بقلم | علي الكومي | الثلاثاء 23 نوفمبر 2021 - 05:45 م السؤال:ما حكم تجميد البويضات وضوابطها؟ دار الإفتاء المصرية ردت علي هذا التساؤل بالقول:عملية تجميد البويضات جائزة، وليس فيها محظور شرعي إذا ما تمت وفق ضوابط معينة. وقالت الدار في فتواها المنشورة علي صفحتها الرسمية علي الفيس بوك:من المقرر شرعًا أنَّ طلب الإنسان للذرية مشروع؛ قال تعالى حكاية عن سيدنا زكريا عليه السلام: ﴿قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾ [آل عمران: 38]، وقال تعالى: ﴿وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ﴾ الأنبياء: 89. حكم تجميد البويضات واستدركت الدار في الفتوي بالقول: عملية تجميد البويضات الهدف منها الحفاظ على إمكانية الحمل في المستقبل حفظًا للنسل؛ بحسب فتوي الدار فقد أجازعملية تجميد البويض العلماء بالضوابط التالية: 1. أن يكون الدافع لعملية تجميد البويضات مشروعًا، وأن يكون موجودًا وقت عملية التجميد. 2. أن تحفظ البويضة المخصبة بشكل آمن يمنع اختلاطها عمدًا أو خطأً. 3. ما حكم الشرع في تجميد البويضات والسائل المنوي؟ عالم بالأوقاف يُجيب. أن تتم عملية التخصيب بين زوجين، بدخول البويضة المخصبة في المرأة وهي ما تزال زوجة له.
ما هو حكم تجميد البويضات؟ وهل عملية تجميد البويضات حرام أم حلال؟ وماذا قال الأزهر الشريف عن حكم عملية تجميد البويضات؟ تساؤلات عديدة تختلف في صياغتها إلا أن مضمونها واحد، لكن أهميتها تكمن في معرفة حكم تجميد البويضات من الناحية الدينية. حكم تجميد البويضات، أثار تساؤلات الكثيرين خلال الفترة الراهنة، بعدما أثارت فتاة الجدل لإقدامها على هذه الخطوة التي أرجعتها إلى أنها لم تجد الرجل المناسب بعد، وترغب في الحفاظ خصوبتها وقدرتها على الإنجاب. هل تجميد البويضات حلال أم حرام، ما هو تجميد البويضات، وماهي ضوابطه الشرعية – المنصة. إذن ما حكم عملية تجميد البويضات؟ أكدت دار الإفتاء المصرية في بيان لها، أن "عملية تجميد البويضات جائزة، وليس فيها محظور شرعى، فهي تعتبر من التطورات العلمية الجديدة في مجال الإنجاب الصناعي، مما يتيح للزوجين فيما بعد أن يكررا عملية الإخصاب عند الحاجة، وذلك دون إعادة عملية تحفيز المبيض لإنتاج بويضات أخرى". ضوابط وحكم تجميد البويضات لكن در الإفتاء تحدثت في بيانها عن ضوابط يجب مراعاتها عند إجراء عملية تجميد البويضات، حيث قالت "تتم عملية التخصيب بين زوجين وأن يتم استخراج البويضة واستدخالها بعد التخصيب في المرأة أثناء قيام علاقة الزوجية بينها وبين صاحب الحيوان المنوي ولا يجوز ذلك بعد انفصام عرى الزوجية بين الرجل والمرأة بوفاة أو طلاق أو غيرهما".
واختتم وكيل الأزهر السابق "ولا يخفى ماتجره هذه المسألة من فتح مجالات التلاعب وارتكاب المحظورات الشرعية بدعوى أن التخصيب حدث بماء مجمد للزوج الميت وتكون الحقيقة غير ذلك، وما يترتب على ذلك من أحكام النسب والتوريث وغير ذلك من أمور، ولذا أرى التروي وعرض الأمر للاجتهاد الجماعي قبل إصدار الفتاوى التي قد تضر بالمجتمع وتخل بالتوازن البشري، فقد تتحول هذه المسائل إلى موضة لاسيما إذا سهلت مسألة التجميد ولم تصبح مكلفة حيث تمتنع الزوجات الصغيرات عن الحمل والإنجاب لتحتفظ بقوامها ثم تنجب حين يتقدم بها العمر وساعتها لا تكون قادرة على التربية أصلا فضلا عن مشكلات الحمل نفسه".
وأضاف: "هناك فقه آخر يرفض، يقول لحظة خروج البويضة لم يكن العقد قائما فهل يجوز استصحاب الماضي بعد العقد.. لا يجوز. وهناك رأي آخر بأنه يمكن للمرأة أن تحتفظ بتجميد البويضات ويتم الإنجاب بعد السن، فهذه الحالة تحتاج إلى رحم مستأجرة، أو ربما يطور العلم مع الإنجاب في سن اليأس، إذن هناك مصالح من طرف دون طرف". يشار إلى أن فتاة تدعى ريم مهنى، أثارت موضوع تجميد البويضات عبر فيديو لها نشرته عبر مواقع التواصل الاجتماعى، تحدثت فيه عن أسباب قدومها إلى عملية تجميد البويضات وتفاصيل ذلك، مشيرة إلى تأخر سن الزواج.
ساهم ظهور تقنية تجميد البويضات وتطويرها أساساً في تأمين فرصة عيش تجربة الأمومة في سن متقدمة، لمن قد لا تسمح لهنّ الظروف بالإنجاب في سن مبكرة. إلا أن اللجوء إلى هذه التقنية يمكن أن يحصل لا لأسباب اجتماعية فقط، بل لأسباب طبية عديدة، تشير إليها الطبيبة الاختصاصية في طب النساء والولادة والعقم وأطفال الأنابيب في المركز الطبي للجامعة الأميركية في بيروت الدكتورة غنى غزيري. ما الأسباب التي يمكن أن تستدعي اللجوء إلى تقنية تجميد البويضات؟ قد يتم اللجوء إلى هذه التقنية لأسباب اجتماعية، كما في حال تأخير سن الزواج مثلاً لأي سبب كان. أما ما عدا ذلك، فتوضح غزيري أن ثمة أسباباً طبية يمكن أن تستدعي ذلك. فثمة مشكلات صحية عديدة وأمراض قد تؤثر على عدد البويضات أو على نوعيتها وعلى الخصوبة عامةً، ما يستدعي التدخل مسبقاً بهدف الحفاظ على خصوبة المرأة وحفظ فرصها بالإنجاب وحقها بعيش تجربة الأمومة عندما تسمح لها الظروف. أما الأسباب الطبية التي تشير: إليها فهي -الخضوع إلى العلاج الكيميائي بسبب الإصابة بالسرطان. إذ إن العلاج الكيميائي يضر بالبويضات إلى حد كبير، ويقضي عليها ويمكن أن يسبب انقطاع الطمث لدى المرأة، ما يستدعي التدخل مسبقاً للحفاظ على خصوبتها عبر اللجوء إلى تقنية تجميد البويضات.
ومع ذلك أقرت الأكثرية عملية أطفال الأنابيب مراعاة لرغبة الإنسان في الإنجاب، والتي تعد قريبة من رغبته في الحياة، وحفظ الحياة إحدى الضرورات الخمس، هذا من جهة، ومن جهة أخرى خوفاً من إجرائها خارج البلدان الإسلامية، حيث لا تراعى الاعتبارات الشرعية، لكن شرط المجيزون لهذه العملية اتخاذ الاحتياطات الصارمة لمنع اختلاط الأنساب، وأن يكون تجنب المحاذير الأخرى حسب الإمكان؛ لأن الضرورات تقدر بقدرها. أما قضية حفظ البويضات الملقحة فله عدة أغراض، منها: 1. حقنها مرة أخرى في رحم الأم إذا فشلت المحاولة السابقة، أي بعد شهر على الأقل من المحاولة السابقة. حقنها في رحم الأم من أجل حمل جديد إذا نجحت المحاولة السابقة، أي بعد سنتين تقريباً من الحمل الأول. التبرع بها أو بيعها لامرأة أخرى: وهذا موجود في بعض البلدان. 4. استعمال البويضات الملقحة في إجراء التجارب الطبية. وغني عن القول أن الغرض الثالث غير جائز شرعًا؛ لأنه يؤدي إلى اختلاط الأنساب، والغرض الرابع غير جائز؛ لأن الإنسان أكرم عند الله من أن يكون حقلاً للتجارب، والبويضة الملقحة هي بداية خلق الإنسان. أما الغرض الأول والثاني فهما موضع النظر: ولا شك أن بقاء هذه البويضات لمدة شهر فأكثر في أماكن الحفظ يعرضها للاختلاط، سواء كان مقصوداً أو غير مقصود، وإذا كانت عملية أطفال الأنابيب أبيحت للضرورة، فالضرورة تقدر بقدرها، وليس هذا مما تقتضيه الضرورة.
علماً أن ثمة أنواعاً معينة من العلاجات الكيميائية التي تعتبر ألطف على المبيض وعلى البويضات فلا تسبب ضرراً فيها. كذلك، في حال إصابة المرأة بسرطان من نوع لمفوما، يعتبر من أنواع السرطان التي لا تؤثر بالخصوبة كما تفعل أنواع أخرى من السرطان كسرطان المبيض مثلاً، لجهة العلاجات المتبعة في حال الإصابة بها. أما في باقي الحالات فيتم اللجوء إلى تجميد البويضات قبل بدء العلاج. لكن ثمة حالات يكون فيها من الضروري البدء سريعاً بالعلاج الكيميائي دون أن يكون من الممكن الانتظار مدة 15 يوماً التي تتطلبها تقنية تجميد البويضات. في مثل هذه الحالات، يمكن بدء العلاج الكيميائي ثم إجراء فحص مخزون البويضات بعد الانتهاء منه بعد 6 جلسات. فيمكن التأكد عندها من فحص مخزون البويضات وما إذا كان قد تراجع، فإذا تراجع يتم اللجوء عندها إلى تقنية تجميد البويضات التي يمكن فيها حفظ البويضات لأكثر من 10 سنوات، بما أنه ما من حل آخر للمرأة. مع الإشارة إلى أن من تخضع إلى العلاج الكيميائي لديها حكماً استعداد أكبر لبلوغ مرحلة انقطاع الطمث في سن مبكرة بالمقارنة مع نساء أخريات.
يتم عرض التواريخ والمواعيد المتاحة للزيارة أمام المستخدم وعليه الاختيار من بينها. بعد اختيار الميعاد وكذلك السجين المراد زيارته يتم حجز الموعد الخاص بالزيارة عن طريق تذكرة الزيارة وإظهارها للمستخدم. يجب على المستخدم بعد ذلك طباعة تذكرة الزيارة لتقديمها عند طلبها في السجون للسماح له بالزيارة. مواعيد زيارة السجناء 2021 قامت المديرية العامة للسجون بتحديد مواعيد زيارة السجناء للعام الحالي فقد تم تخصيص أيام محددة للرجال وأخرى للسيدات والتي يمكنهم من خلالها زيارة ذويهم في تلك الأيام وهي: يمكن السماح بالزيارة للرجال يومي السبت والثلاثاء من كل أسبوع وفق تذكرة حجز الموعد على أن تكون الزيارة في الفترة من بعد صلاة العصر مباشرة وتنتهي الفترة قبل حلول صلاة المغرب. أيضًا تم السماح للسيدات بالزيارة يومي الأحد والخميس من كل أسبوع وفقًا لتذكرة حجز موعد الزيارة وتكون أيضًا الزيارة في الفترة من بعد صلاة العصر إلى قبيل بدء صلاة المغرب. بمناسبة عيد الفطر.. زيارة استثنائية لجميع النزلاء بمراكز الإ | مصراوى. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
القيام بالزيارة يجب على الزائر الحضور إلى مرفق الاحتجاز مع شهادة رسمية حكومية تحمل صورته (بطاقة الهوية، رخصة السواقة، الخ). عند المدخل، يخضع الزائر لفحص أمني ويتم تفتيشه وتفتيش أغراضه. إدخال أغراض شخصية: خلال الزيارة ليس بالإمكان إدخال أي شيء. يمكن إيداع الأغراض الشخصية في صناديق التخزين الموجودة في منطقة الانتظار (بتكلفة حوالي 5 شيكل جديد). إذا أراد الزائر تسليم بعض الأغراض للسجين، فعليه أن يستفسر لدى مركز الزوار قبل الزيارة عن الأغراض التي يُسمح بإدخالها وتسليمها إلى السجين. تتم الزيارة بحضور سجان. يجب الحضور بلباس مناسب (ليس كاشفًا أو مثيرًا). المعدات والأغراض التي يمكن جلبها في الزيارة من المستحسن التأكد من مركز الزوار التابع للسجن قبل الزيارة ، عن الأغراض التي يُسمح بإدخالها وتسليمها إلى السجين. خلال الزيارة ، يجوز إحضار الأغراض التالية إلى السجين: بنطلون داكن. قميص أبيض. حتى 6 أزواج من الجوارب. حتى 3 مناشف. حتى 6 أزواج سراويل داخلية حتى 6 فانيلات. حتى 2 بيجامات. بنطلون رياضة. تريننغ. (بدلة رياضة) لحاف صوف مفرد. غطاء لحاف مفرد. حتى 2 غطاء مخدة. حتى 2 شراشف. حتى 4 كتب للقراءة أو التعليم - بمصادقة ضابط التعليم فقط.
صحيفة تواصل الالكترونية