ومفعول ( تَعْلَمُونَ) متروك؛ لأن المعنى: وأنتم من أهل العلم، أو هو محذوف اختصارًا، أي: وأنتم تعلمون بطلان ذلك. * وجملة "تَعْلَمُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ ( أَنْتُمْ). * وجملة "وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ" في محل نصب على الحال. وصاحب الحال الضمير في ( فلا تجعلوا) " انتهى من "التفصيل في إعراب آيات التنزيل" (1/ 81 - 82). والله أعلم.
فقالوا: هذا شيء لا يقوله عاقل ، فقال: ويحكم ، هذه الموجودات بما فيها من العالم العلوي والسفلي وما اشتملت عليه من الأشياء المحكمة ليس لها صانع!! تفسير قوله تعالى فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون - إسلام ويب - مركز الفتوى. فبهت القوم ورجعوا إلى الحق وأسلموا على يديه. وعن الشافعي: أنه سئل عن وجود الصانع ، فقال: هذا ورق التوت طعمه واحد تأكله الدود فيخرج منه الإبريسم ، وتأكله النحل فيخرج منه العسل ، وتأكله الشاة والبعير والأنعام فتلقيه بعرا وروثا ، وتأكله الظباء فيخرج منها المسك وهو شيء واحد. وعن الإمام أحمد بن حنبل أنه سئل عن ذلك فقال: هاهنا حصن حصين أملس ، ليس له باب ولا منفذ ، ظاهره كالفضة البيضاء ، وباطنه كالذهب الإبريز ، فبينا هو كذلك إذ انصدع جداره فخرج منه حيوان سميع بصير ذو شكل حسن وصوت مليح ، يعني بذلك البيضة إذا خرج منها الدجاجة.
وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أن الله ليس له شريك ، ولا نظير ، لا في الخلق ، والرزق ، والتدبير ، ولا في العبادة فكيف تعبدون معه آلهة أخرى مع علمكم بذلك ؟ هذا من أعجب العجب ، وأسفه السفه. شرح حديث قول الله -تعالى-: {فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ}. قال ابن عباس في الآية: "الأنداد: هو الشرك، أخفى من دَبِيبِ النمل على.... وهذه الآية جمعت بين الأمر بعبادة الله وحده ، والنهي عن عبادة ما سواه ، وبيان الدليل الباهر على وجوب عبادته ، وبطلان عبادة من سواه ، وهو ذكر توحيد الربوبية ، المتضمن لانفراده بالخلق والرزق والتدبير ، فإذا كان كل أحد مقرا بأنه ليس له شريك في ذلك ، فكذلك فليكن إقراره بأن الله لا شريك له في العبادة ، وهذا أوضح دليل عقلي على وحدانية الباري ، وبطلان الشرك. وقوله تعالى: لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ يحتمل أن المعنى: أنكم إذا عبدتم الله وحده ، اتقيتم بذلك سخطه وعذابه ، لأنكم أتيتم بالسبب الدافع لذلك. ويحتمل أن يكون المعنى: أنكم إذا عبدتم الله ، صرتم من المتقين الموصوفين بالتقوى ، وكلا المعنيين صحيح ، وهما متلازمان ، فمن أتى بالعبادة كاملة ، كان من المتقين ، ومن كان من المتقين ، حصلت له النجاة من عذاب الله وسخطه " انتهى من "تيسير الكريم الرحمن" (44). وروى "الطبري" في "التفسير" (1/ 393) ، ورجحه ، عن ابن عباس أنه قال: " أَيْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ غَيْرَهُ مِنَ الْأَنْدَادِ الَّتِي لَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ، وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَا رَبَّ لَكُمْ يَرْزُقُكُمْ غَيْرَهُ، وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ الَّذِيَ يَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ الرَّسُولُ مِنْ تَوْحِيدِهِ هُوَ الْحَقُّ لَا شَكَّ فِيهِ "، انتهى.
موضوعات متعلقة: تعرف على معنى يعمهون في قوله تعالى "وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ" محتوي مدفوع إعلان
وكذا حديث معاذ: أتدري ما حق الله على عباده ؟ أن يعبدوه لا يشركوا به شيئا الحديث وفي الحديث الآخر: لا يقولن أحدكم: ما شاء الله وشاء فلان ، ولكن ليقل ما شاء الله ، ثم شاء فلان. وقال حماد بن سلمة: حدثنا عبد الملك بن عمير ، عن ربعي بن حراش ، عن الطفيل بن سخبرة ، أخي عائشة أم المؤمنين لأمها ، قال: رأيت فيما يرى النائم ، كأني أتيت على نفر من اليهود ، فقلت: من أنتم ؟ فقالوا: نحن اليهود ، قلت: إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون: عزير ابن الله. قالوا: وإنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء محمد. قال: ثم مررت بنفر من النصارى ، فقلت: من أنتم ؟ قالوا: نحن النصارى. خطبة عن( فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. قلت: إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون: المسيح ابن الله. فلما أصبحت أخبرت بها من أخبرت ، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، فقال: هل أخبرت بها أحدا ؟ فقلت: نعم. فقام ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد ، فإن طفيلا رأى رؤيا أخبر بها من أخبر منكم ، وإنكم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا أن أنهاكم عنها ، فلا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد ، ولكن قولوا: ما شاء الله وحده. هكذا رواه ابن مردويه في تفسير هذه الآية من حديث حماد بن سلمة ، به.
من الطبيعي أن يكون لون منطقة البكيني أغمق بدرجة أو درجتين عن باقي مناطق الجسم ويرجع ذلك لزيادة الهرمونات والصبغات في تلك المنطقه ، ويساهم احتكاك الجلد في زيادة التصبغات وهناك العديد من العوامل الأخرى ،وقد تعاني الكثير من النساء من زيادة التصبغات في منطقة البكيني بشكل خارج عن الطبيعي مما يسبب لها الإحرج وعدم الثقه بالنفس. تعددت طرق العلاج لتفتيح البشرة في المناطق الحساسة ولطالما كانت مرضية ومبهرة باستخدام تقنيات الليزر، وتعتبر علاجات التفتيح بالليزر أحد إجراءات تجميل وتقشيرمنطقة البكيني، وهو اجراء آمن اذا قام به طبيب ذو خبرة وكفاءة عالية قادر على استدراك أي مضاعفات بالرغم من ندرة حدوثها. ويمكن أن تصبح منطقة البكيني وبين الفخذين داكنة اللون أو يتغير لونها بمرور الوقت لأسباب مختلفة مما يسبب عدم الثقة بالنفس لدى بعض السيدات ومن العوامل التي تلعب دوراً كبيرا في ظهور تصبغات البكيني: ارتفاع هرمون الاستروجين. الحمل والولادة. استخدام حبوب منع الحمل (OCS). ترهل الجزء الخارجي من المنطقة الحساسة تعرفي على اسبابها وطرق علاجها /متألقة. بعض الاضطرابات الهرمونية. إزالة الشعر من المنطقة بالطرق التقليدية مثل الشمع وغيره. متلازمة تكيس المبايض (PCOS). الوزن الزائد والذي يسبب احتكاك الجلد مع بعضه مما يؤدي إلى تغير لونه وترقق الجلد.
أضيفي ربع كوب من الماء إليها. ومن خلال قطعة قطن يتم وضع الخليط على المنطقة المراد توريدها. ثم يُترك ليجف تمامًا. كما يمكنك مزج كمية من الفازلين بكمية من دم الغزال وتطبيقه وتدليكه على المنطقة الحساسة ، ثم تركه حتى يجف ليعطي اللون الوردي المرغوب. إقرأ أيضا: غسول مهبلي فوائده وأضراره وماهي بدائل الغسول المهبلي /متألقة تجربتي مع تفتيح المنطقة الحساسة تروي سيدة تجربتها مع توريد المنطقة الحساسة وبأنها تجنبت استخدام الملابس الداخلية التي تحتوي على مواد صناعية لأنها تمنع الجلد من التنفس ، وأنها كانت تستخدم ملابس قطنية ، وواظبت على نظام غذائي صحي ، كما أنها تتناول الكثير من الماء بمعدل 8 إلى 10 أكواب في اليوم ، لتحافظ على رطوبة الجلد والوقاية من الجفاف. كانت تجربة امرأة أخرى هي استخدام عرق السوس ، حيث ذكرت أن عرق السوس قلل من الاسمرار في كلا المنطقة الحساسة ، واستخدمته مباشرة عن طريق وضع قطعة من القطن على المنطقة الحساسة يوميًا قبل النوم. نصائح لتجنب اسمرار المنطقة الحساسة لتجنب سواد المنطقة الحساسة ، عليك اتباع بعض النصائح للحفاظ على تورد الشفرتين ، على النحو التالي: يجب تجنب استخدام ماكينات الحلاقة وكذلك منتجات إزالة الشعر أو بودرة التلك أو منتجات النظافة غير الآمنة في منطقة الأعضاء التناسلية لأنها تزيد من سواد الجلد.