وفعلياً لا بأس بذلك، إذ يمكنك أن تحصل على الإلهام من منافسيك ولكن لابد لك أن تسعى لتمييز المحتوى الخاص بك ليبرز بينهم. فعلى سبيل المثال: هناك بعض المحتويات الواسعة التي لا تحتوي على قيمة كبيرة، والتي يمكنك تحويلها بأسلوبك الخاص لمحتوى جديد مختصر ومفيد. في نفس الوقت ستجد بعض المحتويات القيمة للغاية ولكنها بحاجة للمزيد من الشرح والتوضيح، والذي يمكنك إضافته وتعديله لتخرج بمحتوى متكامل. أما بالنسبة لبعض المواضيع، فهناك الكثير من المحتويات القديمة المتوفرة والتي يمكنها إلهامك لكتابة محتويات مرتبطة بها ولكن بطريقة أحدث وأفضل. حتى مع هذه الأساليب عليك أن تحرص على عدم نسخ المحتوى قديماً كان أو جديداً. اجعل من هذه المحتويات مصدراً للإلهام وركز على كتابة محتوى جديد وفريد يحتوي على لمستك الخاصة. انظر: ما هي أفضل طرق البحث عن وظيفة؟ 11 خطوة للبحث عن عمل وإيجاده بسرعة 8. كتابة المحتوى اساسيات التعلم والوصول إلى الاحتراف. استخدم الأدوات المساعدة من المهم أن تحافظ على القواعد الأساسية في الكتابة كاتباع القواعد الإملائية والنحوية الصحيحة وترتيب الجملة، ولكن يمكنك اختصار الوقت على نفسك باستخدام أدوات التدقيق النحوي والإملائي المتوفرة عبر الانترنت. بالتالي يمكنك توجيه اهتمامك لجودة المحتوى من ترتيب أفكار وتنسيق الفقرات مما يزيد من كفاءة كتابتك ويرفع من مستوى النصوص للاحترافية.
وتتناول جميع التكتيكات والأساليب التي يمكنك استخدامها لتحسين تجربة المستخدم في موقعك الإلكتروني أو تطبيق الهاتف الذي تملكه. يمكننا القول أنّ هذا الجانب من استراتيجية المحتوى يتعلّق على وجه الخصوص بالجوانب التقنية والفنية للموقع وليس بطريقة خلق المحتوى تحديدًا. اقرأ أيضًا: 10 أنواع للمحتوى تحقق لك آلاف المشاهدات من الجدير بالذكر أنّ هذه الجوانب الثلاثة تعمل معًا على الدوام لإنتاج محتوى مناسب ذو جودة عالية، ولا يمكن الاستغناء عن أحدها أو التركيز على جانب على حساب الآخر. حيث أنّها تكمّل بعضها البعض. وكلّما كانت الجوانب الثلاثة مترابطة أكثر، كانت استراتيجية المحتوى الكليّة أقوى وأكثر كفاءة في تحقيق أهداف الشركة. كتابة المحتوى بشكل مثالي: تعرف على مهارات كتابة محتوى - MA Global Group. كانت هذه مقدّمة إلى مفهوم استراتيجية المحتوى، وأهمّ أهدافها وجوانبها. ولمعرفة المزيد حول كيفية وضع استراتيجية محتوى مميزة، ما عليك سوى قراءة مقالنا حول خطوات كتابة استراتيجية محتوى ناجحة على منصّة تعلّم. كما يمكنك أيضًا التسجيل في موقعنا لتصلك أحدث المقالات حول هذا الموضوع. المصادر: marketmuse ، braintraffic اقرأ أيضًا: 12 سبب لتبدأ بتطبيق تقنيات الـ SEO على موقع الويب الخاص بك اقرأ أيضًا: قواعد كتابة الويب الـ 19
ومن جانبنا ننصحكِ بإحضار مفكرة أو دفتر ملاحظات صغير من اجل تجميع الكلمات الدلالية للموضوع أولاً وكتابة الأفكار المتحصلة من عملية البحث، إلى جانب تدوين الأشياء المراد التركيز عليها. ثانياً: الإبداع الشخصي كتابة المحتوى مهارة كغيرها من المهارات مثل الرسم والغناء والتصوير، ولذلك يجب عليكِ قبل الشروع في هذه المهنة ان يكون لديكِ هذه المهارة ولو بنسبة قليلة، حيث يجب أن يكون للكتاب أسلوبه الخاص، والبعد عن التقليد. ما هي كتابة المحتوى عبر الموقع الإلكتروني؟ – e3arabi – إي عربي. كما أن اتباع أسلوب كاتب آخر في الكتابة من الأمور التي لا ننصح بها إطلاقاً، فلا بد من وجود اسلوب خاص ونهج مميز خاص بالكاتب، وتعتبر هذه الملكة هي التي تميز كاتب عن آخر. لذلك يجب على الكاتب ان يبدأ في التطوير من نهج وأسلوب الكتابة الخاص به، بحيث يجعل المفاهيم سهلة الفهم أثناء سردها للقارئ، وأن يراعي جميع الفئات التي تقرأ ومدى استيعابها للمحتوى. ثالثاً: الابتعاد عن الحشو والخروج عن المطلوب عند البدء في كتابة محتوى عن موضوع ما أو الترويج للسعلة معينة يجب على الكاتب أن يلتزم بالمحتوى نفسه دون الخروج عنه بمواضيع مشابهة لأن ذلك الامر يؤدي بطبيعة الحال إلى قطع حبل أفكار القارئ، وزيادة معدلات الارتداد.
إذا كنت تسعى لتكون من أفضل كاتبي المحتويات بين منافسيك، عليك أن تقرأ باستمرار. اقرأ المزيد والمزيد من المحتويات الأخرى وكتابات زملائك في المجال، حيث ستجد الكثير من المحتويات الرائعة التي يمكن أن تلهمك وتعطيك أفكاراً جديدة. لذا من المهم أن تقرأ بتركيز وبشكل موضوعي، لتستطيع تحليل المحتوى كالموضوع الذي يتناوله وترتيب الأفكار وأسلوب الكاتب؛ وبالتالي تطوير ودعم أسلوبك الخاص في الكتابة. 2. تحديد هدفك من الكتابة لابد أن يسبق التخطيط لكتابة المحتوى تحديد الهدف من الكتابة، إذ تختلف الأهداف من شخصٍ لآخر. ويمكن تصنيفهم بثلاث فئات رئيسية: كتابة المحتوى لكسب المال: قد يكون ذلك هدفاً محفزاً لكنه سيتطلب الكثير من الوقت من الكاتب لاكتشاف اهتماماته والمواضيع التي يمكنه الكتابة عنها. الكتابة المتخصصة: وهو هدف أصحاب المدونات الالكترونية المنتشرة بشكلٍ واسع. حيث يرغب الكاتب بالتحدث عن شغفه واهتماماته بالحياة، حيث أنه يمتلك أفكاراً جاهزة، وكل ما يحتاج إليه هو بعض الخطوات المنظمة ليسير عليها أثناء الكتابة. امتلاك موهبة الكتابة: وهم الأشخاص الذين يمتلكون بالفعل لموهبة الكتابة ويعملون على تطويرها، لاستثمارها كمهنة رئيسية.
Apple: لدى الشركة دليل ضخم لأدق تفاصيل الكتابة في منتجاتها المختلفة. نصائح هامة لبناء دليل أسلوب كتابة محتوى جيد إذا أردتَ بناء دليل أسلوب كتابة محتوى لمشروع تعمل عليه أو منتج ما فضع في اعتبارك النصائح التالية: ابتعد عن التعقيد وحاول وضع خطوط رئيسية في دليل كتابة المحتوى ليصبح قابلاً للاستخدام. ابدأ ولو ببضعة نقاط بسيطة وإرشادات في الكتابة لتسهيل مهامك اليومية ككاتب. اجتمع مع فِرق العمل الأخرى وشاركهم في بناء دليل الكتابة. استعن بدليل العلامة التجارية والتسويق لتحديد الشخصية المناسبة في الكتابة. تذكّر أن الكلمات المفتاحية الشائعة هي سر نجاح أي محتوى. تنويه: هذا المقال خلاصة ما تم عرضه في جلسة من جلسات المنصّة بعنوان "دليل كتابة المحتوى وأهميته في تحسين تجربة المستخدم Writing Style Guide for UX". استضفنا فيها أ. أحمد رضا كاتب تجربة المستخدم في شركة سويفل Swvl وحاوره أ. محمود عبدربه مؤسس منصّة تعلّم كتابة تجربة المستخدم بالعربية. يمكنك مشاهدة الجلسة على قناتنا على يوتيوب وتحميل المادة العلمية من قسم موارد مجانية.
يقول علماء الطب: ماء المرأة في المهبل وفي حويصلة جراف في المرأة، وهذا الماء يميل إلى الصفرة، والبويضة تخرج من هذه الحويصلة التي تسمى: حويصلة جراف في المرأة، ولونها أصفر، ويسميها علماء الطب: الجسم الأصفر، وهذا هو الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم وأنكره الأطباء في الماضي ثم اعترفوا به الآن.
الآيــات {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان مِن سلالة مِّن طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً في قَرَارٍ مَّكِينٍ* ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخالقين* ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ* ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ* وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طرائق وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافلين} (12ـ17). * * * معاني المفردات {سلالة}: قال في المجمع: "السلالة اسم لما يُسلُّ من الشيء، كالكساحة اسم لما يكسح، وتسمّى النطفة سلالة، والولد سلالة وسليلة، والجمع: سلالات وسلائل. فالسلالة: صفوة الشيء التي يخرج منها كالسلافة"[1]. {نُطْفَةً}: النطفة: القليل من الماء. {قَرَارٍ}: مقر، والمراد به الرحم التي تستقر فيها النطفة. ما أطوار خلق الإنسان السبعة؟ - موضوع سؤال وجواب. {مَّكِينٍ}: متمكن، «وصفت به الرحم لتمكنها في حفظ النطفة من الضيعة والفساد، أو لكون النطفة مستقرة متمكنة فيها»[2]. {طَرَآئِقَ}: جمع الطريقة، وهي السبيل المطروقة. خلق الإنسان جرى الأسلوب القرآني على إخراج الإنسان من جوّ الألفة الذي اعتاد أن يشاهده أو يعيشه في نفسه أو في غيره من الموجودات، ليبقى الإنسان على اتصال بأسرار الوجود التي تشعره دائماً بعظمة الله من خلال عظمة خلقه، وليظل على اتصال بالله في ما يستوحيه منه دائماً من انطلاق الوجود كله، بجميع خصائصه وآثاره، بحيث لا يرى شيئاً إلا ويرى الله معه، ليكون ذلك أساساً ثابتاً لالتزام الإنسان بالنظام الذي وضعه الله لحياته، ليتكامل التزامه مع النظام الكوني الذي أوجده الله بقدرته، لأن الإنسان كلما أحسّ بحضور الله أكثر، كلما شعر بمسؤوليته أمامه بطريقة أقوى وأفضل.
فهذا فيه بيان أن كتابة رزقه وأجله، وشقاوته وسعادته، بعد أن يجعله ذكرًا أو أنثى، وسويًا، أو غير سوي. وفي لفظ لمسلم قال: "يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ليلة أو بخمس وأربعين ليلة. فيقول: يا رب، أشقي، أو سعيد ؟ فيكتب. يا رب، أذكر، أم أنثى ؟ فيكتب رزقه، ويكتب عمله، وأثره، وأجله، ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص" فهذا اللفظ فيه تقديم كتابة السعادة والشقاوة، ولكن يشعر بأن ذلك يكتب بحيث مضت الأربعون. حديث «إن النطفة تكون أربعين يومًا نطفة.... - ابن تيمية - طريق الإسلام. ولكن هذا اللفظ لم يحفظه رواته كما حفظ غيره. ولهذا شك: أبَعْدَ الأربعين، أو خمس وأربعين؟ وغيره إنما ذكر أربعين، أو اثنين وأربعين، وهو الصواب ؛ لأن من ذكر اثنين وأربعين ذكر طرفى الزمان، ومن قال: أربعين حذفهما، ومثل هذا كثير في ذكر الأوقات، فقدم المؤخر وأخر المقدم. أو يقال: إنه لم يذكر ذلك بحرف [ثم] فلا تقتضي ترتيبًا، وإنما قصد أن هذه الأشياء تكون بعد الأربعين. وحينئذ فيقال: أحد الأمرين لازم، إما أن تكون هذه الأمور عقيب الأربعين، ثم تكون عقب المائة والعشرين، ولا محذور في الكتابة مرتين، ويكون المكتوب أولا فيه كتابة الذكر والأنثى. أو يقال: إن ألفاظ هذا الحديث لم تضبط حق الضبط.
[١١] [١٢] طور خلق العظام واللحم هذه المرحلة تُخلّق المضغة إلى عظام فينمو بداخلها الهيكل العظميّ للإنسان، ومن ثم يكسوه اللحم، [١٣] وتكون هذه المرحلة في الأسبوع الخامس والسادس والسابع، ويبدأ في الأسبوع السادس تكوّن الهيكل الغضروفيّ للإنسان ومن ثم تظهر بعض العضلات في الأسبوع السابع، [١٤] قال -تعالى-: (فخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً). [١٥] طور نفخ الروح هذه المرحلة يُنفخ في الجنين الروح ، ويبدأ فيه الإحساس والتأثّر، وهُنا تبدأ حياة الجنين، ويعتدُّ بها منذ نفخ الروح، قال -تعالى-: (ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ) ، [١٦] أيّ بعد نفخ الروح، ويترتب على ذلك العديد من الأحكام مثل الإرث وصحة الوصية له، وهذا ما ذهب إليه جمهور الفقهاء. [١٧] وتُنفخ فيه الروح بعد أربعين يوماً استدلالاً بحديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إ نَّ خَلْقَ أحَدِكُمْ يُجْمَعُ في بَطْنِ أُمِّهِ أرْبَعِينَ يَوْماً أوْ أرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكونُ عَلَقَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يَكونُ مُضْغَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يُبْعَثُ إلَيْهِ المَلَكُ فيُؤْذَنُ بأَرْبَعِ كَلِماتٍ، فَيَكْتُبُ: رِزْقَهُ، وأَجَلَهُ، وعَمَلَهُ، وشَقِيٌّ أمْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يَنْفُخُ فيه الرُّوحَ).
وكان الله تعالى يخبر النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الأشياء العجيبة المعجزة للخلق فلا يسع من يتأمل ذلك إلا أن يعترف أن هذا وحي من عند الله سبحانه وتعالى، وأنه مستحيل أن يكون قاله النبي صلى الله عليه وسلم من عند نفسه.
وكان قد طبع من كتابه المؤلف علم الأجنة -وهو مرجع من المراجع- في سنة خمس وتسعين طبعتين، منها طبعة ذكر فيها هذه الآيات، وهذا المعنى الذي في القرآن، وقال: إنه شيء عجيب جداً أن يذكر القرآن منذ ألف وأربعمائة سنة ما لم يعلموه هم إلا في هذه السنوات المتأخرة!
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحابته أجمعين. أما بعد: قال الله عز وجل في سورة غافر: هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [غافر:67-68].