قصة اصحاب الفيل - YouTube
عباد الله! ومن دلالات حادثة الفيل: أن العرب لا شيء بدون الإسلام، فلم يكن لهم دور في الأرض أو شأن يذكر، فلم يستطيعوا حماية البيت، ولم يشأ الله أن يحمي بيته المشركون، ولكنه بعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياته، تكون الكعبة قبلته، فعظم العرب هذا البيت المحمي من قبل الله، وزاد ذلك من تقدير العرب لقريش، حتى إذا بعث النبي منهم كانت حادثة الفيل إرهاصاً لمولده وبعثته. قصة اصحاب الفيل - YouTube. وتحت راية الإسلام ولأول مرة في تاريخ العرب أصبح لهم دور يؤدونه، وأصبحت لهم قوة، حملوا عقيدة إلى البشرية رحمة وبراً بها، ولم يحملوا قومية ولا عصبية، بل حملوا دين الله يعلمونه الناس، لا مذهباً أرضياً يخضعون الناس لسلطانه. فعودوا عباد الله إلى ربكم عز وجل، وتمسكوا بدينه، واعلموا أنكم لا شيء بدون دين الله عز وجل، والتمسك بهذه العقيدة التي جاءكم بها نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم، وامتثلوا أمره، واجتنبوا نهيه، تكن النصرة لكم، وأحسنوا الظن بالله عز وجل. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، اللهم عليك بأعداء الدين، اللهم عليك باليهود الظالمين، والنصارى الحاقدين، اللهم شتت شملهم، وفرق جمعهم، واجعل الدائرة عليهم، يا ذا الجلال والإكرام.
لقد كانت حادثة الفيل تقدمة لمولد النبي صلى الله عليه وسلم ودليلاً على نبوته، يتجسد من خلالها عظيم قدرة الله، وتجسد معان عظيمة؛ منها أن الاعتقاد بتخليد قوة مهما كانت ديمومتها ظن خاطئ، ومنها عدم اليأس من نصر الله، مع ضرورة الأخذ بأسباب النصر والتمكين. قصة أصحاب الفيل الحمد لله القوي العزيز، أَهْلَكَ عَادًا الأُولَى * وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى * وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى * فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَى [النجم:50-55]، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، رد أصحاب الفيل وجعل كيدهم في تضليل، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صل وسلم عليه وعلى سائر الأنبياء والمرسلين، وارض اللهم عن أصحابه أجمعين، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليماً كثيراً. عباد الله! التفريغ النصي - حادثة أصحاب الفيل ودلالاتها - للشيخ خالد بن علي المشيقح. أوصيكم ونفسي بلزوم تقوى الله، فلباسها خير لباس، وأصحابها في جنات ونهر. بالتقوى يجعل الله من كل ضيق مخرجاً، ويرزق من حيث لا يحتسب المرزوق، وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا [الطلاق:5]. عباد الله! سورة في كتاب الله قليل آيها، كبير حدثها، عظيم مدلولها، تنبئ عن نهاية الظلم وهلاك المتكبرين، لا بسلطان البشر وقوتهم، ولكن بقوة الله وحده، تؤكد أنه لا قوة فوق قوة الله، وأن القوى الظالمة مهما تجبرت وطغت فنهايتها الفناء.
وبعث الله على أبرهة داء في جسده، ورجعوا سراعا يتساقطون في كل بلد، وجعل أبرهة تتساقط أنامله، كلما سقطت أنملة أتبعها مِدَّة من قيح ودم، فانتهى إلى اليمن وهو مثل فرخ الطير فيمن بقي من أصحابه، ثم مات ". قصة اصحاب الفيل مختصرة. وقد ذكر ابن إسحاق أن عبد المطلب أخذ بحلقة الباب وجعل يقول: يا رب لا أرجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا إن عدو البيت من عاداكا فامنعهمو أن يخربوا قواكا وفي قصة وحادثة الفيل بيان لشرف الكعبة وحفظ الله لها، فهي أول بيت وضع للناس، قال الله تعالى: { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدىً لِلْعَالَمِينَ} (آل عمران:96)، وكيف أن مشركي العرب كانت تعظمه وتقدسه، ولا يقدمون عليه شيئا، وتعود هذه المنزلة إلى بقايا ديانة إبراهيم وإسماعيل ـ عليهما الصلاة والسلام ـ. وقد ظهر من هذه الحادثة: حسد النصارى وحقدهم على مكة، وعلى العرب الذين يعظمون هذا البيت، وعاقبة من يجتريء عليه. قال القاسمي في محاسن التفسير: " قال القاشاني: قصة أصحاب الفيل مشهورة وواقعتهم قريبة من عهد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وهي إحدى آيات قدرة الله، وأثر من سخطه على من اجترأ عليه بهتك حرمه ". وحادثة الفيل من دلائل نبوة النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ، قال الماوردي: " آيات الملك باهرة، وشواهد النبوة ظاهرة، تشهد مباديها بالعواقب، فلا يلتبس فيها كذب بصدق، ولا منتحل بحق, وبحسب قوتها وانتشارها يكون بشائرها وإنذارها، ولما دنا مولد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ تعاطرت آيات نبوته، وظهرت آيات بركته، فكان من أعظمها شأنًا وأشهرها عيانًا وبيانًا أصحاب الفيل ".
فقال له أبرهة: قد كنت أعجبتني حين رأيتك، ثم زهدت فيك حين كلمتني، أتكلمني في مائتي بعير أصبتها لك وتترك بيتًا هو دينك ودين أبائك قد جئت لأهدمه، لا تكلمني فيه؟! قال له عبد المطلب: إني رب الإبل -أي صاحبها- وإن للبيت ربًا سيمنعه، قال أبرهة: ما كان ليمتنع مني، قال عبد المطلب: أنت وذاك. فرد أبرهة على عبد المطلب إبله، وعرض وفد مكة على أبرهة أن يرجع عن هدم الكعبة على أن ينزلوا له عن ثلث ثروة تهامة، ولكن أبرهة رفض أن يقبل أي فدية، فانصرفوا وقد أهمهم الأمر، وأفزعهم الخطب وعادوا إلى مكة يجرون أذيال الخيبة، ونصح عبد المطلب قريشًا بأن يخرجوا إلى شعاب الجبال، والإبقاء على نفوسهم وأرواحهم، ودعوا الله أن يحمي بيته من جوار الكعبة، ومكثوا ينتظرون ما يفعل هذا الطاغية بمكة إذا دخلها وخلت مكة من أهلها.
وأنى لقريش مع ضعفها أن تصمد لجيش حطم من قبلها؟ وكان من عقل عبد المطلب أن يطلب من قومه الخروج من جوار الكعبة؛ إذ لا قبل له بـ أبرهة وجيشه، ويقول قولته المشهورة: أنا رب الإبل، وللبيت رب يحميه، وأن توكل حماية البيت إلى ربه الآمر ببنائه، وقد كان، فجاءت جنود الله تحمل العذاب الأليم لهؤلاء المستكبرين، وكانت النهاية لهؤلاء القوم. وقد سبقتها قوى حطمت، وقرى أهلكت، وديار أطلالها موحشة تحكى قصتها، كما قال تعالى: وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ [القصص:58]. أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ [الفيل:1] أي: ما رأيت من قدرة الله وعظيم شأنه وأدلة توحيده وصدق رسوله محمد صلى الله عليه وسلم. قصه اصحاب الفيل مختصره. أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ [الفيل:2] أي: في خسارة. وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ [الفيل:3] أي: جماعات متفرقة، تحمل حجارة مطبوخة. مِنْ سِجِّيلٍ [هود:82]: أي: من طين، فرمتهم وتبعتهم، فصاروا فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ [الفيل:5] أي: كورق زرع أكلته الدواب وداسته بأرجلها.
جابر بن حيان أول من حضّر ، هناك العديد من العلماء المسلمين الذين قاموا بالعديد من الاكتشافات ، وكان علماء المسلمين من أبرز من برعوا في مختلف المجالات العلمية عبر مختلف الحضارات ، وساهمت انجازاتهم في تطور العديد من الحضارات الاخرى بعدما اقتبسوا من علومها ، ومن أبرز علماء المسلمين ابن سينا ، والرازي ، وجابر بن حيان. من هو جابر بن حيان هو جابر بن حيان بن عبد الله الازدي ، وهو عالم مسلم عربي ، اختلف فيه العرب من أي قبيلة ينسب ، وبرع جابر بن حيان في مختلف العلوم لعل أبرزها الهندسة ، الفلك ، الكيمياء ،و المعادن ، والطب والصيدلة. جابر بن حيان وانجازاته يعتبر العالم المسلم جابر بن حيان أول من قام باستخدام الكيمياء عملياً في التاريخ ، وقد حضر العديد من التفاعلات الكيميائية المختلفة في عصره ، وساعده ذكائه في النبوغ وحل المعادلات وتوقع المواد المتفاعلة والناتجة. حل سؤال جابر بن حيان أول من حضّر جابر بن حيان أول من حضر ماء الذهب ، واول ما حضر التفاعل الكيميائي.
أبو الكيمياء جابر بن حيان يعد جابر بن حيان، من العلماء العرب المسلمين، الذين برعوا في عدة علوم تتمثل في علم المعادن وعلم الطب والصيدلة، وعلم الفلسفة، وهو أول من قام بإستخدام الكيمياء عملياً، وأطلق عليه مسمى أبو الكيمياء، حيث يعد جابر بن حيان أول من حضر التركيبات التالية: يعد جابر بن حيان أول من حضر ماء الذهب. وهو أول من حضر طريقة الفصل بين الذهب والفضة. وجابر بن حيان هو مكتشف حمض النتريك. وكذلك هو اول من إكتشف حمض الكبريتيك. ويعد جابر بن حيان هو المكتشف الأول للصودا الكاوية. مقولات جابر بن حيان يرغب العديد في معرفة كافة مقولات بعض العلماء الناجحين، والبارعين في عدة مجالات، وذلك لجعل المقولات التي يقولونها طريقٌ للسير عليه رغبة منهم بالوصول إلى ما وصل إليه العلماء، ومن ضمن أشهر العلماء العرب، هو العالم العربي المسلم، جابر بن حيان، ويستفسر العديد حول مقولات جابر بن حيان، والتالي بعض من مقولات جابر بن حيان: إن الله هو الذي وهب الإنسان العقل، والعقل علة كل شيء، العقل نورٌ والعلم نتيجة، وهكذا كل علم نور. بأننا لم ندل إلا بما شاهدناه ولمسناه في صورة أكيدة وبعد إختبار. وملاك كمال هذه الصنعة العمل والتجربة، فمن لم يعمل ويجرب، لم يظفر بشيء أبداً.
وصفه ابن خلدون في مقدمته وهو بصدد الحديث عن علم الكيمياء فقال: «إمام المدونين فيها جابر بن حيان، حتى إنهم يخصونها به فيسمونها (علم جابر)، وله فيها سبعون رسالة». آثاره: ترك جابر بن حيان موسوعة علمية ضخمة تقدر بألفي كتاب ومقالة أهمها: نهاية الإتقان، الميزان، التجريد، رسالة في الأفران، الرحمة، الخواص الكبير، وقد ترجم معظمها إلى اللاتينية على يد جرار الكريموني وغيره في القرن الثاني عشر، واعتبرت هذه الكتب من أهم مصادر الدراسات الكيميائية في الشرق والغرب. قام جابر بإجراء كثير من العمليات المخبرية، كان بعضها معروفًا من قبلُ فطوَّره، وأدخل عملياتٍ جديدة. ومن الوسائل التي استخدمها: التبخُّر، والتقطير ، والتبلُّر ، والتسامي ، والترشيح ، والصَّهر، والتكثيف، والإذابة، ودرس خواص بعض المواد دراسة دقيقة؛ فتعرف على أيون الفضة النشادري المعقد. كما قام بتحضير عدد كبير من المواد الكيميائية، فهو أول من حضَّر حمض الكبريتيك بالتقطير من الشَّب، وحضَّر أكسيد الزئبق، وحمض النتريك؛ أي ماء الفضة، وكان يسمِّيه الماء المحلل أو ماء النار، وحضَّر حمض الكلوريدريك المسمَّى بروح الملح، وهو أول من اكتشف الصودا الكاوية، وأول من استخرج نترات الفضة وقد سمّاها حجر جهنم، وثاني كلوريد الزئبق (السليماني)، وحمض النتروهيدروكلوريك (الماء الملكي)، وسُمِّي كذلك لأنه يذيب الذهب ملك المعادن.