مجموعة صافولا مجموعة صافولا تسجل اليوم الخميس تراجع خلال التعاملات بمعدل 0. 16 بالمائة. حيث وصلت إلى مستوى 31. 15 ريال، ويمثل ذلك فقد السهم بما يعادل 0. 05 ريال. أداء سهم مجموعة صافولا اليوم افتتح ال سهم اليوم عند مستوى 31. 40 ريال وكان أدنى مستوى وصل إليه خلال التداولات عند 30. 95 ريال. ووصل إلى مستوى 31. 50 ريال وكان أعلى مستوى وصل إليه السهم خلال التداولات. وحدث تراجع اليوم وسط سيولة بلغت 46. 897. 190 ريال، وتم تحقيق هذه السيولة من خلال التداول على 1. 509. 477 سهم. وتم ذلك بتنفيذ 1. 269 صفقة. وبلغت القيمة السوقية للسهم اليوم 16. 553 ريال. حجم تداول السهم خلال الثلاثة شهور السابقة حجم التداول خلال الثلاثة شهور السابقة كان 712. 050. 32 سهم، وبلغت السيولة حينها 21. 161. 426 ريال. وتم تنفيذ ذلك من خلال 1. 120 صفقة. معدل التغيير الذي طرأ على سهم مجموعة صافولا ارتفع السهم خلال الثلاثة أشهر الماضية بنسبة 2. 97 بالمائة. وشهد السهم خلال الستة أشهر السابقة تراجع بمعدل 7. السوق السعودي: 3 صفقات خاصة على صافولا ضمن مستويات التداول .. صحافة نت السعودية. 42 بالمائة. وخلال 12 شهر ارتفع السهم بنسبة 15. 56 بالمائة. وقد كان التغير منذ بداية العام إيجابي بمعدل 16. 42 بالمائة. المؤشرات المالية للسهم تبلغ عدد الأسهم 533 مليون سهم.
مجموعة صافولا قامت مجموعة صافولا بعقد صفقة خاصة في سوق الأسهم السعودية، وذلك ضمن مستويات تداول السهم خلال الجلسة. وقد بلغت قيمة الصفقة حوالي 4. 01 مليون ريال سعودي. وذلك عن طريق 100 ألف سهم. وتم عقد الصفقة عند سعر 40. 10 ريال سعودي. وفي جلسة يوم الثلاثاء تم تداول السهم الخاص ل مجموعة صافولا بين مستوى 40. 40 ريال و39. 95 ريال. وهو يعتبر أكبر وأقل سعر للسهم في الجلسة. وتعتبر الصفقات الخاصة هي الطلبات والأوامر التي يجب العمل بها عن طريق اتفاق مستثمر بائع ومستثمر مشتر. صافولا توصي بتوزيع 0.20 ريال للسهم عن العام 2021 .. اقتصاد. ويتم تنفيذ ذلك من خلال أوراق مالية معينة، وبسعر معين. ولكن من الضروري أن يتماشى مع ضوابط ولوائح السوق السعودي. والصفقات الخاصة لا تتأثر بمؤشر السوق، ومؤشر القطاعات، ولا تتأثر بسعر أخر صفقة. وايضا لا تتأثر الصفقات الخاصة بأعلى وأقل سعر للسهم، وسعر الافتتاح، وسعر الإغلاق. ولكن الصفقات الخاصة تتأثر بكميات وقيم التداول. نبذة عن مجموعة صافولا أسّست صافولا في المملكة العربية السعودية عام 1979. وتشتمل المجموعة على 200 موظف. ويبلغ رأسمالها قيمة 40 مليون ريال سعودي. وكانت صافولا شركة صغيرة قائمة على استيراد الزيوت النباتية وتنقيتها قبل بيعها في السوق المحلية.
12-08-2006, 09:23 PM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Aug 2005 المشاركات: 8, 022 سيتم طرح أسهم شركة مدينة الملك عبدالله الاقتصادية ( إعمار السعودية) للتداول قريبًا في حدود ثلاثة أسابيع من الآن.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية.. سوق الأسهم السعودية.. صفقتان خاصتان على صافولا ضمن مستويات التداول والان إلى التفاصيل: الرياض ـ مباشر: شهد سوق الأسهم السعودية "تداول"، اليوم الاثنين، تنفيذ صفقتين خاصتين، على مجموعة صافولا ضمن مستويات تداول السهم خلال الجلسة. ووفقاً لبيانات "تداول"، بلغت القيمة الإجمالية للصفقتين 5. 97 مليون ريال من خلال 117. 46 ألف سهم، وتم تنفيذ الصفقتين عند سعر 50. صافولا تداول اشر. 80 ريال. وتم تداول سهم "صافولا" بجلسة الاثنين بين مستويات 51. 30 ريال، و50. 50 ريال، وهو أعلى وأدنى سعر للسهم خلال الجلسة، على التوالي. والصفقات الخاصة هي الأوامر التي يتم تنفيذها من خلال اتفاق مستثمر بائع ومستثمر مشترٍ على أوراق مالية محددة، بسعر محدد، بما يتوافق مع ضوابط (تداول)، ولوائح هيئة السوق المالية. ولا تؤثر الصفقات الخاصة على سعر آخر صفقة، وأعلى وأدنى سعر للسهم، وسعر الافتتاح، وسعر الإغلاق، ومؤشر السوق، أو مؤشرات القطاعات، بينما تؤثر بكميات وقيم التداول. ترشيحات: أسهم التأمين تسيطر على ارتفاعات السوق السعودي بصدارة "أمانة" الحبوب السعودية تشتري 540 ألف طن شعير علفي بالدفعة السادسة لعام 2020 سوق الأسهم السعودية صفقتان خاصتان على صافولا السعودية كانت هذه تفاصيل سوق الأسهم السعودية.. صفقتان خاصتان على صافولا ضمن مستويات التداول نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
وصلَ إجمالي مبيعات شركة بنده للتجزئة إلى 13, 5 مليار ريال سعودي في عام 2015. الاستثمارات الأخرى إلى جانب الاستثمارات التي نُديرها في قطاعَيْ الأغذية والتجزئة، نسعى لتنمية رأس مال الشركة بمساعدة محفظتنا الاستثمارية التي تضم استثمارات غير خاضعة لإدارة صافولا. صافولا تداول مباشر. إن أكبر استثمارات صافولا حسب قوائمها المالية للعام 2015 تتركز في شركة المراعي (التي نمتلك 34, 52% من أسهمها) وشركة هرفي للخدمات الغذائية (49%) وشركة كنان الدولية للتطوير العقاري (29, 9%). نُرحّب بتواصلك معنا في أي وقت!
2013-03-28, 11:33 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو الأوسمة إحصائية هل الميت يعذب ببكاء أهله توفيت والدتي في رمضان، وبكينا عليها بكاءً كثيراً مدةً طويلة، وقيل لنا: لا بد من صيام الأيام التي بكينا فيها، وأنه يعذب الميت في قبره بسبب بكاء أهله عليه، وقيل: إنه يأتي ملكان فيرشان على الميت الماء الساخن ويقولان: هذا هدية أهلك لك، فهل الحديث هذا صحيح، وه البكاء على الميت فيه تفصيل، فإن كان البكاء بدمع العين من دون نياحة، فلا حرج في ذلك، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم- لما مات ابنه إبراهيم: (العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب، وإنَّا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون). وقال -صلى الله عليه وسلم- ذات يومٍ لأصحابه: (اسمعوا إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، وإنما يعذب بهذا، أو يرحم)، وأشار إلى لسانه. وقال -صلى الله عليه ¬وسلم-: (الميت يعذب في قبره بما نيح عليه). هل البكاء يعذب الميت عند. فالميت إذا نيح عليه بالصوت المرتفع، بالصياح هذا جاء الحديث أنه يعذب، حديث صحيح عذاباً الله أعلم بحقيقته، عذاب الله الذي يعلمه -سبحانه وتعالى- فذلك يفيد أنه لا يجوز لأهل الميت أن ينوحوا عليه، وأن يرفعوا الصوت بالنياحة عليه، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ليس منا من لطم الخدود، أو شق الجيوب، أو دعا بدعوى الجاهلية، ويقول -صلى الله عليه وسلم-: (أنا بريء من الصالقة، والحالقة، والشاقة).
الصالقة التي ترفع صوتها عند المصيبة، والحالقة التي تحلق شعرها، والشاقة التي تشق ثوبها. هذا كله لا يجوز، أما الحديث الذي ذكره السائل: أنه يأتي ملكان يرشان على المقبرة بماء ساخن، هذا لا نعلم له أصل، هذا الحديث ليس له أصل فيما نعلم، وإنما المحفوظ والمعروف أن الميت يعذب في قبره بما نيح عليه. هذا ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- لكنه عذاب الله أعلم بكيفيته، وفيه تحذير الأقارب، والأصدقاء من النياحة على الميت؛ لأنه يضره، وأما الصيام فلا أصل له، الصيام على الميت بعدد الأيام التي نيح عليه فيها هذا لا أصل له، ليس علي أهله صيام إنما عليهم التوبة إذا كانوا ناحوا ورفعوا الصوت عليهم التوبة إلى الله، والندم، وعدم العودة لثل هذا.
السؤال: يوجد حديث عند الإمام البخاري رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه. وحديث آخر عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ترفض هذا القول وتقول: حسبكم القرآن: { وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}، فما جوابكم أثابكم الله عن هذه المسألة؟ هل الميت يعذب ببكاء أهله عليه، أم أنه ليس للإنسان إلا ما سعى: { وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}؟ الإجابة: ليس هناك تعارض بين الأحاديث والآية التي ذكرتها عائشة رضي الله عنها فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر ومن حديث المغيرة وغيرهما في الصحيحين وليس في البخاري وحده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الميت يعذب بما يناح عليه "، وفي رواية للبخاري: " ببكاء أهله عليه ".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد الثالث عشر. 9 1 46, 134
وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية - كما في "الفتاوى" (24/380) – عن بكاء الأم والإخوة على الميت هل فيه بأس على الميت ؟ فقال رحمه الله: ( أما دمع العين وحزن القلب فلا إثم فيه, لكن الندب والنياحة منهي عنه) اهـ. أما بالنسبة للبكاء على الميت ولو بعد مدة من الزمن فليس هناك حرج من ذلك بشرط ألا يصحبه نياحة أو ندب أو تسخط على قدر الله تعالى. هل البكاء على الميت بالدموع يعذب الميت ، وإن كان بعد مدة من الزمن ؟. - مجتمع رجيم. روى مسلم (976) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: زار النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ، فقال: ( استأذنت ربي في أن استغفر لها فلم يؤذن لي ، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي ، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت). والله تعالى أعلم. منقول للفائدة
إذا غلب الإنسان أثناء البكاء وارتفع صوته سماحة الشيخ، غُلب؟ نرجو أن لا يضره إذا كان قليل، و بغير اختياره، بل غلبه الأمر من غير اختياره؛ لشدة المصيبة، وشدة وقع المصيبة وقع منه شيء، ثم تراجع وحزن، لا حرج نرجو أن لا يضره ذلك: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) (16) سورة التغابن. جزاكم الله خيراً، لا بد سماحة الشيخ من وصية للناس؟ الوصية تقوى الله، والحذر من المعاصي؛ لأن النياحة معصية، وإذا كان معها لطم خد، أو شق ثوب، أو نتف شعر يكون أشد جريمة، لا يجوز للمسلم والمسلمة، كذلك المصيبة لا بد منها، كل إنسان سيموت، لا بد يكون الإنسان عنده تحمل يحمد الله، والله يقول: (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ *الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ) (155-156) سورة البقرة. قال ¬-سبحانه-: (أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) (157) سورة البقرة.