ولكنني ممكن ان أقدم دورا لفنانة أجنبية ولكنني لا أريد أن أمس بحياة فنانين عرب لأننا ننتمي لمجتمع عاطفي وملتزم ولديه خطوط حمراء من ناحية الدين والفن فلا نريد أن نقرّب على هذه الأعلام، فمن الأجانب أود أن أجسد دور الفنانة الفرنسية "بياف" لأن قصتها تم تقديمها كما هي، أو صوفيا لورين فقصة حياتها تشبه قصة حياتي. ] هناك بعض الفنانات الخليجيات كن ينتقدن دخول الفنانات العربيات إلى مجال الفن الخليجي والدراما الخليجي، ألم تواجهي هجوما من هذا القبيل؟ - إطلاقا، فمشاركتي مع الفنانة الكوميدية هيا الشعيبي في أحد الأعمال الرمضانية، كونّا جوا متناغما وانسجمنا مع بعضنا البعض وقالت لي "أهنئك أنك رميت الأنا الخاصة بك" فهناك هجوم ربما من البعض ولكن الاساتذة الكبار لا يهاجمون بل يدعمون، فمن يتحسس من دخول الفنانات العربيات للخليج لأن ليس لديهن ثقة بأنفسهن، فعندما أتحسس من شخص فيعني ذلك أنني أخاف منه. وعن قصة الزواج الذي جمع الفنان السعودي يعقوب الفرحان وليلى اسكندر، فضلت ليلى أن يجيب زوجها على الأسئلة المتعلقة حول سبب بقاء الزواج سري لمدة سنتين. ] لماذا بقى زواجكما سريا لمدة سنتين؟ - لأن الزواج شيء خاص جدا، كنا نود أن نعيش بهدوء دون أن يستغل اعلاميا فأحببت الموضوع أن يأخذ وقته وأن نجهز أنفسنا للإعلان عنه، وتعرفنا على بعض في مسلسل "لعبة المرأة رجل" وفي إحدى مراحل التصوير التي كانت في سويسرا شعرنا بالتقارب والتشابه فيما بيننا حتى تطورت العلاقة بيننا. ]
في العام 2012 لعبت دور بطولة في المسلسل السعودي لعبة المرأة رجل للكاتبة ساره العليوي وإخراج إياد الخزوز و أطلقت في عام 2013 أغنيتها السنجل الجديدة إقعد مكانك " انثبر" ألحان فايز السعيد وصورتها على طريقة الفيديو كليب في أول تعامل إخراجي مع ميساء مغربي ولكن هذا العمل لم يبصر النور حتى قامت الفنانة ليلى اسكندر بالاستعانة بالمخرج حالد نوفل لإخراجه وطرحه عبر اليوتيوب. و مع بداية عام 2014 قامت بطرح أغنية مقهورين مني بتعاون مع الفنان سليمان العليوي كـ شاعر وملحن أما التوزيع فأسندته إلى المايسترو حسام كامل وأيضا صورتها على طريقة الفديو كليب بالتعاون مع المخرجة ليال راجحة. الأغاني المنفردة يهون الصد إنسان موتي حب بحبو قادر على بعدي السالفة وما فيها الحب من طرف واحد غبي إقعد مكانك مقهوريـن مني ثلاثيات على العهد في التلفزيون: نجمة الخليج لعبة المراه رجل سيلفي في المسرح: درج الجميزه انظر أيضاً [ عدل] قائمة المغنيات اللبنانيات وصلة خارجية [ عدل] ليلى إسكندر على قاعدة بيانات الأفلام العربية. مراجع [ عدل]
في العام 2012 لعبت دور بطولة في المسلسل السعودي لعبة المرأة رجل للكاتبه ساره العليوي وإخراج اياد الخزوز وا اطلقت في عام 2013 اغنيتها السنجل الجديدة اقعد مكانك " انثبر" الحان فايز السعيد وصورتها على طريقة الفيدويو كليب في أول تعامل إخراجي مع ميساء مغربي ولكن هذا العمل لم يبصر النور حتى قامت الفنانة ليلى اسكندر بالاستعانة بالمخرج حالد نوفل لإخراجه وطرحه عبر اليوتيوب. و مع بداية عام 2014 قامت بطرح أغنية مقهورين مني بتعاون مع الفنان سليمان العليوي كـ شاعر وملحن اما التوزيع فا أسندته إلى المايسترو حسام كامل وأيضا صورتها على طريقة الفديو كليب بالتعاون مع المخرجة ليال راجحه. الأغاني الفردية يهون الصد إنسان موتي حب بحبو قادر على بعدي لبنان السالفة وما فيها الحب من طرف واحد غبي اقعد مكانك مقهوريـن مني ثلاثيات على العهد في التلفزيون نجمة الخليج لعبة المراه رجل سيلفي في المسرح: درج الجميزه حياتها الشخصية ارتبطت ليلى اسكندر بالممثل السعودي يعقوب الفرحان في عام 2011 لفترة خطوبة حوالي 8 أشهر، وتزوّجا عام 2012 زواجاً مدنيّاً بسبب اختلاف أديانهم من جهة وتأخير حصولهم على تصريح الزواج من الوزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية من جهة أخرى، ورزق الزوجان بابنهم الأول "يوسف" في 26 سبتمبر 2018 في أحد مشافي مدينة بيروت.
03 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 143 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة السينما - اخبار المشاهير - صور الفنانات – افلام رد: ليلى اسكندر,, نجمة ستار اكاديمي قبل وبعد / صور! اشوفها اجمل قبل العمليه.. خربت شكلها بالعمليآأت الحمدلله والشكر.. والله يَ حلآة خلقة ربي.. :) يسلمو ع البيكتشرز.. 02-01-2013, 03:06 PM المشاركة رقم: 15 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو برونزي الصورة الرمزية السينما - اخبار المشاهير - صور الفنانات – افلام رد: ليلى اسكندر,, نجمة ستار اكاديمي قبل وبعد / صور! شوف قبل العمليات ملامح وجه حلوة وجسمها يخرع وبعد العمليات الجسم ضبط والوجة خرب هههه اهم شيء الصوت ماتغير عوافي
30-11-2016 09:57 AM تعديل حجم الخط: سرايا - سرايا - علقت نجمة "ستار اكاديمي" اللبنانية ليلى اسكندر على الانتقادات اللاذعة التي تتعرض لها بسبب زوجها من الممثل السعودي يعقوب الفرحان قائلة "لا تهمني تلك الانتقادات، بل يهمني الناس الإيجابيون في حياتي سواء أكان من خلال السوشيال ميديا أم في حياتي العادية، ومتأكدة من أن هذه الانتقادات لا يمكن أن تؤثر في علاقتي بيعقوب أو أصدقائي أو أهلي". واوضحت ليلى ان مواقع التواصل الاجتماعي ساهمت في زيادة شهرتهما، مؤكدة أنها وزوجها "نقدّم فناً والسوشيال ميديا تدعمنا لكنها ليست حجر الأساس في مشوارنا الفني". وأضافت أن آخر هدية تلقتها من زوجها "ساندويش بيض.. ولكنها لم تكن هدية بقدر ما كانت شرطاً بأن آكله". لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
من المعروف اختلاف البيئتين السعودية عن اللبنانية مما قد يسبب بعض الخلافات خاصة في بداية الزواج فكيف تصديتما لتجاوز هذا الاختلاف؟ - نحن نتشابه جدا وكأننا تربينا في الحي ذاته وفي نفس المدينة ولدينا اهتمامات واحدة وصداقات مشتركة وتقييمنا لكل ما هو حولنا متشابه، بالإضافة للنضج الذي بيننا كل هذه الامور جعلتنا نتجاوز اي اختلاف. وعادت ليلى لتجيب. ] ألا تشعران بالغربة فأنتما تقيمان في دبي ومبتعدان عن الوطن الأم. بدموع عبرت عن مشاعر الحب لزوجها قالت ليلى "زوجي هو أهلي ووطني". ] ما هو جديدك الفني؟ - شاركت مع الفنان الكوميدي ناصر القصبي في مسلسله الذي سيعرض خلال شهر رمضان المقبل وأنا متوجهة حاليا للسينما أكثر من الدراما لأنني أرى أنها أصبحت متشابهة وبها كمية من السلبية تفوق الخيال وأنا وزوجي حاليا نكتب فيلما سينمائيا. وسأطرح ألبوما جديدا بعد عيد الفطر، وأتمنى أن يحوز على إعجاب الناس وسيضم ألوانا مختلفة، كالعراقي، والراي، والمصري، اللبناني، والخليجي وموسيقاه مختلفة وجميلة ويحمل نفس هوية ليلى المرأة القوية والرومانسية في آن واحد وشارك فيه عدد كبير من الفنانين العرب والخليجيين، كما سأشارك في مسلسل "وصايف" وسأصور في شهر أكتوبر المقبل ولدي حفلات سأحييها في العيد ومنها في البحرين مستقبلا بإذن الله، وسأتوجه للمملكة العربية السعودية فلدي جولة إعلامية وفنية هناك.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
والتين والزيتون _ سورة التين - surah at-tin - YouTube
فضل سورة التين هل ورد أحاديث صحيحة في فضل سورة التين؟ لسورة التين فضل كبير وفوائد عظيمة كغيرها من سور القرآن الكريم وآياته التي جاءت شفاءً لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين، إلا أنه لم يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في فضل هذه السورة أي شيء بالخصوص، [١] لكن هناك بعض الروايات الضعيفة والموضوعة التي وردت في فضل هذه السورة منها: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من قرأ سورة والتين أعطاه الله خصلتين: العافية واليقين ما دام في دار الدنيا، وإذا مات أعطاه الله من الأجر بعدد من قرأ هذه السورة. " [٢] أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "يا علىّ مَنْ قرأَ {والتين والزيتون} فكأَنَّما تصدَّق بوزن جبل ذهباً فى سبيل الله، وكتب الله له بكل آية قرأَها ستين حسنة. "
تؤكد سورة التين أن الله أنعم على الإنسان إذ خلقه في أحسن صورة وميزه عن غيره من المخلوقات وقوم شكله ليكون بتلك الهيئة التى نحن عليها. تحث سورة التين على الالتزام بالفطرة السليمة والسير على نهج الاسلام وطريقه القويم. تؤكد سورة التين أن من ينكر البعث والحساب سيرد إلى أرذل العمر في الدنيا فينقص عقله ويضعف بدنه وسيحشر في جهنم في الآخرة. تبشر السورة المؤمنين الذين يعملون الصالحات بأجر غير مقطوع ولا منقوص. تحذر السورة من الغرور والوقوع في الخطأ وإنكار الحجج والبراهين الدالة على عظمة الله وقدرته. تدعو سورة التين إلى التفكر في خلق الله وأحكامه والرضا بما يحكمه لأنه لا يحكم إلا بالعدل ولا يظلم أحدًا. وللاستزادة حول سورة التين وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة التين المراجع [+] ↑ الفيروز آبادي، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، صفحة 528. بتصرّف. التفريغ النصي - تفسير سورة التين - للشيخ مصطفى العدوي. ↑ الفيروز آبادي، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، صفحة 528. ^ أ ب الفيروز آبادي، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، صفحة 528. ↑ رواه الخطيب البغدادي، في تاريخ دمشق، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1/214، خلاصة حكم المحدث بهذا الإسناد باطل لا أصل له يصح.
تفسير سورة والتين والزيتون وهي مكية. [ ص: 434] قال مالك وشعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في سفر في إحدى الركعتين بالتين والزيتون ، فما سمعت أحدا أحسن صوتا أو قراءة منه. أخرجه الجماعة في كتبهم. بسم الله الرحمن الرحيم ( والتين والزيتون ( 1) وطور سينين ( 2) وهذا البلد الأمين ( 3) لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ( 4) ثم رددناه أسفل سافلين ( 5) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون ( 6) فما يكذبك بعد بالدين ( 7) أليس الله بأحكم الحاكمين ( 8)) اختلف المفسرون هاهنا على أقوال كثيرة فقيل: المراد بالتين مسجد دمشق. وقيل: هي نفسها. وقيل: الجبل الذي عندها. وقال القرطبي: هو مسجد أصحاب الكهف. وروى العوفي ، عن ابن عباس: أنه مسجد نوح الذي على الجودي. وقال مجاهد: هو تينكم هذا. ( والزيتون) قال كعب الأحبار وقتادة وابن زيد ، وغيرهم: هو مسجد بيت المقدس. وقال مجاهد وعكرمة: هو هذا الزيتون الذي تعصرون. ( وطور سينين) قال كعب الأحبار وغير واحد: هو الجبل الذي كلم الله عليه موسى. ( وهذا البلد الأمين) يعني: مكة. فصل: سورة التين:|نداء الإيمان. قاله ابن عباس ومجاهد وعكرمة والحسن وإبراهيم النخعي وابن زيد وكعب الأحبار.
قيل: هو الوليد بن المغيرة. وقيل: كلدة بن أسيد. فعلى هذا نزلت في منكري البعث. وقيل: المراد بالإنسان آدم وذريته. فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ وهو اعتداله واستواء شبابه، كذا قال عامة المفسرين. وهو أحسن ما يكون، لأنه خلق كل شيء منكبا عل وجهه، وخلقه هو مستويا، وله لسان ذلق، وئد وأصابع يقبض بها. وقال أبو بكر بن طاهر: مزينا بالعقل، مؤديا للأمر، مهديا بالتمييز، مديد القامة، يتناول مأكوله بيده. ابن العربي: ليس لله تعالى خلق أحسن من الإنسان، فإن الله خلقه حيا عالما، قادرا مريدا متكلما، سميعا بصيرا، مدبرا حكيما. وهذه صفات الرب سبحانه، وعنها عبر بعض العلماء، ووقع البيان بقوله: «إن الله خلق آدم على صورته» يعني على صفاته التي قدمنا ذكرها. وفي رواية: «على صورة الرحمن» ومن أين تكون للرحمن صورة متشخصة، فلم يبق إلا أن تكون معاني. وقد أخبرنا المبارك بن عبد الجبار الأزدي قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن أبي علي القاضي المحسن عن أبيه قال: كان عيسى بن موسى الهاشمي يحب زوجته حبا شديدا فقال لها يوما: أنت طالق ثلاثا إن لم تكوني أحسن من القمر، فنهضت واحتجبت عنه، وقالت: طلقتني!. وبات بليلة عظيمة، فلما أصبح غدا إلى دار المنصور، فأخبره الخبر، وأظهر للمنصور جزعا عظيما، فاستحضر الفقهاء واستفتاهم.
وقيل: لما وصفه الله بتلك الصفات الجليلة التي ركب الإنسان عليها، طغى وعلا، حتى قال: {أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى} [النازعات: 24] وحين علم الله هذا من عبده، وقضاؤه صادر من عنده، رده أسفل سافلين، بأن جعله مملوءا قذرا، مشحونا نجاسة، وأخرجها على ظاهره إخراجا منكرا، على وجه الاختيار تارة، وعلى وجه الغلبة أخرى، حتى، إذا شاهد ذلك من أمره، رجع إلى قدره. وقرأ عبد الله أسفل السافلين. وقال، أَسْفَلَ سافِلِينَ على الجمع، لان الإنسان في معنى جمع، ولو قال: أسفل سافل جاز، لان لفظ الإنسان واحد. وتقول: هذا أفضل قائم. ولا تقول أفضل قائمين، لأنك تضمر لواحد، فإن كان الواحد غير مضمر له، رجع اسمه بالتوحيد والجمع، كقوله تعالى: {وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [الزمر: 33]. وقوله تعالى: {وَإِنَّا إِذا أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ} [الشورى: 48]. وقد قيل: إن معنى {رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ} أي رددناه إلي الضلال، كما قال تعالى: {إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ} أي إلا هؤلاء، فلا يردون إلى ذلك.
وثم قولٌ آخر في تفسير قوله: (فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ)، أي: ما هو الحامل لك أيها الإنسان على التكذيب بالدين وقد بيّنا لك حالك وما ستصير إليه؟ ما هو الحامل لك بعد هذا البيان على التكذيب بالدين؟ أي: بالجزاء والحساب. فقوله سبحانه: (فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ) فيه قولان: أحدهما: أن الخطاب لرسول الله أي: فمن يكذبك بعد هذا البيان الذي بيّناه لك يا محمد؟! ومن يستطيع أن يكذبك في أن هناك بعثاً وجزاءً؟! والثاني: أن الخطاب للإنسان أي: فما الحامل لك أيها الإنسان على التكذيب بالدين؟ وما هو الذي يحملك على أن تكذب بالجزاء والحساب؟ تفسير قوله تعالى: (أليس الله بأحكم الحاكمين)