وأضاف: "الجديد في هذا العام هو زيادة عدد الفئات الفرعية إلى 37 فئة تندرج تحت ست فئات رئيسة؛ بزيادة 20% عن السنة الماضية، مع تطوير الموقع الإلكتروني لتسهيل عمليات الترشيح والتصويت إلكترونيًّا، وتحميل الملفات إلكترونيًّا، والتحكيم إلكترونيًّا". وأردف "فارس": "دعوة الجمهور للتصويت للمرشحين تتم عبر تسويق المرشح لنفسه؛ من خلال الوسائل المختلفة لضمان تحقيق أكبر نسبة تصويت تكفل له التأهل؛ وذلك من خلال وسائل التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام التقليدية والحملات التسويقية والوسائل التسويقية التي توزع على المرشحين".
رقم المشاركة: 8 لا تعليق واكتفي بقول ان بلاد المسلمين واحدة مهما كانت جنسيتهم فأن الكعبة قبلتهم 13-03-2010 رقم المشاركة: 9 تلقى إعجاب 3 مرة في 3 مشاركة الكثيريطمح للجنسية سعودية وخاصة بعدالقانون الجديد لأن كثيرتجنسومن هب ودب من يستحق ومن لاءيستحق. وتشاهدعلى الأعلام المراءة سعودية ويحتفلون بها وإلى رجعت ودققت تلقاهامتجنسه ماهي سعودية أصلي الجنسية سعودية شرف ومن يحملهالابدبتقيدبعادات وتقليد وشكرآلك عيسى محمد
وفي هذا الإطار علمت "الأخبار" أن الجماعة اشترطت على السنيورة ضم بدر إلى اللائحة بعدما اتفقت معه على خوض الاستحقاق سوياً، إلا أن اللائحة التي يُشرف عليها السنيورة "تدرس الأمر". وبعدَ انسحاب عدد من الأسماء من بينها منى فياض (لأسباب عائلية)، فإن الأسماء المحسومة حتى الآن هي: خالد قباني، ماجد دمشقية، لينا تنير، فيصل الصايغ (عن الحزب الاشتراكي)، ميشال فلاح وجورج حداد. أما بالنسبة للعائلات، فقد علمت "الأخبار" أن عائلة المصري (ثاني أكبر العائلات على مستوى التصويت وتضم حوالي 7000 صوت) خرجت من اتحاد العائلات البيروتية ولن تشارك في الانتخابات التزاماً بقرار الحريري، وأن المرشحة زينة المصري لا تحظى برضى العائلة. حفلات ومهرجانات – مجلة فن ون الإلكترونية. أما بالنسبة لآل العيتاني، فكانت الخيارات تتمحور بينَ عماد عيتاني (نُصِح بعدم الترشح لارتباطه بأعمال في دولة الإمارات فخرج من المنافسة)، والمنسق العام السابق لتيار المستقبل في بيروت بشير عيتاني. ورغم الدعم الذي يحظى به الأخير من العائلة، إلا أن المقربين من السنيورة يعتبرون أن "هناك كثيراً من علامات الاستفهام حول عمله في التيار سابقاً"، مشيرين إلى "مفاوضات تجري مع المهندس نبيل عبد الحفيظ عيتاني" (مدير "إيدال" سابقاً).
عقد مجلس إدارة الهيئة العامة للطيران المدني اجتماعه، أمس، في الرياض، برئاسة وزير النقل رئيس مجلس الإدارة "سليمان بن عبدالله الحمدان"، وتم خلاله عرض جملة من المواضيع والإجراءات واتخاذ قرارات بشأنها؛ حيث جرى إقرار ميزانية الهيئة للعام الجديد. ورفع وزير النقل رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للطيران المدني، في بداية اللقاء، أسمى التهاني والتبريكات لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وصاحب السمو الملكي "الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز" ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، وصاحب السمو الملكي "الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز" ولي ولي العهد النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع -حفظهم الله- بمناسبة نجاح موسم حج هذا العام ١٤٣٧هـ. وهنأ القيادة الحكيمة بفوز المملكة في انتخابات مجلس منظمة الطيران المدني الدولي "الايكاو" خلال اجتماع الجمعية العمومية رقم "39" الذي عقد في مدينة مونتريال بكندا؛ إذ حققت المملكة فوزاً كبيراً في الترشيحات للعضوية في مجلس المنظمة إلى جانب الدول الأعضاء في المجلس وعددها 36 دولة. ماجد المهندس الترشيحات لانتخاب أساتذة القانون. وقد وافق مجلس إدارة الهيئة في اجتماعه، على عدد من الموضوعات المدرجة على جدول الأعمال؛ حيث أقر مشروع ميزانية الهيئة العامة للطيران المدني لعام 1438- 1439، كما أقر المجلس الحساب الختامي للعام المالي 1436 -1437.
أرسلت اليوم، الأحد، النقابة العامة للمهندسين خطاباً إلى الدكتور سعد الكتاتنى رئيس مجلس الشعب أسماء المرشحين لعضوية اللجنة التأسيسية للدستور، حيث تضمنت الترشيحات أسماء كل من الدكتور ماجد خلوصي نقيب المهندسين، والدكتور علي عبد الرحيم، أمين عام النقابة، والدكتور طارق وفيق، أستاذ التخطيط بجامعة القاهرة، والدكتور سيد الدسوقى، عضو مجلس النقابة ورئيس قسم الطيران سابقاً بجامعة القاهرة. ومن ناحية أخرى، أكد الدكتور ماجد خلوصى، نقيب المهندسين، أن المجلس خاطب وزارة التعليم العالى بخفض أعداد المقبولين بكليات الهندسة عن العام الماضى بنسبة 25%. وقرر مجلس النقابة وقف استخراج شهادات الإشراف على تنفيذ المشروعات الهندسية بدون رسومات وعقود الجهات مع المقاولين المنفذين للمشروعات لضبط إيقاع عمل المحليات.
ذات صلة قصة أصحاب الكهف تفسير قصة أهل الكهف القصص في القرآن الكريم اهتمَّ القرآنُ الكريمُ بترتيب أحداثِ الأمم السَّابقةِ وتبيانها لأمَّةِ الإسلامِ الخالِدةِ، وليسَ هذا الاهتمامُ بمحلٍّ من الزِّيادةِ أو الرِّوايةِ والسّردِ العشوائيّ؛ إنَّما يَهدِفُ لتتبُّعِ القضايا ذاتِ العلاقةِ بالدَّعوةِ والمواعِظِ والإقناعِ والتّأثيرِ والعِبَر، فضلاً عن تبيانِ الحقائِقِ المُتعلِّقةِ بالتَّاريخِ الدِّيني للأممِ والرُّسُلِ وحفظِها من الدَّسائِسِ والشَّائباتِ. قصة اصحاب الكهف باختصار - ووردز. اشتملت آياتُ القرآنِ على ثلاثةِ أنماطٍ من القصص؛ حيثُ تمثَّلَ النَّمطُ الأوَّلُ بذكرِ الأنبياءِ وبَعثِهم ومُعجِزاتهم، ومواقِف أقوامِهم وجزاءُ من آمن معهم أو كَفر. أمَّا النَّمطُ الثَّاني فاختصَّ بذكر الحوادث الكبرى والقصص العُظمى؛ كذكر قارونَ ، وأصحاب الكهفِ، وأصحاب الفيل. وأمَّا النَّمطُ الثَّالثُ فكانَ مداهُ مُتعلِّقاً بأحداثِ بعثِ النَّبيِّ محمد عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، ومُجرياتِ دعوتِه وغزواتِه؛ كذكرِ حُنينَ، وتشريعُ الأحكامِ كما في قِصّة المُجادِلة. [١] منهجُ القرآن في القصص يقوم على موضوعيَّةِ طرحِ القصَّةِ وجَلبِها من التَّاريخِ لِتُعرَضَ بأصلها نقيَّةً من التَّشويهِ والتَّغيير، ويُسهم النَّقلُ الموضوعيُّ في كشفِ الحجاب عن أصولِ الشَّرائع، وجعلِ المُستمعِ للآيات والمُتدبِّر فيها حاضراً في تتابع الأحداث مُستحضراً حكمته وتحكيمه، مُميّزاً للحقِّ والباطلِ، ثمَّ مُصدِّقاً لنبوَّاتِ الأنبياء بما أجرى الله في قصصهم من حقٍّ وعبرة، ومُؤمناً بدعوةِ الرَّسولِ محمد عليه الصَّلاة والسَّلامُ لما يتَّضحُ له من متانةِ القرآن الكريمِ وإعجازِهِ، ثمَّ استحضار العبرةِ وإقامة الحجَّةِ وفهمُ التَّشريع.
ـــــــ قصة أهل الكهف مختصرة ــ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ممكن وأنت جالس مع أخيك الصغير أو إبنك أو صديقك ويسألك.. من هم أصحاب الكهف وما قصتهم.. فالأمر بسيط.. ويسعدنى أن أقدم لكم قصة أهل الكهف فى صورة مبسطة ومختصرة بإذن الله تعالى.. أصحاب الكهف (خطبة). ونقول بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله.. إن سورة الكهف بالقرآن الكريم من السور المكية ، وعدد آياتها (110) آيات ، والكهف هو الغار في الجبل. وقد تضمنت هذه السورة قصصا أربعة ، وهي ( 1) قصة أصحاب الكهف ، ( 2) قصة صاحب الجنتين ، ( 3) قصة موسى والخضر ، ( 4) قصة ذي القرنين. وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن فضلها أنه ( مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْف عُصِمَ مِنْ الدَّجَّالِ) رواه مسلم (809). وعَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلاَبِىِّ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الدَّجَّالَ فَقَالَ: ( إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ ، وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ ، وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ فَإِنَّهَا جِوَارُكُمْ مِنْ فِتْنَتِهِ) رواه أبو داود (رقم/4321) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود ".
فكانت فترة وجودهم في الكهف معجزة من المعجزات، وحالهم آية من الآيات.
انتهى. تيسير اللطيف المنان ، لابن سعدي (421-424). ويمكن مراجعة قصتهم مطولة في كتاب " البداية والنهاية " (2/133-139) للحافظ ابن كثير رحمه الله. والله أعلم. ــــ مع أطيب أمنياتى / محمود هويدى ــــــ
قصة اصحاب الكهف مختصرة, وأصحاب الكهف هم مجموعة من الناس آمنوا بالله في ظل حكم ملك ظالم وبلدة كافرة فعبدوا الله حيث علموا أن يعبده قومهم لا يضرهم ولا ينفعهم وبالرغم من ذلك يدافعون عن آلهتهم التي صنعوها في خيالهم. من هم اصحاب الكهف: هم مجموعة من الشباب آمنوا بالله وعرفوا طريق الحق وعاشوا بين قوم لا يعبدون الله ويتمسكون بكفرهم ويؤذون كل من حاول أن يقترب من آلهتهم وظهرت من بينهم فئة قليلة من الفتية ترفض السجود لما يعبد قومهم واعملوا عقلهم واهتدوا إلى الطريق المستقيم فرسخ الإيمان في قلوبهم و قرروا الفرار بدينهم وأنفسهم من أرض الكفر. قصة أهل الكهف مختصرة. قرر هؤلاء الفتية ترك تلك البلد الكافر اهلها وان يتخذوا موطنا جديدا يعبدون فيه الله وصحبهم في رحلتهم كلبهم حيث تركوا تلك القرية وذهبوا إلى كهف يعصمهم من بطش الكافرين وتركوا حياة الترف والنعيم من أجل الله الواحد الاحد. كان هؤلاء الفتية ميسورين الحال حيث كان آباؤهم من المترفين ومع ذلك قرروا ترك الرفاهية والبيوت الفسيحة والأسرة المريحة ليذهبوا إلى كهوف الجبال حيث لا راحة ولا نعيم. فهذا دائما هو حال المؤمن يرى في الطاعه النعيم العظيم فيتحول الخراب الي جنان والعذاب الي راحة فما خرج هؤلاء الفتية للدنيا وإنما خرجوا لرضا الله, وضمن قصة اصحاب الكهف مختصرة ننتقل لوصف الحياة داخل الكهف.
حرج أحد الفتية إلى سوق القرية ومعه نقود حتى يأتي لهم بطعام وخرج متخفيا خوفا من ان يعرفه أهل القرية فيخيرونه بين الشرك أو الرجم ولكن حدثت المفاجأة التي أذهلت الفتي حيث رأي بلدة غير البلدة ووجوه غير الوجوه واطعمة جديدة وعملة نقود غريبة فكيف تغير كل هذا في يوما او يومين ولكن اهل البلدة تعرفوا عليه وقد كانت البلدة آمنت جميعها وهلك حاكمها الظالم وجاءها حاكم صالح. فرح أهل القرية بهؤلاء الفتية حيث هم أول من آمن في قريتهم ولكن سرعان ما قبض الله أرواح هؤلاء الفتية حيث قضوا نحبهم فأحتار أهل القرية ماذا يفعلوا اتخذوا كهفهم مسجدا أو يبنوا عليه بنيان وهكذا كانت قصة أصحاب الكهف الذين فروا بدينهم فنصرهم الله نصرا كبيرا.