الحرم الجامعي: تضم جامعة يلدز التقنية حوالي 11 كلية، ومراكز بحثية وتطبيقات، لدى الجامعة العديد من التخصصات المختلفة لطلاب مرحلة البكالوريوس، والماجستير، والدكتوراة. توفر جامعة يلدز التقنية لطلابها برنامج التبادل الطلابي (ايراسموس) التي تشترك مع العديد من جامعات أوروبا أي ان الطالب في حال تم قبولة في هذا البرنامج يستطيع اكمال سنة دراسية في الجامعات الاوربية. اقرأ ايضا: جامعة اسطنبول – İstanbul Üniversitesi اقرأ أيضا: جامعة مرمرة – Marmara Üniversitesi ثانياً: معلومات عامة عن جامعة يلدز التقنية – Yıldız Teknik Üniversitesi
ومن الأمثلة عليهم؛ الشريف حسين، والملك فيصل ابن الشريف حسين، والدبلوماسي العربي العراقي الشهير نوري باشا سعيد وغيرهم الكثير., والى الان الكثير من خريجي هذه الجامعة يشغلون مناصب رئيسية في الدولة و مؤسسات التعليم التركية والاقتصاد والقطاع الحكومي ومن من أبرزهم الرئيس التركي عبد الله غول والكاتب أورهان باموق الحاصل على جائزة نوبل في الأدب و عزيز سانجار الحاصل على نوبل في الكيمياء والدكتور الصيدلي عدنان تقي الدين القسم الأكثر شهرة في الحرم الجامعي الرئيسي هو بوابة المدخل الرئيسي حيث طبعت صورته على الأوراق النقدية من فئة 500 التي كانت متوفرة بين عامي 1971 و 1984. في السنوات الأخيرة دخلت جامعة اسطنبول في ترتيب أفضل 500 جامعة على مستوى العالم متجاوزةً العديد من الجامعات العالمية والتركية، كما تعتبر جامعة اسطنبول من أفضل 10 جامعات تركية محافظةً على مركزها الأساسي ومكانتها المرموقة على كافة الأصعدة "العلمية والعملية والثقافية والاجتماعية" على مدار السنوات. جامعة اسطنبول التقنية - İstanbul Teknik Üniversitesi | الدراسة في تركيا. يدرس في جامعة اسطنبول اكثر من 74 ألف طالب جامعي و8 آلاف طالب دراسات عليا كما يعمل في الجامعة 5300 موظف وأعضاء هيئة تدريس.. تحتوي الجامعة على حوالي 20 كلية و16 معهد و 35 مركز أبحاث,
جامعة اسطنبول التقنية، أشهر جامعات تركيا كما أنها أقدم وأفضل الجامعات التقنية في العالم، تمكنت الجامعة من الارتقاء بالمستوى التعليمي لتحتل المركز الثاني على المستوى المحلي، وليس ذلك فقط بل هي واحدة من أفضل الجامعات العالمية، وأكبر دليل على ذلك هو حصول الجامعة على الترتيب 587 على المستوى العالمي، يعود تاريخ جامعة اسطنبول التقنية إلى عهد السلطان العثماني مصطفى الثالث، فقد وضع حجر أساسها في عام 1773 الماضي تابع معنا السطور التالية لمعرفة المزيد من التفاصيل الهامة عن جامعة اسطنبول التقنية. أسماء كليات جامعة اسطنبول التقنية تحتوي الجامعة على عدد من الكليات، كليات وأقسام متنوعة بما يرضي رغبات كافة الطلاب الراغبين في الالتحاق بالتخصصات المختلفة، يبلغ عدد الطلاب الدارسين في هذه الجامعة سنويا 22 ألف طالب، أما عن طلاب الدراسات العليا يتجاوز عدد 5 آلاف طالب، أما عن كليات جامعة اسطنبول التقنية وأقسامها فهي على النحو التالي؛ كلية الحاسوب والمعلوماتية الدراسة في هذه الكلية قاصرة على قسم واحد فقط وهو كما يلي؛ قسم هندسة الحاسوب. كلية الهندسة الميكانيكية يختار الطلاب الراغبين في الالتحاق بهذه الكلية ما بين القسمين التاليين؛ قسم الهندسة الميكانيكية.
تحوي الجامعة ما يزيد عن 22 ألف و300 طالب وطالبة، ويبلغ عدد أعضاء الهيئة التدريسية فيها قرابة 2000 أستاذ ومحاضر ومُعيد. ويجدر بالذكر أن "جامعة إسطنبول التقنية" خرّجت عدد من قادة تركيا البارزين أمثال الرئيس السابق لتركيا "تورغت أوزال"، ورئيس الحكومة التركي السابق "سليمان ديميريل"، ورئيس الحكومة السابق "نجم الدين أربكان"، وعدد كبير من كبار الساسة ورجال الأعمال والعلماء الأتراك، ومن بينهم "أورهان باموك" الحائز على جائزة نوبل للآداب. كما أنه قام فريق من جامعة "اسطنبول تكنيك" في شهر أبريل من العام الجاري 2015, بالتعريف بالسيارة التركية "أرونا" العاملة بالطاقة الشمسية والتي سيبدأ إنتاجها قريبا والتي يمكنها السير بسرعة تصل إلى 70 كيلو متر في الساعة بينما تبلغ تكلفة قطعها مسافة 500 كيلو متر دولارين فقط. وتعمل السيارة من خلال بطارية لتخزين الطاقة الشمسية يمكن شحنها خلال ساعتين.
إحصائية عن عدد الطلاب في هذه الجامعة حيث يبلغ عدد طلابها ما يقارب 33. 622 طالب حسب احصائية الجامعة، وما يقارب 26. 587 طالب يدرسون في مرحلة البكالوريوس، وباقي الطلاب يدرسون في مرحلة الدراسات العليا والمعاهد. موقع جامعة يلدز التقنية هى جامعة حكومية تركية مقرها اسطنبول حيث تقع فى القسم الأوربي من المدينة، وهي واحدة من أكبر الجامعات في تركيا تحتوي الجامعة على حرمين جامعيين أحدهم يقع في منطقة بشكتاش، أما الحرم الثاني فهو في منطقة اسنلر داود باشا في وسط القسم الأوربي من اسطنبول. وما رأيكم أن نتعرف معاً عن المدينة التي ستدرسون فيها إذا كانت وجهتكم جامعة يلدز التقنية ؟ مدينة اسطنبول: وتعد مدينة إسطنبول أكبر مدينة تركية، وثاني أكبر مدينة عالمياً من حيث الكثافة السكانية، وتعتبر المركز الاقتصادي، والاجتماعي، والسياحي لتركيا، كما أنها تتميز بالمرفأ البحري الخاص بها، والذي يربط ما بين جزأيها في قارتي آسيا، وأوروبا من خلال جسر البوسفور الشهير، حيث تحتل إسطنبول المرتبة الثانية عالمياً بعدد ناطحات السحاب التي يزيد طولها عن 100 متر ، ويطلق على القسم الأوروبي من إسطنبول مسمى تراقيا، أما القسم الآسيوي فيعرف باسم الأناضول.
قيام الثورة العُرابية:- قامت الثورة العرابية في مصر، وكان الشيخ محمد عبده منهاضًا لها في بداية الأمر؛ لخوفه من عواقبها، ثم لما رأى التدخل الأجنبي، سار من مؤيديها وزعمائها. ولما أخفقت الثورة حُوكم مع زعمائها، فنُفي ثلاث سنوات خارج القطر، فتوجه إلى بيروت وصار يُدرس هناك، ثم استدعاه الأستاذ جمال الدين الأفغاني إلى باريس، فلبى دعوته، وأصدرا معًا صحيفة العروة الوثقى، وكان محمد عبده يطلق فيها رسائله الإصلاحية والفلسفية، فتدخلت فرنسا وإنجلترا لإيقافها لما تهيج عليهما الشعوب، فعاد مرة أخرى إلى بيروت، ودرس شرح "مقامات بديع الزمان الهمذاني " و"نهج البلاغة"، وألف رسالته في التوحيد وتفسير جزء عم، وشرح البصائر. صدور العفو عنه، وعودته إلى أحضان الوطن:- لما تولى رياض باشا الوزارة مرة أخرى، سعى لصدور العفو عنه، فقد كان يقدره تقديرًا عظيمًا، فعُفي عنه وعاد إلى رحاب الوطن سنة 1888، وأخذ يتنقل في مناصب القضاء حتى عُين مستشارًا في أحد المحاكم، ثم عُين مفتيًا للديار المصرية سنة 1899 وظل كذلك حتى وفاته. ملخص أعمال الشيخ محمد عبده بعد عودته لمصر:- لم ينسَ محمد عبده دعوته إلى الصلاح، فاهتم بالإصلاح الديني والسياسي، وكتب مقالات في عدة صحف منها "المقتطف" و"الأهرام" و"المنار".
فالتجئوا إلى استعمال رقم القلم، ووكلوا الأمر إليه فيما به يتكلم". لم يكن الشيخ محمد عبده الوحيد الذي كتب بهذه اللغة الملتوية، التي لا هم فيها إلا حشد المترادفات، والسجع والطباق، مع بساطة الفكرة، فقد كان ذلك الأسلوب هو السائد في ذلك الوقت. ولأن شيخنا كانت صلته وثيقة بالكتب القديمة، وبخاصة عندما درّس مقدمة ابن خلدون، فقد رأى أن هناك طريقة أخرى للكتابة توضح المقصود، فلما أسند إليه تحرير الوقائع المصرية، حرر المقالات من قيود السجع والبيع، واستعمل النثر المرسل، بل وعمل على نشر تلك الطريقة بين تلاميذه، ومع اتساع ثقافة الشيخ محمد عبده، واطلعه على المترجم من الثقافات الأخرى، وتعلمه للغة الفرنسية، فقد بلغ النثر لديه درجة من النضج. ومن النماذج التي يتضح فيها ذلك ما كتب في إحدى المقالات:"ومعلوم أن الشرع لم يجيء ببيان كيفية مخصوصة لمناصحة الحكام ولا طريقة معروفة للشورى عليهم، كما لم يمنع كيفية من كيفياتها الموجبة لبلوغ المراد منها، فالشورى واجب شرعي وكيفية إجرائها غير محصورة في طريق معين، فاختيار الطريق المعين باق على الأصل من الإباحة والجواز كما هو القاعدة في كل ما لم يرد نص بنفيه أو إثباته، غير أننا إذا نظرنا إلى الحديث الشريف الذي رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه وهو كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يحب موافقة أهل الكتاب في كل ما لم يُؤمَر فيه.
الشيخ محمد عبده بن حسن خيرالله، (1849 1905)، يعده الكثيرون المؤسس الحقيقي لفكر النهضة العربية الحديثة، مفكر ومنظر للنهضة في جوانبها الفكرية والسياسية والاجتماعية. حياته ولد في قرية محلة نصر بمركز شبراخيت في محافظة البحيرة من أبويين مصريين. التحق عام 1866 بالجامع الأزهر ، وحصل عام 1877 على الشهادة العالمية، وعمل عام 1879 مدرساً للتاريخ ثم في مدرسة دار العلوم عام 1882 م. اشترك في ثورة أحمد عرابي ضد الإنجليز، وبعد فشل الثورة حكم عليه بالسجن ثم بالنفي إلى بيروت لمدة ثلاث سنوات، وسافر بدعوة من أستاذه جمال الدين الأفغاني إلى باريس سنة 1884 م، وأسس صحيفة العروة الوثقى ، وفي سنة 1885 م غادر باريس إلى بيروت. وفي عام 1886 اشتغل بالتدريس في المدرسة السلطانية وفي بيروت تزوج من زوجته الثانية بعد وفاة زوجته الأولى. وفي عام 1889 ـ عاد محمد عبده إلى مصر بعفو من الخديوي توفيق. عين عام 1889 قاضياً بمحكمة بنها، ثم انتقل إلى محكمة الزقازيق ثم محكمة عابدين ثم ارتقى إلى منصب مستشار في محكمة الإستئناف عام 1891 ، وفي عام 1899 عين في منصب المفتي، وتبعاً لذلك أصبح عضواً في مجلس الأوقاف الأعلى. وفي عام 1890 عين عضواً في مجلس شورى القوانين.