-------------------------------------------------------------------------------- أعمال ليلة الجمعة ونهارها: -فضل ليلة الجمعة ونهارها: ان من يريد لقاء سلطان من سلاطين الدنيا ، فانه يستعد لذلك قبل فترة:تهيبا من لقائه ، وتوقيرا لمقامه. فهل نحن كذلك عندما نريد اللقاء به فى مواقف متميزة كـ: ( ليلة الجمعه ، ونهارها ، وعصرها) ؟.. و ليعلم ان هناك من الذنوب ما لا يغفر الا فى مثل ساعات اللقاء هذه!!.. فهل نحن مستعدون ؟.. قال الإمام الصادق (عليه السلام): من وافق منكم يوم الجمعة، فلا يشغلن بشيء عن العبادة فيه، فإن فيه يغفر للعباد، وتنزل عليهم الرحمة. اعمال ليله الجمعه العظيمه. -اعمال ليلة الجمعة ويومها: روي عن الصادق (عليه السلام): مَن قرأ سورة الصافات في كلّ يوم جمعة لم يزل محفوظاً عن كلّ آفةٍ ، مدفوعاً عنه كلّ بليةٍ في الحياة الدنيا ، مرزوقاً في الدنيا بأوسع ما يكون من الرزق ، ولم يصبه الله في ماله ولا ولده ولا بدنه بسوءٍ من شيطانٍ رجيمٍ ولا من جبّارٍ عنيد ، وإن مات في يومه أو في ليلته بعثه الله شهيداً وأماته شهيدا وأدخله الجنّة مع الشهداء في درجة من الجنّة. قال الإمام الصادق (عليه السلام): من قرأ في ليلة الجُمعة أو يوم الجُمعة سُورة الأحقاف، لم يصبه الله بروعة في الحياة الدّنيا، وامّنه من فزع يوم القيامة.
يُعَدّ من أعياد المُسلمين؛ ففي الصحيح أنّ عثمان -رضي الله عنه- قام خطيباً يوم العيد وكان يوم الجمعة، فقال: (إنَّ هذا يَوْمٌ قَدِ اجْتَمع لَكُمْ فيه عِيدَانِ) ؛ [٣] فأطلق العيد على يوم الجمعة، ولذا نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن إفراد يوم الجمعة بالصّيام؛ ففي الحديث عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: (أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دخل على جُوَيْرِيَةَ بنتِ الحارثِ وهي صائمةٌ يومَ الجُمُعةِ، فقال: أَصُمْتِ أَمْسِ؟ قالت؟ لا. قال: فتصومِين غدًا؟ قالت لا. قال فأَفْطِرِي).
وَأَنْ تَفْعَلِ بِي كَذا وَكَذا ، وتذكر حاجتك عوض هذه الكلمة. ثُمَّ تقول: اللّهُمَّ أَنْتَ وَلِيُّ نِعْمَتِي وَالقادِرُ عَلى طَلِبَتِي تَعْلَمُ حاجَتِي فَأَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السَّلامُ لَمّا قَضَيْتَها لِي. مفاتيح الجنان | أعمال ليلة الجُمعة. وَتَسْأَل حاجتك ، فقد روي أَن مَن أتى بهذه الصلاة وسأل الله حاجته اعطاهُ الله ما سَأل (١). تعقيب صلاة العشاء ـ نقلا عن المتهجد ـ: اللّهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ لِي عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقِي وَإِنَّما أَطْلُبُهُ بِخَطَراتٍ تَخْطُرُ عَلى قَلْبِي ، فَأَجُولُ فِي طَلَبِهِ البُلْدانَ ، فَأَنا فِيما أَنا طالِبٌ كَالحَيْرانِ ، لاأَدْرِي أَفِي سَهْلٍ هُوَ ، أَمْ فِي جَبَلٍ ، أَمْ فِي أَرْضٍ ، أَمْ فِي سَّماء ، أَمْ فِي بَرٍّ (٢) أَمْ فِي بَحرٍ؟ وَعَلى يَدَي مَنْ ، وَمِنْ قِبَلِ مَنْ؟ وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَأَسْبابَهِ بِيَدِكَ ، وَأَنْتَ الَّذِي تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ ، وَتُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ. اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَاجْعَلْ يا رَبِّ رِزْقَكَ لِي وَاسِعاً وَمَطْلَبَهُ سَهْلاً وَمَأْخَذَهُ قَرِيباً ، وَلا تُعَنِّني بِطَلَبِ ما لَمْ تُقَدِّرَ لِي فِيهِ رِزْقاً ، فَإِنَّكَ غَنِيُّ عَنْ عَذابِي (٣) وَأَنا فَقِيرٌ إِلى رَحْمَتِكَ ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَجُدْ عَلى عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ ، إِنَّكَ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (٤).
↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في فتح الباري، عن أبي بردة، الصفحة أو الرقم:2/486، إسناده قوي. ↑ راشد بن حسين العبد الكريم (2010)، الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية (الطبعة 4)، السعودية:دار الصميعي، صفحة 234-235. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سلمان الفارسي، الصفحة أو الرقم:883، صحيح. ↑ "من لبس أحسن ثيابه في العيد فقد أصاب السنة" ، إسلام ويب. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه الصفحة، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:906، صحيح. أعمال ليلة الجمعة. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن أوس بن أبي أوس، الصفحة أو الرقم:898، صحيح.
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني – المصدر: أحكام الجنائز – الصفحة أو الرقم:49 خلاصة حكم المحدث:بمجموع طرقه حسن أو صحيح أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة ، فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم:1209 يا أبا الدرداء لا تختص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي ولا يوم الجمعة بصيام دون الأيام الراوي: أبو الدرداء المحدث: الوادعي – المصدر: الإلزامات والتتبع – الصفحة أو الرقم:147 خلاصة حكم المحدث:على شرط الشيخين قال يهوديٌّ لعمرَ: لو علِمْنا معشرَ اليهودِ حين نزَلتْ هذه الآيةُ:? الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا?
تفلّتَ هذا القرآنُ من صدرِي ، فما أجدنِي أقدرُ عليهِ. فقال لهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يا أبا الحسنِ ، أفلا أعلّمكَ كلماتٍ ينفعكَ اللهُ بهنَّ ، وينفعُ بهنّ من علمتهُ ، ويُثبّتَ ما تعلّمتَ في صدركَ ؟. قال: أجلْ يا رسولَ اللهِ فعلّمني. قال: إذا كانَ ليلةَ الجمعةِ فإن استطعتَ أن تقومَ في ثلثِ الليلِ الآخر ، فإنها ساعةٌ مشهودةٌ ، والدعاءُ فيها مُستجابٌ ، وقد قال أخي يعقوبُ لبنيهِ: سوفَ أستغفرُ لكُم ربّي يقول: حتى تأتِي ليلةَ الجُمعةِ. فإن لم تستطعْ ، فقُم في وسطها ، فإن لم تستطِع ، فقُم في أولها ، فصلّ أربع ركعاتً ، تقرأُ في الركعةِ الأولى بفاتحةِ الكتابِ وسورة يَسِ ، وفي الركعةِ الثانيةِ بفاتحةِ الكتابِ وحَمِ الدخانَ ، وفي الركعةِ الثالثةِ بفاتحة الكتابِ والَمِ تنزِيلُ السجدةُ ، وفي الركعةِ الرابعةِ بفاتحةِ الكتابِ وتَبارَك المفصّلُ. فإذا فرغتَ من التشهدِ ، فاحمدِ اللهَ ، وأحسنِ الثناءَ على الله ، وصلّ عليّ ، وأحسِنْ ، وعلى سائرِ النبيينَ ، واستغفِرْ للمؤمنينَ والمؤمناتِ ، ولإخوانكَ الذين سبقوكَ بالإيمانِ ، ثم قلْ في آخرِ ذلكَ: اللهمّ! ارحمنِي بتركِ المعاصي أبدا ما أبقيتني ، وارحمني أن أتكلّفَ ما لا يعنِيني ، وارزُقني حُسْنَ النظرَِ فيما يُرضِيكَ عَنّي.
[١٨] المراجع ↑ سورة الأحزاب، آية:56 ↑ رواه ابن خزيمة، في تفسير القرآن، عن أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو، الصفحة أو الرقم:6/463، صحيح. ↑ وَهْبَة بن مصطفى الزُّحَيْلِيّ، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ ، سورية:دار الفكر، صفحة 326، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صححيح النسائي، عن زيد بن خارجة، الصفحة أو الرقم:1291، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو، الصفحة أو الرقم:981، حسن. ↑ رواه الوادعي، في الصحيح المسند، عن طلحة بن عبيدالله، الصفحة أو الرقم:521، صحيح. ↑ حسين بن عودة العوايشة، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (الطبعة 1)، عمان:المكتبة الإسلامية، صفحة 359، جزء 2. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن قيس بن عباد، الصفحة أو الرقم:736، صحيح. ↑ رواه الذهبي، في المهذب، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:3/118، وقفه أصح. ↑ سَعِيد بن علي بن وهف القحطاني، الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة (الطبعة 1)، صفحة 104. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:935، صحيح. ↑ رواه ابن رجب، في فتح الباري لابن رجب، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، الصفحة أو الرقم:5/506، إسناده صحيح.
يوميات اسر وسامر وعبود و ليندا - YouTube
🔥روقان الكولا في المسبح🔥 - YouTube
زيارتنا لشاليهات آسر وسامر || تحمسو ونزلو المسبح بالبيبسي - 606 - - YouTube