وأما قوله:" وقنا عذاب النار"، فإنه يعني بذلك: اصرف عنا عَذاب النار. ويقال منه:"وقيته كذا أقيه وِقاية وَوَقاية ووِقاء"، ممدودًا، وربما قالوا:" وقاك الله وَقْيًا"، إذا دفعت عنه أذى أو مكروهًا.
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة بصوت جميل... - YouTube
قال الطبري، إن الله جل ثناؤه أخبر عن قوم من أهل الإيمان به وبرسوله، ممن حج بيته، يسألون ربهم الحسنة في الدنيا، والحسنة في الآخرة، وأن يقيهم عذاب النار، وقد تجمع «الحسنة» من الله عز وجل العافية في الجسم والمعاش والرزق وغير ذلك، والعلم والعبادة، وأما في الآخرة، فلا شك أنها الجنة، لأن من لم ينلها يومئذ فقد حرم جميع الحسنات، وفارق جميع معاني العافية. يقول العلماء، إن هؤلاء قدموا توسلهم بأجمل الأسماء والصفات، نداء فيه إقرار بالربوبية لله، المستلزمة لتوحيده في الألوهية، فجمعوا بين أنواع التوحيد، وهم يستحضرون كذلك ربوبيته الخاصة لخيار خلقه الذين أصلح لهم دينهم ودنياهم، فأخرجهم من الظلمات إلى النور، وهذا متضمن لافتقارهم إلى ربهم، فليس لهم غيره يتولاهم، ويصلح أمورهم. يسألون من خير الدنيا كله بأوجز لفظ وعبارة، (... دعاء(ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار). آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً... )، فجمعت هذه الدعوة كل خير يتمناه العبد، فإن الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي، من عافية، ودارٍ رحبةٍ، وزوجةٍ حسنة، ورزق واسع، وعلم نافع، وعمل صالح، وثناء جميل، إلى غير ذلك، (... وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً... )، فلا شك أنها الجنة، فهي أعلى حسنة، ويدخل في حسنات الآخرة الأمن من الفزع الأكبر، وتيسير الحساب، وغير ذلك من أمور الآخرة.
تاريخ النشر: الخميس 11 جمادى الأولى 1424 هـ - 10-7-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 34469 33457 0 247 السؤال ما معنى قوله تعالى: (فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق) هل يدل هذا على أن كل من يدعو الله ليفرج أمره في الدنيا يؤخذ من حسناته لتلبية دعائه؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن المقطع المذكور جزء من الآية الكريمة: فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ[البقرة:200]. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة بصوت جميل... - YouTube. وهذه الآية جاءت في سياق الحديث عن الحج وأعماله، وتصحيح المفاهيم والأخطاء التي يرتبكها أهل الجاهلية. وفي هذا السياق يذكر المولى سبحانه وتعالى فريقين من الناس؛ فريق همه الدنيا حريص عليها ومشغول بها، لا يذكر من أمر الآخرة شيئًا، فهؤلاء قد يعطيهم الله تعالى نصيبًا من الدنيا ولكن لا نصيب لهم في الآخرة؛ لأنهم يقتصرون في دعائهم على الدنيا فقط فيقولون: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا. أم الفريق الثاني فهو أكبر نفوسًا وأعلى همة وأبعد نظرًا وأعمق تفكيرًا؛ لأنه موصول بالله تعالى، يريد الحسنة في الدنيا ولا ينسى نصيبه من الآخرة، فهو يدعو الله تعالى، ويقول في دعائه: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)[البقرة:201].
السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. علاج قطرات البول بعد التبول الكثير. أنا أعاني من نزول قطرات بول بعد التبول، بحيث عندما أتبول أحس بأنني أريد التبول أكثر، وأحس بالحصرة، وخصوصا أنني أتبول كثيرا، ولا تنزل هذه القطرات إلا عند السجود، أو الجلوس، والمدة التي تستمر فيها بالنزول عند السجود والركوع غير محددة، وأحيانا تكون كثيرة بحيث مرة من شدتها نزلت أثناء المشي وتوقفت، وعندما ذهبت للمسجد وصليت، وسجدت نزل المزيد منها. وقد جربت أن أفرغها بالحمام ولكن لم ينجح هذا؛ لأنني عندما ظننت أنني أنزلتها، ولا زلت أشعر بالحسرة، ولم ينفع معي عصر العضو، ولا ينزل بول عندما أعصره أساسا. وقد فحصت قبل ٣ سنوات في المستشفى وقالوا لي: لا يوجد لديك مشاكل، ولكني لم أفهم، فجربت الاطلاع على الحالات الطبية في الإنترنت، ووجدت أنه لدي ضعف في عضلة المثانة أو الحوض لا أذكر بالتحديد تماما مثل حالتي. وصدقا أنا أعاني من ضيق بسبب هذا الموضوع؛ لأنني أظن أن في صلاتي بطلاناً، وأنا لا أستطيع استخدام المناديل، أو الأشياء الأخرى، أو حصر البول في الصلاة؛ لأنني أتبول كثيرا أو كل ١٠ دقائق، فلا أعلم متى أتبول بالتحديد؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ مجهول حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إن ظاهرة التقطير بعد الانتهاء من التبول والتي قد تنشأ بعد التبول مباشرة، أو بعد فترة بعد أن يلبس المريض ملابسه كاملة، أو حتى بعد خروجه من الحمام لفترات قد تطول وقد تقصر هو ظاهرة مشهورة جدا، ويشكو منها الكثير من الرجال على اختلاف أعمارهم. وقد وصفت هذه الظاهرة من قديم الزمان في كتب الطب وتعتبرها الكثير من الأوساط ظاهرة طبيعية في عند البشر، ويعتقد حاليا أن نسبة من يعاني منها يشكل ما بين 20 إلى 50% من الرجال على اختلاف أعمارهم. ولا يوجد حتى الآن تفسيرا طبيا لهذه الظاهرة، بل إن هناك الكثير من النظريات التي كونت لتفسيرها، فهناك مثلا من يعزوها إلى ضعف في عضلات الحوض، أو ارتخاء في العضلة المنوية القاذفة، حيث يعتقد أن الجزء الخلفي من الإحليل يوجد به تجوف طبيعي يقوم بحجز كمية قليلة من البول بها ثم تقوم هده العضلات بالانقباض في وقت لاحق، مما يؤدي إلى خروج هذه القطرات.
في الفترة الأخيرة أصبحت تنتابني أحلام... المزيد