دعوة لتحقيق أممي في قتل متظاهرين في سورية دعت منظمة "هيومن رايتس ووتش"، اليوم الأحد، الأمم المتحدة إلى إجراء تحقيق دولي بشأن إطلاق قوات الأمن السورية النار على المتظاهرين السلميين، وحثت أميركا وأوروبا على فرض عقوبات على المسؤولين عن قتل المحتجين والضغط على مجلس الأمن لفرض عقوبات مماثلة. وأوضحت المنظمة في بيان أن التحقيق يجب أن يشمل انتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبت منذ بدء التظاهرات في سوريا منذ منتصف آذار/مارس الماضي. وطالبت "هيومن رايتس ووتش" الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي بفرض عقوبات على مسؤولين سوريين ممن يتحمّلون المسؤولية عن استخدام القوة المميتة ضد المتظاهرين السلميين والاعتقال العشوائي لمئات المحتجين وتعريضهم للتعذيب، والضغط على مجلس الأمن من أجل فرض عقوبات مماثلة. وكان 76 شخصاً قتلوا في احتجاجات الجمعة الماضي بسوريا. الاحداث فى سوريا لحظه بلحظه - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. وقالت منظمات سورية لحقوق الإنسان ان هذا العدد ارتفع إلى 112. وذكرت تقارير ان قوات الأمن أطلقت النار أمس السبت على مشيعين في إزرع قرب درعا ودوما وبرزة في دمشق ما أدى إلى مقتل 12 شخصاً. وأدان الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون والرئيس الأميركي باراك أوباما ورئيس البرلمان الأوروبي جيرزي بوزيك بشدة إطلاق النار على المحتجين الجمعة، ودعوا السلطات إلى وقف استخدام العنف فوراً ضد المتظاهرين السلميين.
أوضح المستشار أسامة الطنطاوى رئيس محكمة الطفل مفهوم الابتزاز إلكترونى وهو عملية تهديد وترهيب للإنسان أو المجنى عليه بنشر صور أو مواد مرئية أو تسريب معلومات سرية تخصه، مقابل دفع مبالغ مالية أو استغلال للقيام بأعمال غير مشروعة لصالح المبتزين كالإفصاح بمعلومات سرية خاصة بجهة العمل أو غيرها من الأعمال غير القانونية. لماذا لم اقم بشراء هارد وايرلس ولا انصحك أن تفعل؟ - التقنية تك. أشاد طنطاوى بجهود وزارة الشباب والرياضة فى تنفيذ العديد من الندوات والمؤتمرات والفعاليات وورش العمل المتعلقة بتعريف النشء والشباب بجرائم الاليكترونية والانترنت وعمليات الابتزاز الإلكترونى. تحدث المستشار جعفر عبد الرحمن مدير إدارة التحول الرقمى بهيئة الرقابة الإدارية عن العقوبات القانونية التى أقرها القانون المصرى تجاه الأعمال المتعلقة بجرائم تكنولوجيا المعلومات والابتزاز الإلكترونى ومراحل تطور القانون الخاص بذلك. وناقش أن جرائم الانترنت نتج عنها العديد من الجرائم التى قد تصل الى القتل حيث أن الضحايا يتم اصطيادهم عن طريق البريد الإلكترونى وصفحات التواصل الاجتماعى مثل الفيس بوك ، تويتر ، انستجرام وذلك فى ظل التنامى والانتشار الواسع من قبل مستخدميه من جميع فئات المجتمع. ونوه أن من ضمن توجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسى رئيس جمهورية مصر العربية بإنشاء نيابة متخصصة لمكافحة الجرائم الإلكترونية وعمليات الابتزاز إلكترونى الأمر الذى سيعود بالإيجاب والنفع على الحد من ظاهرة الجرائم الإلكترونية والابتزاز الإلكتروني.
منتديات ستار تايمز
أخبار قد تعجبك No stories found.
ما هو دليل ان الاغاني حرام
2- إذا كان الغناء بدون آلة وهذا نوعان: أن يكون من امرأة لرجال، فلا شك في تحريمه ومنعه، كما منعتها الشريعة من الأذان للرجال، ورفع الصوت بالقراءة في حضورهم فإن غنت لنساء، بكلام حسن، في مناسبة تدعو إلى ذلك كعرس ونحوه جاز ذلك. أن يكون الغناء من رجل: فينظر في نوع الكلام، فإن كان بكلام حسن يدعو إلى الفضيلة والخير فقد أباحه جماعة من العلماء، وكرهه آخرون. لا سيما إن كان بأجرة، والصحيح جواز النافع من الشعر، مع عدم الإكثار منه، وإن كان بكلام قبيح يدعو إلى الرذيلة، ويرغب في المنكر، ويصف النساء أو الخمر ونحو ذلك فهو محرم. هل سماع الأغاني حرام ؟ - مقال. شاهد أيضًا: هل تربية الكلاب حلال ام حرام ؟ ومن هنا نكون قد انتهينا من هذا الموضوع عن هل سماع الأغاني حرام؟، وندعوكم إلى زيارة المنصة الخاصة بموقعنا، وذلك للتعرف على المزيد من التفاصيل التي تتعلق بحكم الاستماع إلى الأغاني.
ما هي الايات الكريمة التي تدل على ان الانتحار حرام شرعًأ ؟ الجواب: لا شك أن الانتحار حرام بالاتفاق، ويعتبر من أكبر الكبائر بعد الشرك بالله.
ولذلك حذرنا الله تعالى من ذلك فقال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ) النور/21. شاهد أيضًا: الزواج المدني حلال أم حرام في الإسلام أنواع الغناء يمكننا القول إن الغناء أنوع، ولكل نوع حكم، وفيما يلي التفصيل: 1- إذا كان الغناء مشتملاً على آلة عزف ولهو (آلة موسيقى) فهذا الغناء يحرم استماعه من الرجل والمرأة بالإجماع، وقد حكى الإجماع على تحريم استماع آلات العزف ـ سوى الدف ـ جماعة من العلماء. منهم الإمام القرطبي، وأبو الطيب الطبري، وابن الصلاح وابن رجب الحنبلي، وابن القيم، وابن حجر الهيتمي. قال الإمام القرطبي: «أما المزامير والأوتار والكوبة (الطبل) فلا يختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك. وكيف لا يحرم! دليل ان الاغاني حرام. وهو شعار أهل الخمور والفسق ومهيج الشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه». وأما الضرب بالدف فالصحيح جوازه للنساء في الأعياد والأعراس، على شرط أن يكون الكلام المصاحب له حسن المعنى، غير فاحش، ولا مهيج للغرائز، وأن يكون مقتصراً على النساء.