كشف الأحداث عن تعرُّض كوكب "كيليان" لانفجار هائل منذ 15 عامًا، ما أدى إلى إبعاد طاقة "الفلوكس" السحرية، وبالتالي تدمير فرصة فريق الكوكب لكرة القدم في ربح كأس كرة قدم المجرات. قبل حدوث هذا الانفجار، كانت توجد في كل مكان في المجرة طاقة "الفلوكس" السحرية الهائلة التي يُطلق عليها اسم "العبق"، وهي قوة خفية تم تجريم استخدامها، إلا في كرة قدم المجرات.
تسجلي وانضمي لنــا.. لتعيشي معنا افضل اللحظات أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى Q u E e N R e E m A s.. Q u E e N R e E m A s.. مــــنتدــــيا ت لل بنات فقط.. مـــــنتدـــيات Q u E e N R e E m A s.. المرجو الانتباه من كل العضوات المحترمات.. هل تعبنا كل هذا الوقت من أجل هذا!..
- تجمعه الصداقة بكل من "ثران"، و"أهيتو"، و"مارك". - شخصية مرحة وودودة جدًّا، حيث يتميز بخفة الظل، ويحب مساعدة الآخرين. - قصير القامة، ولذلك أُطلق عليه اسم "ميكرو آيس". - سادس لاعبي الفريق استخدامًا لقوة "العبق". روكيت - قائد فريق "ملوك الجليد"، ويتميز بوضع الخطط الذكية. - إبن أخ الكابتن "آرش"، مدرب الفريق، الذي ساعده في الانضمام للفريق. - رابع لاعبي الفريق استعادة لقوة "العبق". كرة قدم المجرات – CARTOONS4U. - كان والده "نورات" نجمًا سابقًا في عالم كرة القدم. - حاول والده إبعاده عن ممارسة كرة القدم، حيث كان يُعده لتولي إدارة أعمال الأسرة. - يقلد عمه "آرش" في كل شيء، ويتخذه مثلاً أعلى يقتدي به. دام سيمباي - طبيبة فريق "ملوك الجليد"، وهي صديقة قديمة لـ "آرش"، وسبق لها أن قامت بمعالجته. - تعامل مع لاعبي الفريق كأم، وتراقبهم جيدًا ، وتهتم بهم اهتمامًا كبيرًا. - لا تتردد في إيقاف التدريبات إذا شعرت بوجود ما يهدد سلامة وصحة اللاعبين. - يقدر الجميع ما تتمتع به من حكمة ورجاحة عقل ورأي صائب. تيا - لاعبة خط وسط فريق "ملوك الجليد". - أول لاعبة بالفريق تتمكن من استخدام قوة "العبق". - تشتهر بضرباتها الخلفية القوية التي تستعملها في كل مباراة.
جميع الحقوق محفوظة لأصحابها والموقع غير مسؤول عن إنتهاك الحقوق الملكية.. إذا كنت صاحب العمل الفني وأردت الإبلاغ عن سرقة حقوق ملكيته للتاليف والنشر يسعدنا إستقبال البلاغ من خلال صفحة الإتصال بنا.. وعند الحصول على ما يثبت حقوق ملكيتك سيتم حذف العمل فورًا ونضمن لك عدم إضافته على موقعنا مرةً اخرى. لا تدع مشاهدتك تلهيك عن صلاتك في مواعيدها | لا تدع الموقع يلهيك عن طاعة الله | صَلِّ عَلى النبي ﷺ
وقيل: أي بنعمتي التي كانت لنا عليك من التربية والإحسان إليك; قاله ابن زيد. الحسن: من الكافرين في أني إلهك. السدي: من الكافرين بالله لأنك كنت معنا على ديننا هذا الذي تعيبه. وكان بين خروج موسى عليه السلام حين قتل القبطي وبين رجوعه نبيا أحد عشر عاما غير أشهر. ﴿ تفسير الطبري ﴾ ( وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ) يعني: قتله النفس التي قتل من القبط. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. فصل: إعراب الآيات (18- 19):|نداء الإيمان. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ * قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ قال: قتل النفسحدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله. وإنما قيل ( وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ) لأنها مرة واحدة, ولا يجوز كسر الفاء إذا أريد بها هذا المعنى. وذُكر عن الشعبي أنه قرأ ذلك: " وَفَعَلْتَ فِعْلَتَكَ" بكسر الفاء, وهي قراءة لقراءة القرّاء من أهل الأمصار- مخالفة. وقوله: ( وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ) اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك, فقال بعضهم: معنى ذلك: وأنت من الكافرين بالله على ديننا.
الإعراب: الواو عاطفة (ما) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ خبره (ربّ). جملة: (قال فرعون... وجملة: (ما ربّ العالمين) في محلّ نصب معطوفة على جملة مقدّرة هي مقول القول: أي: هل ثمة إله غيري وما ربّ.... إعراب الآية رقم (24): {قالَ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (24)}. الإعراب: (ربّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو (ما) اسم موصول في محلّ جرّ معطوف على السموات (بينهما) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما (كنتم) فعل ماض ناقص مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط.. وتم اسم كان. وجملة: هو {ربّ}.. في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (إن كنتم موقنين.. ) لا محلّ لها استئناف في حيّز القول... وجواب الشرط محذوف تقديره: فآمنوا به وحده.. إعراب الآية رقم (25): {قالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلا تَسْتَمِعُونَ (25)}. الإعراب: (لمن) متعلّق ب (قال)، (حوله) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة من (ألّا) أداة عرض للتعجّب. وجملة: (تستمعون.. ) في محلّ نصب مقول القول.. إعراب الآية رقم (26): {قالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (26)}. الإعراب: (ربّكم) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو (ربّ) معطوف بالواو على ربّكم مرفوع.. وجملة: هو {ربّكم} في محلّ نصب مقول القول.