يبلغ عدد تخصصات كلية التربية جامعة الكويت تسعة عشر تخصّصاً مختلفاً في العديد من المجالات العلميّة والأدبيّة، كما تضمّ هذه الكليّة عدّةً من التّخصّصات النّادرة التي تطلبها وزارة التّربية في دولة الكويت أيضًا، وتحتوي جامعة الكويت على ستّ عشرة كليّة تقوم بمنح الدّرجات العلميّة الجامعيّة لمرحلة البكالوريوس بالإضافة إلى مراحل الدّراسات العليا، ومن هذه الكليّات: كليّة الصّحّة العامّة وكليّة الشّريعة والدّراسات الإسلاميّة. كلية التربية جامعة الكويت تأسّست جامعة الكويت خلال شهر أكتوبر من العام 1966م وتعدّ كليّة التّربية واحدة من الكليّات التي نشأت مع تأسيس هذه الجامعة إلّا أنّها كانت ضمن كليّة العلوم والآداب والتّربية حتّى أصبحت كليّة منفصلة عام 1980م، وتسعى هذه الكلّيّة إلى تطوير البحث العلميّ في مجالات التّربية بالإضافة إلى توفير الكوادر البشريّة المؤهّلة للعمل في التّربية وتلبة حاجات المجتمع من الكفاءات التّربويّة المطلوبة. الأقسام العلمية في كلية التربية جامعة الكويت تضمّ جامعة الكويت سبعة فروع في دولة الكويت ، ومنها: فرع كيفان الذي تقع فيه كليّة التّربية، وتحتوي هذه الكليّة على أربع أقسامن وهي الأقسام الآتية: قسم الإدارة التّربويّة.
01 مركبة 79. 01 مكافئة 72. 74 مكافئة 75. 02 مكافئة 75. 04 مركبة كلية العلوم والدراسات الإنسانية للطالبات الافلاج علوم الحاسب 70. 25 مركبة 70. 02 مركبة 76. 33 مكافئة 72. 29 مكافئة 73. 82 مكافئة 71. 20 مكافئة 75. 03 مكافئة رياض أطفال 82. 16 مكافئة كلية المجتمع للطالبات الافلاج 61. 89 مركبة كلية العلوم الطبية التطبيقية للطالبات بوادي الدواسر علوم التمريض 79. 29 مركبة كلية العلوم والآداب للطالبات بوادي الدواسر 70. 80 مركبة 71. 44 مركبة فيزياء 70. 93 مركبة اللغة الانجليزية 74. 06 مكافئة 72. 15 مكافئة 70. 59 مكافئة كلية التربية للطالبات بوادي الدواسر 76. كم نسبة تخصص رياض اطفال ومواهب. 69 مكافئة 83. 68 مكافئة 79. 13 مكافئة 76. 78 مكافئة 75. 04 مكافئة كلية العلوم والدراسات الإنسانية للطالبات بالسليل 70. 65 مركبة 78 مكافئة 70. 80 مكافئة 70. 28 مركبة 70. 40 مكافئة -
6%. تخصص التسويق لطلاب الأدبي: 65. 01%. نسب القبول في كلية الآداب جامعة الكويت تخصص اللغة الإنجليزية: 68%. تخصص اللغة العربية: 69. 62%. تخصص اللغة الفرنسية: 74. 21%. تخصص الإعلام: 75. 73%. نسب القبول في كلية التربية جامعة الكويت تخصص رياض أطفال لطلاب الأدبي: 82. 1%. نسب القبول في كلية الحقوق جامعة الكويت تخصصات كلية الحقوق: 90. 25%.
وقيل أيضاً لأن الآذان رآه عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة في المنام ولم يره عليه الصلاة والسلام ولذلك قام بتوكيله لغيره من الصحابة. لماذا لم يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم ؟. كما ذكر الشيخ ( عز الذين إبن عبد السلام) أنه كان صلى الله عليه وسلم إذا قام بعمل أثبته ، أي داوم عليه ولم يقم بذلك لإشتغاله صلى الله عليه وسلم بتبليغ الرسالة والدعوة ، وذلك يدل عليه قول عمر رضى الله عنه " لولا الخلافة لقمت بالآذان ". وأن من قال أنه إمتنع عن الآذان حتى لا يتوهم البعض بأنه رسول غيره فقول خاطئ ، فقد ثبت عن النبي أثناء خطبه قول " أشهد أن محمد رسول الله ". وذكر الإمام الشوكاني في كتاب نيل الأطار " أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومن بعده من الخلفاء الراشدين لم يؤذنوا بل كانوا يؤمون فقط وكذلك حال العلماء من بعدهم. والله أعــــــلى وأعلم.
صححه محققو المسند ، وكذا الألباني في "الإرواء" (3/224). وروى الإمام أحمد (16189) عَنْ أَبِي رَزِينٍ رضي الله عنه قَالَ: " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيْنَ أُمِّي؟ قَالَ: ( أُمُّكَ فِي النَّارِ) ، قَالَ: قُلْتُ: فَأَيْنَ مَنْ مَضَى مِنْ أَهْلِكَ؟ ، قَالَ: ( أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ مَعَ أُمِّي)" ، قال الهيثمي: " رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجاله ثقات " انتهى من "مجمع الزوائد" (1 /313). وصححه الألباني في "ظلال الجنة" (1/344) بشواهده. لماذا لم يؤذّن رسول الله محمد (ص) للصلاة ولو لمرة واحدة في حياته؟ - تركيا رصد. فهذه نصوص صريحة واضحة في أن أم النبي صلى الله عليه وسلم في النار. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " إنَّ الْخَبَرَ عَمَّا كَانَ وَيَكُونُ لَا يَدْخُلُهُ نَسْخٌ؛ كَقَوْلِهِ فِي أَبِي لَهَبٍ: (سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ) وَكَقَوْلِهِ فِي الْوَلِيدِ: (سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا). وَكَذَلِكَ فِي: (إنَّ أَبِي وَأَبَاك فِي النَّارِ) وَ (إنَّ أُمِّي وَأُمَّك فِي النَّارِ) وَهَذَا لَيْسَ خَبَرًا عَنْ نَارٍ يَخْرُجُ مِنْهَا صَاحِبُهَا كَأَهْلِ الْكَبَائِرِ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَجَازَ الِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَلَوْ كَانَ قَدْ سَبَقَ فِي عِلْمِ اللَّهِ إيمَانُهُمَا لَمْ يَنْهَهُ عَنْ ذَلِكَ؛ فَإِنَّ الْأَعْمَالَ بِالْخَوَاتِيمِ، وَمَنْ مَاتَ مُؤْمِنًا فَإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لَهُ فَلَا يَكُونُ الِاسْتِغْفَارُ لَهُ مُمْتَنِعًا ".
بذلك نكون قد بينا لكم سبب لماذا لم يؤذن النبي في حياته ابن عثيمين، والذي بحث عنه الكثير من المسلمين، عبر شبكات الإنترنت المختلفة.
– انصرف عبد الله بن زيد – رضي الله عنه – وهو مهتمٌّ لهمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأى الأذان في منامه.