تاريخ النشر: الخميس 16 جمادى الآخر 1424 هـ - 14-8-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 36185 169464 0 412 السؤال هل هناك حديث عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) نصه هو: ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا) فهل هناك حديث بنفس هذا النص؟ مع العلم بأن لدي موسوعة للحديث الشريف تضم تسعة كتب في الحديث، وعندما بحثت بها وجدت ثلاثة أحاديث تحمل تقريبا نفس المعنى ولكن ليس هناك أي حديث يحمل نفس النص؟ وأرجو منكم الإجابة بأسرع وقت وإذا أمكن يوم قبل يوم الجمعة المقبل وجزاكم الله كل خير. تركت فيكم ما ان تمسكتم به كتاب الله وعترتي. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلم نجد الحديث بهذا اللفظ الذي ذكره السائل، إلا أن البغوي رواه في تفسيره بلفظ شبه مطابق عن جابر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه: تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده كتاب الله. ورواه الترمذي بلفظ شبه مطابق أيضًا عن زيد بن أرقم وحبيب بن أبي ثابت رضي الله عنهما - مرفوعًا - قال: إنّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمسّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلّوا بَعْدِي. والحديث في صحيح مسلم وغيره بألفاظ مقاربة قد أشار إليها السائل. والله أعلم.
والنّصوص الشريفة الدالة على كونهم أعلم الأمّة كثيرة، فالأئمة من أهل البيت «عليهم السلام» ورثوا علم رسول الله «صلى الله عليه وآله» وأعطوا فهمه، فعنه «صلى الله عليه وآله» أنّه قال: «من سرّه أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، ويدخل جنّة ربي عدن غرسها بيده، فليتوّل علي بن أبي طالب «عليه السلام» والأوصياء من بعده، فإنّهم لحمي ودمي أعطاهم الله فهمي وعلمي» 11. 5- أنّ الأئمة على الأمّة هم عترة النبي ويدل حديث الثقلين أيضاً على إمامة العترة «عليهم السلام» لأنّ من وجب التمسك به لضمان الهداية والعصمة من الضلالة كان معصوماً، ولا بد أن يكون عالماً بالشريعة تمام العلم في معارفها وأحكامها وسائر تعاليمها وتوجيهاتها كعلم النبي «صلى الله عليه وآله» بها وحسب الواقع، وهذا بلا شك هو المستحق لمنصب الإمامة وخلافة الرسول «صلى الله عليه وآله» وليس من يفتقد هذه الصفات، وثبت بدلالة هذا الحديث الشريف وغيره أنّ الأئمة عترة النبي معصومون، وأنّهم أعلم النّاس بعد النبي «صلى الله عليه وآله». وأمّا أنّه يجب أن يكون عالماً بمعارف الشريعة الغراء وأحكامها وتعاليمها كعلم النبي «صلى الله عليه وآله» بها فواضح، لأنّه لو لم يكن كذلك لما أمكنه القيام بوظيفة تبليغ الشريعة وبيان معارفها وأحكامها وتعاليمها إلى النّاس، ففاقد الشيء لا يعطيه، والمفروض أنّه خليفة النبي والقائم بوظائفه من بعده، فلازمه أن يكون مثله في ذلك.
وقال الطبراني عقبه: " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَنْمَاطِيُّ ". وزيد بن الحسن لا يحتج به ، قال أبو حاتم: منكر الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات. "تهذيب التهذيب" (3 /350). فحديثه غير محفوظ. ورواه الحاكم في "المستدرك" (318) من طريق إِسْمَاعِيل بْن أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَقَالَ: (... حديث (لقد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي) متى قاله صلّى الله عليه وسلّم وهل الحديث صحيح ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ فَلَنْ تَضِلُّوا أَبَدًا كِتَابَ اللَّهِ ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) وقال الحاكم عقبه: " وَذِكْرُ الِاعْتِصَامِ بِالسُّنَّةِ فِي هَذِهِ الْخُطْبَةِ غَرِيبٌ ". وإسماعيل بن أبي أويس ، قال أحمد: لا بأس به. وقال ابن أبى خيثمة، عن يحيى: صدوق، ضعيف العقل، ليس بذاك. وقال أبو حاتم: محله الصدق مغفل، وقال النسائي: ضعيف. وقال الدارقطني: لا أختاره في الصحيح. وقال ابن عدى: قال أحمد بن أبى يحيى: سمعت ابن معين يقول: هو وأبوه يسرقان الحديث.
وفي الحديثِ: التخويفُ والتَّحذيرُ مِن وسْواسِ الشَّيطانِ. وفيه: الحثُّ على التَّمسُّكِ بالكتابِ والسُّنَّةِ.
وأمّا أنّه يلزم أن يكون معصوماً، فلأنّه لو لم يكن كذلك فلربما يقتحم الذنب والمعصية فيبيّن معارف الشريعة وأحكامها أو يفسر آيات الكتاب المجيد على غير واقعها ووجهها الصحيح، أو يخطأ في ذلك أو ينسى شيئاً منها أو من بيانها ومعناها أو يدخل عليه السهو في ذلك، وكل ذلك مخالف للهدف الذي نصب الإمام وجعل من أجله، وهو هداية النّاس، فمن لم يكن معصوماً فلا يؤمن عليه من أن يأخذ بالآخرين إلى طريق الغواية والضلال. 6- أنّ إمامة العترة مستمرة إلى يوم القيامة كما ويدل حديث الثقلين على أنّ الزمان لا يخلو من واحد من العترة الطاهرة، ممن يجب التمسك بهم 12 ، ويؤيد ذلك حديث الإثني عشر، المروي عن النبي «صلى الله عليه وآله» والذي يصرّح فيه بأنّ عدد الأئمة على الأمّة من بعد وفاته إلى يوم القيامة هم إثنا عشر إماماً، قال ابن حجر الهيتمي: «وعن ابن مسعود بسند حسن أنّه سئل كم يملك هذه الأمّة من خليفة، فقال: سألنا عنها رسول الله «صلى الله عليه وآله» فقال: إثنا عشر كعدّة نقباء بني إسرائيل» 13. في معجم أبي يعلى أن النبي «صلى الله عليه وآله» قال: «يكون لهذه الأمة إثنا عشر قيّماً» 14. تركت فيكم ما ان تمسكتم به كتاب الله وسنتي. وفي صحيح مسلم عن جابر بن سمرة قال: «دخلت مع أبي على النبي «صلى الله عليه وآله» فسمعته يقول: إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتّى يمضي فيهم إثنا عشر خليفة، قال: ثم تكلّم بكلام خفي عليّ، قال: فقلت لأبي ما قال؟ قال: «كلهم من قريش» 15.
العربية الألمانية الإنجليزية الإسبانية الفرنسية العبرية الإيطالية اليابانية الهولندية البولندية البرتغالية الرومانية الروسية السويدية التركية الصينية مرادفات الأوكرانية قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات سوقي قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات عامية كنت أفكر بالتقدم لوظيفة اطباء بلا حدود يجب أن تذهبي لمنظمة اطباء بلا حدود حين تنتهين من فترة التدريب اطباء بلا حدود و الان لقد أصبحتم اطباء بلا وجوه! و لكن إذا ذهبنا إلى أطباء بلا حدود نستطيع إنقاذ الناس أطباء بلا حدود هو الشيء الوحيد الذي كان دوفان متحمسا لأجله خلال أسابيع وأتضح أنه ليس من جمعية " أطباء بلا حدود " أطلاقاً اتصلت صديق في أطباء بلا حدود. أطباء بلا حدود يجعلون الجميع يأكلون زبدة فول سوداني خاصة. الى( أطباء بلا حدود) او شيء من هذا القبيل لإحتفال أطباء بلا حدود في جامعة (كلومبيا) غداً الصليبالأحمر, مركزالسيطرةعلىالأمراض, أطباء بلا حدود. إنّه في طريقه الى (هايتي) لمهمّة أخرى مع أطباء بلا حدود نستطيع أن نعمل " أطباء بلا حدود " ونتبع حلمنا أي شيء تريده إنه طبيب جيد وهو يقوم بكثير من الأشياء لجمعية أطباء بلا حدود لماذا كانت مجموعة أطباء بلا حدود موجودة في ليبيريا؟ حصلت على جراحة ميدانية في منظمة أطباء بلا حدود أنا متطوعة بـ " أطباء بلا حدود " يا رجل وتعتقد كل من منظمة الصحة العالمية ومنظمة أطباء بلا حدود أن معالجة الوضع باتت في المتناول.
وأشارت الممرضة في عيادة أطباء بلا حدود رنا حمود، إلى أنه "لا توجد أرقام رسمية حول نسبة تغطية التحصين في وادي خالد. ولكن يشير عدد الأطفال الذين يصلون إلى عيادتنا من دون تلقي لقاح التهاب الكبد عند الولادة، إلى انخفاض نسبة تغطية التطعيم الروتيني في المنطقة".
أطباء بلا حدود: إجراء 6508 عمليات في مستشفى العاصمة عدن الجراحي 4 مايو / متابعات أكدت منظمة أطباء بلا حدود استمرار خدماتها الطبية في مستشفى العاصمة عدن الجراحي، خلال العام الماضي وأوضحت أنها عالجت 4771 حالة طارئة في المستشفى من خلال خدمات الرعاية الصحية، وإجراء 6508 عمليات جراحية ونوهت في بيان اليوم الأحد بأن فرقها تواصل العمل في 11 مستشفى، بالإضافة إلى تقديمها الدعم إلى 20 مرفقًا صحيًا في 14 محافظة
وكما فعل العاملون في الصليب الأحمر، أقسموا على الحياد - لكن يبدو أن الالتزام بهذا القسم لم يكن قوياً. تقول فون بيلار: "أهم المبادئ عند التأسيس كانت: إنقاذ الأرواح البشرية في جميع أنحاء العالم ، مهما كلف الأمر، وأن نكون شهوداً على الجرائم ضد الحياة البشرية". على الرغم من أنه تقرر لاحقًا أنه لم تقع جريمة إبادة جماعية في بيافرا ،إلا أن شجب الظلم سرعان ما أصبح عنصرًا أساسيًا في جدول أعمال المجموعة الجديدة. في مرمى النيران كانت المجاعة الإثيوبية عام 1984 بمثابة تحدٍ رئيسي آخر للمجموعة. بفضل التقارير العالمية وحفلات الدعم المالي التي حظيت بدعاية كبيرة، تدفقت مبالغ كبيرة من أموال المساعدات إلى البلاد. لكن دكتاتور إثيوبيا، مينغيستو هايلي مريم، استخدم أموال الإغاثة من المجاعة لإعادة توطين مئات الآلاف من القرويين قسراً في جنوب البلاد والذي لم يكن مناسباً لحياة الناس، حيث مات عشرات الآلاف من هؤلاء الأشخاص فيما بعد. تقول فون بيلار: "نظراً لعدم ملاحظة أي شخص آخر لهذه الجرائم، قامت منظمة منظمة أطباء بلا حدود في فرنسا بشجبها وإدانتها في مؤتمر صحفي دراماتيكي". تصريحات فون بيلار جاءت على الرغم من أنه كان من الواضح أنها ستضطر بعد ذلك إلى مغادرة البلاد وترك المرضى خلفها.