السلام على الحسين - YouTube
المؤمن: بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين. في الواقع وردت عدة روايات في إستحباب ذكر الامام الحسين سلام الله عليه ولعن قاتليه عند شرب الماء وهذا في الواقع يدل وكأنه يريد أن يوحي للانسان المسلم بالذات ومن يشرب الماء أن يوحيه اليه اولاً بمظلومية الامام الحسين سلام الله عليه بإعتبار أن الماء مباح للجميع والمفروض أن لايمنع عن أي أحد حتى لو كان عدواً. السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين. هذا في الواقع يدل على ظلامة كبيرة للامام الحسين سلام الله عليه من ناحية ومن ناحية اخرى يشعر هذا الانسان المؤمن لعظم الجريمة التي إقترفها الأمويون بحق الامام الحسين سبط رسول الله سلام الله عليه حينما منعوا عنه أبسط الأشياء والتي يجب أن تكون مباحة للجميع وهو الماء. هذا اولاً، ثانياً عندما نذكر الامام سلام الله عليه عند شرب الماء ونلعن قاتليه هذا في الواقع يوجد في وجدان الانسان المؤمن علاقة خاصة بالامام الحسين تجعل هذا الانسان على ارتباط وثيق بالامام في كل احواله وفي كل اوقاته لأن شرب الماء لايستغني عنه الانسان، لايكاد يمضي يوم من الأيام إلا والانسان يشرب الماء فهذا يعني إبقاء قضية الامام الحسين حية في وجدان الانسان المؤمن.
وهذا الموضوع – أيها الإخوة الأكارم – ما وثقه الشيخ عزالدين الحسن بن سليمان الحلي (وهو من أعلام القرن الثامن من الهجري) في كتابه الموسوم بـ (المختصر) وكذا أبوجعفرمحمد بن أبي القاسم الطبري الإمامي (من علماء القرن السادس الهجري) في كتابه (بشارة المصطفى لشيعة المرتضى) وقد أورد فيه حديث رسول الله صلى الله عليه وآله: (والذي نفسي بيده، لا تفارق روح جسد صاحبها حتى يأكل من ثمار الجنة، أو من شجرة الزقوم. وحين يرى ملك الموت يراني ويرى علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فإن كان يحبنا قلت: يا ملك الموت، إرفق به إنه كان يحبني ويحب أهل بيتي، وإن كان يبغضنا قلت: يا ملك الموت شدد عليه إنه كان يبغضني ويبغض أهل بيتي). مستمعينا الأفاضل وقبل أن نتابع الحديث عن آثار التفاعل الوجداني مع الملحمة الحسينية في دفع صعوبات الإنتقال إلى عالم الآخرة، نتطرق إلى أحد المستحبات المهمة المذكورة في الموسوعات الفقهية ضمن آداب شرب الماء وهو إستحباب السلام على الحسين – صلوات الله عليه – ولعن قاتله عند شرب الماء، عن حكمة هذا الاستحباب وآثاره يحدثنا مشكوراً الباحث الاسلامي فضيلة الشيخ عيسى المؤمن من البحرين، نستمع معاً ولكن بعد الفاصل.
السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين السلام عليك يا سيد الشهداء السلام عليك يا سبط الرسول السلام عليك يا ابن علي السلام عليك يا ابن فاطمة السلام عليك يا بن خاتم النبيين و سيد المرسلين السلام عليك ياابن أمير المؤمنين و سيدالوصيين السلام عليك يابن سيدة نساء العالمين يابن فاطمه الزهراء السلام عليك ياحسين بن علي السلام عليك وعلى اخيك وحامل لوائك وساقي عطاشه كربلا ابا الفضل العباس وعلى اختك الحوراء عقيلة بن هاشم السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله بداً ما بقيت وبقي الليل والنهار السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين عليك مني سلام الله بداً ما بقيت وبقي الليل والنهار
وأما في مواضيع الغسل غسل الميت وتكفينه وحنوطه وكفنه، فقد وردت وصايا وبشارات في ذلك، هذه إشارات إليها – أيها الأعزة -: في فضل زائر الإمام الحسين عليه السلام، قال الإمام الباقر عليه السلام: (فإن مات في سنته حضرته الملائكة وهم ملائكة الرحمة، يحضرون غسله وأكفانه). السلام علي الحسين وعلي علي ابن الحسين. وفيمن قتل في طريقه إلى زيارة الإمام الحسين عليه السلام، قال الإمام الصادق عليه السلام: " ويؤتى بكفنه وحنوطه من الجنة " ، وقال عليه السلام أيضاً في فضل زائر الحسين عليه السلام: " وإذا توفي شهدوا جنازته وكفنه وغسله والصلاة عليه " وفي حديث شريف له عليه السلام أيضاً: " إنه تشيعه الملائكة وتأتيه بالحنوط والكسوة من الجنة وتصلي عليه إذا كفن وتكفنه فوق أكفانه ". وقد ذكر العلماء الأعلام، كالشيخ الطوسي في (تهذيب الأحكام) والشهيد الأول في (اللمعة الدمشقية) إستحباب كتابة أسماء الأئمة عليهم السلام بالتربة الحسينية على كفن الميت، ففي ذلك فضل كبير. أجل.. ليمضي كما كان في حياته – حسينياً ثابت الولاء على محبة الحسين وشعاره باسم الحسين ومع أبي عبد الله الحسين.
هذا على ما أعتقد الحكمة من وراء ذكر الامام الحسين سلام الله عليه عند شرب الماء ومايثيره في وجدان الانسان المؤمن من ارتباط عميق يجعله يشعر دائماً أولاً بمظلومية الامام وثانياً بالحنق والغضب على قاتليه وشكراً لكم. تقبل الله هذه المساهمة من فضيلة الشيخ عيسى المؤمن الباحث الاسلامي من البحرين ضيف هذه الحلقة من برنامج الحسين في الوجدان تستمعون مشكورين له من اذاعة طهران صوت الجمهورية الاسلامية في ايران. فنتابع الحديث عن آثار الولاء للعترة المحمدية الطاهرة عامة وسيد الشهداء الحسين عليه السلام خاصة، في دفع أهوال منازل الوفاة والآخرة.
فصل أحکام النفساء مسألة 258: النفساء بحكم الحائض في الاستظهار عند تجاوز الدم أيّام العادة، وفي لزوم الاختبار عند ظهور انقطاع الدم، وتقضي الصوم ولا تقضي الصلاة، ويحرم وطؤها، ولا يصحّ طلاقها. والمشهور بين الفقهاء (رضوان الله تعالی عليهم) أنّ أحكام الحائض من الواجبات والمحرّمات والمستحبّات والمكروهات تثبت للنفساء أيضاً، ولكن جملة من الأفعال التي كانت محرّمة على الحائض تشكل حرمتها على النفساء وإنْ كان الأحوط لزوماً أن تجتنب عنها. وهذه الأفعال هي: 1. قراءة الآيات التي تجب فيها السجدة. الدخول في المساجد بغير اجتياز. المكث في المساجد. 4. وضع شيء فيها. السلام علي الحسين نوحه. 5. دخول المسجد الحرام ومسجد النبيّ (صلّی الله علیه وآله) ولو على نحو الاجتياز.
ادخلي صينية الكيكة بالشعيرية الباكستانية الفرن الساخن، واتركيها مدة كافية حتى تنضج جيداً، ويتحمر وجهها قليلاً. اخرجي صينية الكيكة من الفرن بعد التأكد من نضوجها تماماً، من خلال وضع عود رفيع بمنتصف الكيكة، إذا خرج جاف فهذا دليل على اكتمال نضجها، اما إذا خرج غير ذلك، فتترك بالفرن مدة تتراوح بين من خمس إلى عشر دقائق تقريباً. اسكبي النستلة فور خروج الصينية من الفرن، مع مراعاة توزيع النستله بشكل منتظم بجميع أجزاء صينية الكيك بالشعيرية الباكستانية. غطي الصينية جيداً حتى لا تجف، واتركيها جانباً حتى تتشرب النستلة جيداً وحتى تبرد تماماً ليسهل تقطيعها وتقديمها. جهزي أطباق تقديم مناسبة، ابدئي بتقطيع صينية الكيك بالشعيرية الباكستانية والنستلة إلى قطع متوسطة الحجم، وتقدم باردة مع مشروبك المفضل. ثانيا: طريقة عمل البسبوسة بالشعيرية الباكستانية والنستله: كوبان ذات الحجم المتوسط من القشطة. أربع أكواب كبيرة الحجم من السميد الناعم. كوبان ذات الحجم المتوسط من جوز الهند المبشور. كوبان حجم متوسط من السكر الأبيض الخشن غير المطحون. كوبان حجم كبير من الحليب الجاف. كوبان حجم متوسط من زيت الذرة المفضل. كوبان حجم متوسط من الماء.
مكونات القطر حوالي كوب ونصف كوب ماء. حبة ليمون كاملة نستخدم عصيرها. كوب كامل سكر. حوالي نصف كوب به عسل جلوكوز. طريقة عمل بسبوسة الريد فيلفت بالجبنة نقوم بإضافة السمنة إلى السميد لفركه جيدًا حتى نلاحظ تشرب السميد للسمنة. ومن ثم نخلط مع السميد الكاكاو ومقدار السكر مع جوز الهند المبشور وتمزج تلك المكونات الصلبة مع السميد بشكل تام. وبعد ذلك تضاف المكونات السائلة حيث يتم تشكيل فراغ في منتصف السميد لإضافة البيضة والفانيليا خلفها ومقدار الخل وكذلك اللون الأحمر. يغلق هذا الفراغ فوق المكونات ونقلب جيدًا حتى تصير جميعها كتلة واحدة ومزيج واحد حتى نضيف لها مقدار الزبادي. نعجن مرة أخرى حتى يتداخل الزبادي مع المكونات ونترك العجينة ترتاح لبعض الوقت. نضع البسبوسة في الصينية في الفرن وفي تلك الأوقات نحضر الجبنة حيث يتم خفق الزبدة مع مقدار الجبن ومن ثم تضاف باقي المكونات. ونحضر الشربات بالطريقة المعتادة ومن ثم نحلي البسبوسة بها ونضع الجبنة على الوجه. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ