الطائف مدينة الورود وحاضنة سوق عكاظ ، عرفت بالورد والجبال والبساتين المليئة بالفواكه الطازجة واللذيذة بسبب حرارة أجوائها في الصيف وبرودتها في الشتاء ، يزورها الكثيرون بسبب جمال طبيعتها الخلابة ومناخها وقدمها التاريخي ، هذا عدا عن فن العمارة الحجازي القديم الذي يرسمه بقايا سور الطائف التاريخي الذي يلفها. الطائف مدينة الورود تعد الطائف من مدن الاصطياف في السعودية، والتي يمكن الوصول لها عن طريق أجمل الطرق الجبلية وهو طريق الهدا الذي عرف بجماله خصوصا أثناء الليل ، تتوفر في الطائف جميع الخدمات، وتضم عدداً من الفنادق وعدد كبير من المنتزهات والحدائق. " الطائف " مدينة الورود والطبيعة الساحرة. - صحيفة هتون الدولية. وتعتبر منطقتل الشفا والهدا من أجمال مناطق الطائف وهما منطقة زراعية تنتج المشمش والتين الشوكي والخوخ والعنب والرمان بالإضافة إلى الورد الذي ينتج بكميات كبيرة يستفاد منها في استخراج الدهن والماء العطري ، و تعتبر الشفا من أعلى مناطق الطائف إذ تقع على ارتفاع 2400 متر ، وهي من المناطق المشهورة بإنتاج العسل بأنواعه الممتازة والتين الشوكي، و تنتشر في الشفا منتزهات وحدائق عامة وتشكيلات جمالية، وترتبط الشفا بالهدا بطريق مزدوج. سوق عكاظ في الطائف يقع سوق عكاظ في مدينة الطائف ويتربع على قمم جبال السروات، وهي ذات طبيعة خلابة ومناخ معتدل وموقع متميز ، ويعد سوق عكاظ اليوم معلما سياحيا في السعودية ، ويقصده الكثير من السياح لمشاهدة السوق كمعلم تاريخي يحتفظ بعبق التاريخ وجمال الحاضر، ويجد زائر السوق مفارقة تجمع بين التقنيات الحديثة التي تم توفيرها في مكان المهرجان، مع جغرافية المكان وقيمته التاريخية الأصيلة التي تم تحديدها بعد دراسة الآثار المتاحة وتحديد الأودية والجبال وفق الوثائق المدروسة بعناية لتحديد موقع السوق بدقة وبكفاءة علمية ، ويمكن معرفة الكثير من التفاصيل عن السوق من خلال هذا رابط سوق عكاظ.
تتمتع الشفا بسحر القرية الجبلية. وكم سيبتهج الزوار بالمناظر الخضراء والطقس البارد حتى في فصل الصيف حيث يصل ارتفاع هذه السلاسل الجبلية إلى 2500 متر فوق مستوى سطح البحر. السوق الشهيرة قبل الإسلام أما الراغبون في خوض تجربة مباشرة بأنفسهم لتاريخ الطائف، فعليهم زيارة سوق عكاظ المعاد إحياؤها، وهي السوق الموسمية التي كانت تجذب التجار من كافة أنحاء الجزيرة العربية في فترة ما قبل الإسلام. تدشين "مدينة الورود" في الطائف أكبر المشاريع العقارية باستخدام التقنية في السعودية - مجلة هي. لم تكن سوق عكاظ في الأزمنة السابقة مجرد فرصة لتبادل السلع، فقد كانت تستضيف أيضًا أنشطة ثقافية مثل إلقاء الأشعار. ويعتقد البعض أن هذه السوق التاريخية لعبت دورًا مهمًا في تطوير النحو العربي ووضع أسسه. يبذل منظمو هذا الحدث السنوي قصارى جهدهم لخلق تجارب غامرة كجلب ممثلين يؤدون أدوار شخصيات تاريخية تتفاعل مع الزوار. ويواكب هذا الاحتفال السنوي الذي بدأ قبل ثلاثة عشر عامًا، عدد من الأنشطة المصاحبة منها المسرحيات والمحاضرات والشعر ورحلات على الأقدام بصحبة دليل سياحي. وفي عام 2019م، أصبحت سوق عكاظ جزءًا من موسم الطائف الذي أصبح يضم الآن عددًا من الأنشطة في كافة أرجاء المدينة. شيد متحف قصر شبرا عام 1905م، الذي يبرز تحفة معمارية من الأيام الخوالي لما يتميز به من هندسة معمارية وبنية مميزة من الرخام الأبيض والمواد الفاخرة الأخرى.
ونقل عن الأصمعي أنه قال: "وصلنا الطائف فكأني كنت أبشر، وكأن قلبي ينضج بالسرور ولا أحد لذلك سببا إلا انفساح حدها وطيب نسمتها.. " وتقول دائرة المعارف الإسلامية أن الطائف كان مركزا فريدا بين مدن الحجاز لجوها المنعش. ويقول المقدسي في "أحسن التقاسيم":"الطائف مدينة شامية الهواء، باردة الماء، كثيرة الفواكه، إذا تأذى ملوك مكة بالحر خرجوا إليها حيث كانت مصيفا لهم ". وقال الدكتور محمد حسين هيكل في كتابه "منزل الوحي":"فلا عجب إن أدركك من جو الطائف شيء من البرد، ولكن لا تخف فهو مصح لا يضره جوه.. ". وقال ياقوت في هواء الطائف:"أن الطائف عرفت بأنها طيبة الهواء شمالية…". وقال الأصطخري:"الطائف مدينة أكثر ثمارها الزبيب وهي طيبة الهواء وأكثر فواكه مكة منها". مدينة الورود في الطائف. المتاحف والمعارض والنشاطات الثقافية: متحف قصر شبرا وهو من أعرق المتاحف في المدينة ويضم 4 آلاف قطعة اثرية. متحف وطني يعتبر أكبر متاحف الطائف ويضم بين جنباته أكثر من 30 ألف قطعة أثرية متنوعة بينها مقتنيات أثرية وقطع تراثية محلية من العقود الماضية ومخطوطات قديمة وصور وشواهد حجرية ومنحوتات صخرية وأسلحة وذخائر ومستلزمات الحرف القديمة. متحف عكاظ. متحف أم السباع.
هذا التراث المعماري الغني هو شهادة على الأهمية التاريخية للطائف التي تربط وسط الجزيرة العربية بالساحل الغربي. زراعة الورود تزدهر مرة أخرى في عام 1997م، استوردت مجموعة من رواد الأعمال في الهدا، وهي سلسلة جبلية غرب الطائف، أحدث معدات التقطير من جنوب فرنسا لتحسين استخراج مياه الورد من مزارع الزهور الخاصة بهم، وفقًا لما نشرته مجلة أرامكو وورلد عن هذا الشأن في ذلك العام. وتجددت هذه الانطلاقة مع إطلاق رؤية المملكة 2030 وتنشيط قطاعي السياحة والتصنيع. حيث بادر بعض مزارعي الورد بتقديم خبراتهم في زراعة الورد حيث يمكن للسائحين الذهاب إلى الحقول أو صالات العرض للتعرف على كيفية زراعة زهوره وطرق إنتاج مركزاته وماءه. إلا أن زهور الورد لا تقطف إلا أثناء الموسم الذي يمتد من أوائل مارس حتى نهاية أبريل. بالإضافة إلى ذلك، توسع بعض مزارعي الهدا فأنتجوا أنواعًا غالية الثمن من المنتجات المعطرة برائحة الورد مثل العطور والمطهرات ومرطبات البشرة. ويستفيد رواد الأعمال هؤلاء من الزيادة في الطلب الناتج عن ازدياد أعداد الزوار الذين يزور بعضهم مكة المكرمة ويقومون برحلة يومية إلى الهدا. وتعود زراعة زهور الورد في الطائف إلى القرن الرابع عشر وهاهي تزدهر اليوم برؤية المملكة 2030.
--------------------------------- المصدر: مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
في اي سورة ذكر الموز عبر موقع فكرة ، ورد في القرآن الكريم ذكر الفاكهة بشكل عام أكثر من مرة كونها من النعيم الذي أعده الله لأهَلْ الجنة، كما ذكرت العديد من الفواكه بشكل خاص مثل الرمان والتين وكذلك الموز، وإن كان الموز لم يرد بهذا اللفظ المعروف ولكن أجمع المفسرون على أنه هو المقصود بالاية الكريمة، وسنوح لكم من خلال مقالنا التالي السورة والاية التي ذكر بها الموز. في اي سورة ذكر الموز الواقعة كم مرة ذكر الموز في القرآن الكريم مرة واحدة الاية التي ذكر فيها الموز "وطلح منضود" ذكر الموز مرة واحدة في القرآن الكريم وذلك في سورة الواقعة بالاية رقم 29، قال تعالى " وطلح منضود". والطلح المراد به الموز، فهو الاسم الذي كان يطلق عند العرب قديمًا على الموز. صور فيها ذكر الله عليه. ولازال هذا الاسم هو المتعارف عليه للموز ببعض الدول حتى الان. اسم الموز في القران وفي أي سورة اسم الموز في القرآن هو "الطلح" وورد في سورة الواقعة في وصف نعيم أهَلْ الجنة. قال تعالى "وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين في سدر مخضوض وطلح منضود" وقد اتفق السلف الصالح وعلماء التفسير على أن المراد بالطلح المنضود هو الموز. أما منضود فالمراد بها تراكم ثمرات الموز فوق بعضها كما نراها في الواقع متشابكة ومترابطة.
حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 5 مرّات. حرف الراء تكرّر في هذه الآية 5 مرّات. حرف الألف تكرّر في هذه الآية 37 مرّة. حرف اللام تكرّر في هذه الآية 22 مرّة. حرف الهاء تكرّر في هذه الآية 6 مرّات. هذه هي أحرف (ذكر الله) وقد تكرّرت في هذه الآية 99 مرّة! تأمّلوا آية أخرى من سورة الأعراف نفسها.. إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) الأعراف حرف الذال ورد في هذه الآية مرّة واحدة. حرف الكاف تكرّر في هذه الآية مرّتين. حرف الراء تكرّر في هذه الآية 10 مرّات. حرف الألف تكرّر في هذه الآية 30 مرّة. حرف اللام تكرّر في هذه الآية 25 مرّة. النتيجة نفسها.. أليس كذلك؟! صور ذكر الله – لاينز. لا تغادروا سورة الأعراف، وتأمّلوا هذه الآية.. قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) الأعراف حرف الكاف تكرّر في هذه الآية 4 مرّات.
حرف الحاء تكرّر في هذه الآيات الأربع 4 مرّات. حرف الدال تكرّر في هذه الآيات الأربع 9 مرّات. حرف الراء تكرّر في هذه الآيات الأربع 26 مرّة. حرف السين تكرّر في هذه الآيات الأربع 12 مرّة. حرف الواو تكرّر في هذه الآيات الأربع 42 مرّة. حرف اللام تكرّر في هذه الآيات الأربع 95 مرّة. حرف الألف تكرّر في هذه الآيات الأربع 126 مرّة. حرف الهاء تكرّر في هذه الآيات الأربع 31 مرّة. هذه هي حروف (مُحمَّد رسول الله) تكرّرت في الآيات الأربع 619 مرّة! في اي سورة ذكر الموز - موقع فكرة. 619 هو مجموع حروف هذه الآيات الأربع نفسها! ما رأيكم في هذه الحقائق الرقمية المذهلة؟! أعيد للأهميّة.. في القرآن هناك 4 آيات تحديدًا تكرّرت أحرف (ذكر الله) في كلّ منها 99 مرّة.. هذه الآيات الأربع جميعها جاءت في سورة الأعراف.. مجموع كلمات هذه الآيات الأربع 144 كلمة، وهذا العدد = 12 × 12 حروف (مُحمَّد رسول الله) تكرّرت في الآيات الأربع 619 مرّة! وهكذا عدنا إلى نقطة البداية من جديد! وهكذا نصل إلى نقطة النهاية في هذا المشهد القرآني العجيب! ففي هذا المشهد الدليل الصادق لكل من يبحث عن الحقيقة بصدق! فالأرقام لا تكذب أبدًا ولا تقبل الاجتهاد ولا وجهات النظر الشخصية! إنه كلام الله لا ريب.