س / تصنيف ديوي العشري اشهر التصنيفات واكثرها استخداما في معظم المكتبات العربية الاسلامية 1- مرن قابل للتوسع 2- سهل الفهم والاستعمال. س / رقم الطلب ج / ترتب المصادر على الرفوف المكتبة طبقا لأرقام الطلب ووسيلة للربط بين الفهرس والرفوف في المكتبة. س / الفهرس ج / هوا ناتج عملية الفهرس ويتكون من قائمة بما تحتويه المكتبة من مصادر المعلومات مرتبة وفق نظام معين للوصول اليها س / الفهرس البطاقي ج / هو مجموعة من البطاقات الورقية مرتبة هجائيا داخل ادراج خشبية او معدنية وتحمل كل بطاقة بيانات لأحد مصادر المعلومات المتوفرة في المكتبة. س / الهفرس الاكتروني ج / هو برنامج حاسوبي خزنت فيه بيانات وصفية عن مصادر المعلومات المتوفرة في المكتبة وقد انتشر بشكل كبير في الآونة الاخيرة. س / مداخل البحث في الفهرس ج / عند الحاجة الى البحث في الفهرس عن مصدر المعلومات فان ذالك يتم من خلال مايعرف بالمدخل. ملخص كتاب مهارات البحث ومصادر المعلومات؟ - موقع المثقف. س / ماهو المدخل ج / يقصد بالمدخل كلمة او مجموعة كلمات دونت السجلات في الفهرس الاكتروني. س / ماسبب تعدد المداخل في الفهرس البطاقي والاكترونية ج / لتلبية احتمالات البحث المختلفة للمستفيدين. س / مداخل فهرس العنوان ج / قائمة بعناوين المصادر المتوافرة في المكتبة.
جامعة الملك عبد العزيز التي تقدم مواضيع متنوعة وكتب مجانية في التخصصات العلمية المختلفة. الاكاديمية العربية الموجودة في الدنمارك التي تقدم مواضيع في تخصصات متنوعة من خلال مكتبتها الرقمية. [ عرض : دورات داخل البحرين ] - دورة حفظ الوثائق والسجلات والملفات يدوياً وإلكترونياً تعقد في الاردن ودبي ومصر تونس | مركز البحرين التجاري. موقع المكتبة وهو موقع مختص بتقديم المصادر الإسلامية الشاملة المرتبطة بالمصادر الإسلامية لأهل السنة والجماعة موقع الإمام الخوئي الذي يعتبر من أهم المصادر الإسلامية المرتبطة بالمذهب الشيعي الاثني عشري موقع ويكي كتب الذي يتبع لمؤسسة ومشروع ويكيبيديا التي تنشر أسماء مراجع علمية في مواضيع متنوعة ولكن يجب التأكد من موثوقية هذه الكتب. المكتبة الشاملة التي تقدم مواضيع متنوعة ومختلفة موقع الكتاب المقدس الذي ينشر كل ما هو مرتبط بالكتاب المقدس للديانة المسيحية وفق المذهب الأرثوذكسي موقع تنزيل ترجمة للقرآن الكريم المرتبط بالدين الإسلامي وتفسير القرآن الكريم موقع كتب جوجل وهو موقع محرك البحث الجامع للكتب المجانية وغير المجانية والذي يظهر أجزاء من هذه الكتب، ومن ابرز مميزاته إمكانية استخدامه بجميع اللغات العالمية حسب ما يخصص المستخدم لاستخدامه موقع جوجل موقع كتب الكترونية مفتوحة الذي يوفر مواقع كتب مجانية من الجامعات عبر مكتبته الإلكترونية.
أسماء مراجع علمية تم التحرير بتاريخ: 2022/04/18 اضفنا الى المفضلة إن أي دراسة علمية تحتاج من الباحث العلمي التعرف على عدد كبير من اسماء مراجع علمية ، تكون مرتبطة بتخصص بحثه، وأن يطلع عليها ويختار منها الاحدث والأنسب لمشكلة الدراسة. فالعملية البحثية تحتاج لعدد كبير ومتنوع من الدراسات السابقة، التي يمكن ان توجد في العديد من الأماكن، ومن هذه المراجع الكتب والأبحاث العلمية والمقالات والندوات وغيرها.. بحث مهارات البحث ومصادر المعلومات 1. ، وتختلف أسماء مراجع علمية بحسب التخصص الذي تنتمي اليه الدراسة، فما يصلح لمراجع بالجغرافيا غير ما يصلح لدراسة عن تخصص الفلسفة او العلوم او الهندسة او الطب أو غير ذلك. ولأن بعض الباحثين العلميين والعديد من الطلاب يجدون صعوبات كبيرة بالوصول الى المراجع المناسبة، فسنقدم لهم الاساليب الأفضل لاختيار هذه المراجع، مع ذكر أسماء مراجع علمية متنوعة. مصادر ومراجع البحث العلمي: يمكن أن نقوم بتقسيم مصادر البحث العلمي الى نوعين رئيسيين هما المصادر الاولية والمصادر الثانوية فما هي هذه المصادر: المصادر الاولية: إن المصادر الأولية هي من أهم المراجع العلمية وأكثرها موثوقية، وهي تشجع الباحثين على مواصلة دراساتهم لاكتشاف أدلة إضافية مرتبطة بمشكلة أو ظاهرة البحث، وبالتالي بناء معرفة حقيقية تتم من خلال المقارنة بين ما يعرفه الباحث بشكل فعلي وما حصل عليه من المصدر، والوصول بعد ذلك لتكوين استنتاجات واقعية منطقية يمكن ان يتم ربطها بالأدلة، وهذا ما يساهم بدرجة كبيرة بتنمية مهارات الباحث وتفكيره النقدي.
أمَّا الفصلُ الثامن فقد تناول مهارات الحوار، وهي: الطلاقة اللفظية، وحُسْن الإنصات، والإتيان بالحُجة المقنِعة، ولغة الجسد، والثقة بالنفس، والمرونة، والتنظيم. عوامل مؤثرة وخُصِّص الفصل التاسع لـ"الحوار ومراحل الطفولة"، وهي على الترتيب: الطفولة المبكرة الأولى، والطفولة المبكرة الثانية (4-6 سنوات)، والطفولة المتوسطة (7-10 سنة)، والطفولة المتأخرة (11-15سنة). أسماء مراجع علمية. وفي الفصل العاشر تناول "العوامل المؤثرة في نجاح الحوار مع الطفل"، وهي: الأسرة، والمسجد، والمدرسة، والإعلام، والمؤسسات الثقافية، والحاسب الآليُّ، والإنترنت، الذي ساعد على نشر ثقافة الحوار من خلال الحواراتِ المكتوبة بين المتصفِّحين. وخُتم الكتاب بفصله الحادي عشر تحت عنوان "معوقات الحوار مع الطفل"، والتي قد تتمثل في البيئة الأسرية المنغلقة، والثقافة المجتمعية، والمدرسة، والإعلام.
دعم المناهج مشرف الاقسام التعليمية طاقم الإدارة
دورة المهارات المتكاملة في السكرتارية وإدارة المكاتب 2. دورة حفظ الوثائق والسجلات والملفات يدوياً وإلكترونياً. 3. دورة السكرتارية المعاصرة والإدارة الفعالة للمكاتب في ظل تكنولوجيا المعلومات والإتصالات 4. دورة إعداد وكتابة التقارير والمراسلات الرسمية 5. دورة المهارات المتقدمة للسكرتارية التنفيذية وادارة المكاتب 6. دورة فنون تنظيم المؤتمرات والندوات والاجتماعات 7. دورة البرنامج المتكامل عن عمل امين السر و مقررين مجالس المؤسسات 8. دورة السكرتارية – مهارات تنظيم وإدارة العمل – مهارات التعامل مع الآخرين. 9. دورة السكرتارية المعاصرة والإدارة الفعالة الحديثة. 10. دورة القيادة المكتبية للسكرتير المحترف. 11. دورة مهارات تنظيم الوقت للرؤساء و المسؤولين 12. دورة السكرتارية الالكترونية بإستخدام الحاسوب 13. بحث مهارات البحث ومصادر المعلومات مقررات. دورة دور السكرتير في تنظيم وإدارة الإجتماعات وإعداد المحضر 14. دورة تنمية مهارات السكرتير الخاص للقيادات العليا 15. دورة مهارات الاتصال وكيفية التعامل مع الاخرين 16. دورة السكرتارية الالكترونية 17. دورة مهارات إعداد وكتابة التقارير. 18. دورة السكرتير المبدع 19. دورة تكنولوجيا الفهرسة والأرشيف وحفظ وتأمين المعلومات 20.
وهذا أبو هريرة رضي الله عنه بدوره يمر على صاحب محلبة يبع لبنا، فإذا هو يخلط الماء باللبن! فقال له أبو هريرة مستنكرا: كيف بك إذا قيل لك يوم القيامة: خلص الماء من اللبن وخلص اللبن من الماء! فلا غرابة في هذا الموقف من الصحابة رضوان الله عليهم ضد ظاهرة الغش، فهم الذين تربوا في مدرسة أستاذها رسول اللهﷺ الذي يقول لأنس بن مالك فيما رواه الترمذي بسند حسن: «يا بني إن قدرت أن تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لأحد فافعل، يا بني ذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة» فإذا تبرأ النبيﷺ من الغشاش وعمله، فإن خالي القلب من الغش يكون صاحب النبيﷺ في الجنة.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 25/1/2016 ميلادي - 15/4/1437 هجري الزيارات: 126744 • عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من حمل علينا السلاح فليس منا)). وبنحوه ورد في الصحيحين عن أبي موسى، وعند مسلم من حديث سلمة ومن حديث أبي هريرة، ولفظ حديث أبي هريرة: ((من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا)). أولًا: ترجمة راويي الحديثين: ابن عمر - رضي الله عنهما - تقدمت ترجمته في الحديث السادس من كتاب الإيمان. وأما أبو هريرة - رضي الله عنه - فتقدمت ترجمته في الحديث الأول من كتاب الإيمان. ثانيًا: تخريج الحديثين: حديث ابن عمر أخرجه مسلم حديث (98)، وأخرجه البخاري في "كتاب الديات" "باب قول الله تعالى: ﴿ وَمَنْ أَحْيَاهَا... ﴾ [المائدة: 32]" حديث (6874)، وأخرجه النسائي في "كتاب التحريم" "باب من شهر سيفه ثم وضعه في الناس" حديث (3111). وأما حديث أبي هريرة فأخرجه مسلم حديث (101)، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه ابن ماجه في "كتاب الحدود" باب من شهر السلاح" حديث (2575). حديث من غشنا فليس منا حديث. ثالثًا: شرح ألفاظ الحديثين: (غشنا): قال ابن منظور في لسان العرب (6/323): "الغش نقيض النصح". وأما اصطلاحًا فقال المناوي في التوفيق ص (252): "الغش ما يخلط من الرديء بالجيد".
السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، يقول: في قول النبي صلى الله عليه وسلم: « من غشنا فليس منا » هل المراد أنه ليس من المؤمنين كاملي الإيمان أم أنها من أحاديث الوعيد التي تمر كما جاءت ؟
إتصل بنا نص الرسالة يمكنك كتابة ملاحظاتك، استفسارات، اقتراحاتك... لاقتراح حسابات آسك أو حسابات تويتر أو صفحات وحسابات فيسبوك للاضافة، أو للتبليغ عن أية مشكلة بالموقع، يرجى مراسلة المشرف عبر هذا النموذج او سؤاله عبر آسك, يرجى العلم ان مشرفي الموقع ليسوا بالضرورة متفقين مع جميع ما يرد في المنشورات من أراء وان الموقع لا يقوم بأي رقابة او حذف للمنشورات الا بناء على طلب اصحابها.
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا، وإذا ائتمنوا لم يخونوا، وإذا وعدوا لم يخلفوا، وإذا اشتروا لم يذمرا، وإذا باعوا لم يمدحوا، وإذا كان عليهم لم يمطلوا، وإذا كان لهم لم يعسروا» رواه البيهقي في شعب الإيمان. وعندما باع النبي صلى الله عليه وسلم واشترى ضرب أروع المثل في صدق المعاملة، فعن السائب قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أنا أعلمكم» يعنى به، قلت: صدقت بأبي أنت وأمي، كنت شريكي فنعم الشريك، كنت لا تداري ولا تماري. رواه أبو داود. أي لا تخفي ولا تجادل. وجاء في مكاتبته صلى الله عليه وسلم للعداء بن خالد «هذا ما اشترى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم من العداء بن خالد، بيع المسلم المسلم، لا داء، ولا خبثة، ولا غائلة» رواه البخاري. حديث من غشنا فليس . وقوله صلى الله عليه وسلم: «بيع المسلم المسلم» فيه إشارة رائعة إلى أن المسلم ليس من شأنه الخديعة، وقوله صلى الله عليه وسلم «لا داء ولا خبثة ولا غائلة» فيه إشارة إلى ان البائع لا يحل له أن يكتم داء في السلعة أو أن يحتال بحيلة يغتال بها المال.