاع الخاص يخضعون لنظام العمل وليس بالضرورة أن جميع العاملين بالقطاع الحكومي ينطبق عليهم نظام الخدمة المدنية فالعاملين تحت نظام بند الأجور وبعض المؤسسات الحكومية كموظف حكومي يخضع لنظام العمل لأنه يخضع لنظام التأمينات الاجتماعية, فالفيصل هنا هو نظام التقاعد المزدوج. وبناء على هذه التفرقة بين النظامين نجد أن العاملين والعاملات في إدارة حكومية واحدة ربما بنفس الإدارة يخضع كل واحد منهما لنظام وظيفي مختلف بسبب نظامي التقاعد المختلفين مع العلم أنهما يؤديان نفس العمل ونفس الواجبات. أهم الفروقات بين النظاميين: 1- السنة هي الهجرية بالقطاع الحكومي بينما هي الميلادية بالقطاع الخاص والفرق 10 ايام عمل 2- العلاوة السنوية ثابتة ومحدده ومعلنه حسب المرتبة للحكومي بينما تعتمد على أداء المنشأة وأداء الموظف بالقطاع الخاص. الفا بيتا | موظف حكومي أو موظف "أهلي" ..!. 3- ساعات العمل الأسبوعية 35 ساعة بينما بالقطاع الخاص تصل إلى 48 ساعة حسب المادة 48 من نظام العمل.
كما أن هذا النظام غير واضح وغير صريح في كثير من جوانبه العملية والوظيفية وغير مطبق أو غير ملزم للجهات الحكومية في جوانب كثيرة من بنوده.