الروابط المفضلة الروابط المفضلة
ام زياد 03-01-2009 07:25 PM طقوس عاشوراء عند الشيعة طقوس عاشوراء عند الشيعة هذا ما يفعله الشيعة في عاشوراء ما حكمه ؟ ما يفعله الشيعة في عاشوراء من ضرب الصدور ، ولطم الخدود ، وضرب السلاسل على الأكتاف ، وشج الرؤوس بالسيوف وإراقة الدماء ، محدث لا أصل له في الإسلام ، فإن هذه أمور منكرة نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم ، كما أنه لم يشرع لأمته أن تصنع شيئا من ذلك أو قريبا منه ، لموت عظيم ، أو فقد شهيد ، مهما كان قدره ومنزلته. وقد استشهد في حياته صلى الله عليه وسلم عدد من كبار أصحابه الذين حزن لفقدهم كحمزة بن عبد المطلب ، وزيد بن حارثة ، وجعفر بن أبي طالب ، وعبد الله بن رواحة ، فلم يفعل شيئا مما يفعله هؤلاء ، ولو كان خيرا لسبقنا إليه صلى الله عليه وسلم. ويعقوب عليه السلام لم يضرب صدرا ، ولم يخمش وجها ، ولم يُسل دما ، ولا اتخذ يوم فقد يوسف عيدا ولا مأتما ، وإنما كان يذكر حبيبه وغائبه ، فيحزن لذلك ويغتم ، وهذا مما لا ينكر على أحد ، وإنما المنكر هو هذه الأعمال الموروثة عن الجاهلية ، التي نهى عنها الإسلام. يوم عاشوراء 1442.. قصة هذا اليوم وسبب صيامه وأهم طقوسه عند الشيعة. فقد روى البخاري (1294) ومسلم (103) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ).
يرفضون السجود على المعادن والرماد والقطن والكتان والصوف والجلود محمد زقدان 25 يونيو 2013 18:05 أول ما يتبادر إلى الذهن عند ذكر كلمة " الشيعة "- ثاني أكبر الطوائف الإسلامية - هى الطقوس والشعائر التى تميزهم عن غيرهم من بقية الطوائف الإسلامية فى الاحتفالات والأعياد، ولعل أبرزها هى مواكب العزاء و"التطبير" فى يوم عاشوراء، فضلا عن أداء الصلوات الخمس على شقفة. ويعتبر الشيعة يوم عاشوراء - اليوم العاشر من شهر محرم في التقويم الهجري - يوم عزاء وحزن لأنه يصادف يوم مقتل الإمام الحسين بن علي حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، في معركة كربلاء، ويعد هذا اليوم إجازة رسمية فى بعض الدول مثل إيران، باكستان، لبنان، البحرين، الهند والعراق. ويتسم الاحتفال بهذا اليوم عند الشيعة بالدموية الشديدة وإيذاء النفس، حيث يقف الرجال (وأحيانا الأطفال) فى طوابير ويقومون باللطم وضرب الصدر باليد والزناجيل (سلاسل حديدية)، فضلا عن شج الرأس بالسيوف لتسيل الدماء فى مشهد هيستري، تنتقده جماعات حقوق الإنسان كل عام ويستنكره بقية المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرون هذه الأمور من البدع التى جلبها الشيعة من المسيحية والهندوسية، وتذخر مواقع الإنترنت بمئات الآلاف من مقاطع الفيديو التى توضح ذلك.
من جانب أخر. هناك بعض الفقهاء أن تركيب الرموش لا يدخل ضمن حكم الوصل إذا كانت الرموش مصنوعة وليست مستخلصة من شعر الرأس الطبيعي. بينما. يوجد بعض الآراء الأخرى بأن تركيب الرموش لا تجوز وخاصة الدائمة لأنها تسبب أضرار ومشاكل للعين. هل تركيب الرموش الدائمة حلال أم حرام والجدير بالذكر أن. نتيجة بعض الآراء والأحاديث بأن تركيب الرموش الدائمة حرام لأنها تستمر لفترات طويلة قد تصل لأشهر عديدة. وذلك لأنها تحجب وصول المياه إلى منطقة العين والرموش الأصلية فيؤدي إلى نقض الوضوء وتفسد الصلاه. لأن الوضوء هو عملية الطهارة التي لابد أن تتم قبل الصلاة حتى تصل المياه لجميع أعضاء الوجه. الرموش الصناعية حلال أم حرام حكم تركيب الرموش الدائمة للعريفي كما أن. أوضح الشيخ محمد العريفي عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الإلكتروني الفيس بوك حول حكم تركيب الرموش الصناعية الدائمة كالأتي: اختلاف العلماء حول هذا الأمر. أيضا في بعض الأحيان. يرى البعض عن تركيب الرموش لا يدخل ضمن حكم الوصل المنهى عنه. علاوة على ذلك. قد تكون جائزة بشرط لا تسبب أي مشاكل في العين نتيجة المواد الصناعية المتكونة منها. وكذلك. حكم تركيب الرموش الصناعية - وصل اماراتي. يجب عدم استمرارها على العين لفترات طويلة وذلك لأنها تمنع وصول الماء أثناء الوضوء.
[٦] إنّ الضرورة التي يجوز فيها تركيب الرموش هي وجود مرض أدّى إلى قبح منظر العين، كسقوط الرموش جراء مرض معيّن أو حرقها ونحوه. المراجع [+] ^ أ ب "ما حكم تركيب الرموش الدائمة؟" ، الإفتاء ، اطّلع عليه بتاريخ 28/12/2020. بتصرّف. ↑ رواه ابن عساكر، في معجم الشيوخ، عن أسماء بنت أبي بكر، الصفحة أو الرقم:2/935، صحيح. حكـم تركيب آلرموش آلصنآعية . - الشريعة الاسلامية - السيدات. ↑ محمد صالح المنجد، كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب ، صفحة 7743. بتصرّف. ↑ "ما حكم تركيب الرموش الدائمة؟" ، الإفتاء ، اطّلع عليه بتاريخ 1/1/2021. بتصرّف. ↑ سورة النور، آية:31 ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1711. بتصرّف.
فعن أنس رضي الله عنه قال: ( وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الأبط وحلق العانة أن لا نترك أكثر من أربعين) رواه مسلم. ———————————— ما حكم وضع الأظافر الصناعية مع العلم انها للزينة فقط ؟ لا يجوز تركيب الأظافر الصناعية لما في ذلك من التشبه بمن خالفت الفطرة بإطالتها أظافرها ، حيث إن السنة في الأظافر هي التقليم. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الفطرة خمس – أو خمس من الفطرة – الختان ، والاستحداد ، وتقليم الأظافر ، ونتف الإبط ، وقص الشارب ". وإذا كان الغرض منها الزينة فلها أن تستعيض عن ذلك بطلاء الأظافر ، بشرط أن تزيله قبل كل وضوء ، لأن طلاء الأظافر حائل بين الماء وبين الأظافر التي يجب إيصال الماء إليها. حكم تركيب الرموش - سطور. الدكتور عبد الله الفقيه من السعودية المصدر: برامج نت-فتاوى المرأة المسلمه (اضغطي هنا) زوري هذا الرابط سوف يفيدك (اضغطي هنا) و الان أظن ان الواحده منكن تأكدت وأصبح الحكم وضحا جليا امامها فالفتاوى مرفقه بالمصادر.. "اللهم قد بلغت اللهم فاشهد" وصلى الله وسلم على نبينا محمد منقول للفائدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم على الفتاوى القيمة.. رعاكم الله أختك.. مروج ذهبيه جزاكن الله خير عل المرور … وبارك الله فيكم
المصدر: موقع بن عثميين رحمه الله المفتي: محمد المنجد يحرم على المرأة تركيب الرموش الصناعية ، لأنها تدخل في وصل الشعر الذي لعن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من فعله. روى البخاري ومسلم (2122) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي ابْنَةً عُرَيِّسًا (تصغير عروس) أَصَابَتْهَا حَصْبَةٌ فَتَمَرَّقَ ( وفي رواية: تمزق) شَعْرُهَا أَفَأَصِلُهُ ؟ فَقَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ. روى البخاري (5205) ومسلم (2123) عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ جَارِيَةً مِنْ الأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَرَّطَ شَعَرُهَا (أي سقط) فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ. قال النووي: (تَمَرَّقَ) بِمَعْنَى تَسَاقَطَ. وَأَمَّا الْوَاصِلَة فَهِيَ الَّتِي تَصِل شَعْر الْمَرْأَة بِشَعْرٍ آخَر, وَالْمُسْتَوْصِلَة الَّتِي تَطْلُب مَنْ يَفْعَل بِهَا ذَلِكَ, وَيُقَال لَهَا: مَوْصُولَة.