طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق مباشر الراجحي من الخدمات المتميزة التي يُتيحها مصرف الراجحيّ، فمصرف الراجحي أحد أهم مصارف المملكة العربية السّعوديّة، الذي يُقدّم العديد من الخدمات المتميزة، ومن بين هذه الخدمات خدمة سداد؛ حيث تُمكّن مواطني المملكة تسوية فواتير الكهرباء، وغيرها من الفواتير الحكوميّة مباشرةً من خلال مصرف الراجحيّ، ولكن كيف يتم تسديد فواتير شركة الكهرباء السعودية عن طريق مباشر الراجحي؟ سنتعرف على تفاصيل هذه الخدمة من خلال مقالنا هذا. خدمة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق الراجحي يوفر لكم مصرف الراجحي خدمات متكاملة تُسهل عليكم الكثير من المتاعب، ومن هذه الخدمات يُقدّم لكم خدمة سداد، وهي عبارة عن نظام مركزي لخدمات سداد الفواتير بثقة ومرونة لا مثيل لهما، وذلك من خلال توفير الربط الإلكترونيّ بين المصارف ومصدري فاتورة الكهرباء ؛ وهذا ما يمنح المواطن المقدرة على دفع فواتيره ومدفوعاته عن طريق مختلف القنوات المصرفيّة وفي أي وقت كان، وتجدر الإشارة هنا إنَّ مصرف الرّاجحي يوّفر قنوات متعددة لتسديد الفواتير الخاصة بكم، وهي على النحوّ الآتي: [1] موقع المباشر للأفراد. تطبيقات الأجهزة الذكية.
طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق مباشر الراجحي - YouTube
إدخال بطاقة الصّراف في المكان المخصص لها. كتابة كلمة السر. اختيار (خدمات أخرى). ثمَّ الضغط على (المدفوعات). وبعد ذلك اختيار (سداد فاتورة الكهرباء). ثمَّ إدخال القيمة المراد تسديدها. وأخيرًا تأكيد طلب السداد. أهم مزايا تسديد فواتير الكهرباء عبر مباشر الراجحي يمتاز تسديد فواتير شركة الكهرباء السّعوديّة عبر مباشر الرّاجحي بالعديد من المزايا، وهي على النحوّ الآتي: توفير نظام اتصال مباشر وداعم لسداد الفواتير. الفواتير المسددة عن طريق المصارف يتم تحديثها مركزيًا من خلال نظام سداد. تقليل انقطاع الخدمات نتيجة لتأخير السداد. توفير نظام خدمة يتمتع بدرجة عالية من الثقة والأمان والسّرية. السهولة وتوفير الوقت بسبب توّفر عدد كبير من نقاط السّداد. خدمة مجانية توّفر الكثير من الوقت والمال. كيفية تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق النت - ثقفني. التسجيل في مباشر الراجحي كي تتمكنوا من تسديد فاتورة الكهرباء لا بُدَّ من التسجيل في مباشر الراجحي، حيث يُمكنكم التسجيل من خلال اتباع التعليمات التاليّة: [2] إدخال اسم المستخدم في الحقل المخصص لذلك. ثمَّ كتابة كلمة المرور في الحقل المخصص لها. وأخيرًا الضغط على أيقونة (دخول). وبهذه الخطوات يتم تسجيل دخولكم إلى مباشر الراجحي كي تستفيدوا من كافة الخدمات التي يُوّفرها.
روى الإمام مسلم في "صحيحه" عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، إنه ليدني، ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء). وعند أحمد في "مسنده" و ابن حبان في "صحيحه"، و الحاكم في "مستدركه" من حديث أبي هريرة مرفوعاً: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثاً غبراً). وروى ابن خزيمة و ابن حبان و البزار و أبو يعلى و البيهقي عن جابر رضي الله عنه، مرفوعاً أيضاً: ( ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة، ينـزل الله تعالى إلى سماء الدنيا، فيباهي بأهل الأرض أهل السماء، فيقول: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثاً غبراً ضاجِّين، جاؤوا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ولم يروا عقابي، فلم يُرَ يوماً أكثر عتقاً من النار، من يوم عرفة). ما صحة هذا الحديث: يوم عرفة ترفع جميع الأعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين؟. وفي مصنف عبد الرزاق من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، في حديث الرجلين اللَّذين جاءا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسألانه عن أمر دينهم، وكان من جوابه لهما: ( وأما وقوفك بعرفة، فإن الله تبارك وتعالى ينـزل إلى سماء الدنيا، فيباهي بهم الملائكة، فيقول: هؤلاء عبادي جاؤوا شعثًا غبرًا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، ولم يروني، فكيف لو رأوني، فلو كان عليك مثل رمل عالج، أو مثل أيام الدنيا، أو مثل قطر السماء ذنوبًا، غسلها الله عنك).
ووافقه ابن الجوزي. قال البيهقي: وهذا الحديث له شواهد كثيرة وقد ذكرناها في كتاب الشعب فإن صح بشواهده ففيه الحجة وإن لم يصح فقد قال الله تعالى:ï´؟ ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ï´¾ ([4]) وظلم بعضهم بعضا دون الشرك اهـ ([5]). يوم عرفة مكانه وأحوال السلف فيه - ملتقى الشفاء الإسلامي. وروى بن الجوزي في الموضوعات ([6]) من طريق الطبراني ([7]) ثنا إسحاق بن إبراهيم الديري حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عمن سمع قتادة يقول ثنا خلاس بن عمرو عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة: أيها الناس إن الله تطول عليكم في هذا اليوم فغفر لكم إلا التبعات فيما بينكم، ووهب مسيئكم لمحسنكم، وأعطى محسنكم ما سأل، فادفعوا باسم الله. وإبليس وجنوده على جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله بهم، فإذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل والثبور. قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح والراوي عن قتادة مجهول وخلاس ليس بشيء. قال أيوب: لا ترووا عنه فإنه صحيفي انتهى كلامه ([8]). الحديث الرابع: قال ابن حبان: حدثنا أبو عبد الغني الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج الخالص، وإذا كان ليلة المزدلفة غفر الله للتجار، وإذا كان يوم منى غفر الله للجمالين، وإذا كان يوم جمرة العقبة غفر الله للسؤال، ولا يشهد ذلك الموقف خلق ممن قال: لا إله إلا الله إلا غفر له" موضوع أخرجه ابن حبان في المجروحين ([9]) من حديث أبي هريرة، وفي إسناده الحسن بن علي ابن عيسى الأزدي، قال ابن حبان: يضع على الثقات، لا تحلُ الرواية عنه بحال.
أخرجه الترمذي بسند فيه ضعف بينته في " تخريج المشكاة " ( 2598). و منه يتبين أن قوله: " يحيي... " منكر ، لتفرد هذه الطريق به. و منها ما أخرجه الأصبهاني في " الترغيب " ( 331 / 1 - المدينة) عن أبي مروان: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب مرسلا مختصرا بلفظ: " أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة ، و إن أفضل ما أقوله أنا و ما قال النبيون من قبلي: لا إله إلا الله ". قلت: و هذا مرسل حسن الإسناد ، المطلب هو ابن عبد الله بن حنطب صدوق ، و من دونه ثقات رجال مسلم غير أبي مروان و هو محمد بن عثمان بن خالد الأموي صدوق يخطىء كما قال الحافظ في " التقريب ". و جملة القول: أن الحديث ثابت بمجموع هذه الشواهد و الله أعلم. --------------------------------- [1] بالشين المعجمة ، و قد يصحف ، انظر الشاهد الآتي للحديث ( 1695). اهـ. ضعف حديث صيام يوم عرفة. 2016-09-11, 07:15 PM #7 جزاكم الله خيرا 2017-08-31, 02:12 AM #8 2019-08-15, 08:02 PM #9 رد: ما صحة هذا الحديث: يوم عرفة ترفع جميع الأعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين؟ بارك الله فيكم. 2020-01-12, 07:25 PM #10 رد: ما صحة هذا الحديث: يوم عرفة ترفع جميع الأعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس بارك الله فيكم.
ودعا بعض السلف بعرفة فقال: «اللهم إن كنت لم تقبل حجي وتعبي ونصبي فلا تحرمني أجر المصيبة على تركِكَ القبول مني». وكان بعض السلف يأخذ بلحيته في يوم عرفة ويقول: «يا رب قد كَبُرت فأعتقني»، وشوهد بعرفة وهو يقول: سبحان من لو سجدنا بالعيون له *** على حِمَى الشوك والمُحميِّ من الإبر لـم نبلغ العشـر من معشار نعمته *** ولا العشير، ولا عشـرًا من العشـر هو الرفيع فلا الأبصار تدركه *** سبحانه من مليكٍ نافذ القدر سبحان من هو أُنسـي إذ خلوتُ به *** في جوفِ ليلي وفي الظلماء والسحر وجاء عبد الله بن المبارك إلى سفيان الثوري ـ رحم الله الجميع ـ عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه في عرفة، وعيناه تُهمِلان من الدموع، فقال ابن المبارك لسفيان الثوري: «من أسوأ هذا الجمع حالًا»، فقال: «الذي يظن أن الله لا يغفر له» ا. هـ. (8) _______________________ (1) تفسير القرآن العظيم (3/26). (2) رواه البخاري (45) واللفظ له، ومسلم (3017). (3) رواه مسلم (1348) باب: فضل يوم عرفة. حديث عن يوم عرفه. (4) المسند (2/224) برقم (7089)، وقال شعيب الأرنؤوط: «إسناده لا بأس به». (5) أخرجه المنذري في الترغيب والترهيب، وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (2/16): صحيح لغيره، رقم (1151).
وعند ابن عبد البر في "تمهيده" من رواية أنس رضي الله عنه، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف قاعداً، فأتاه رجل من الأنصار، ورجل من ثقيف، فذكر حديثاً فيه طول، وفيه: ( وأما وقوفك عشية عرفة، فإن الله يهبط إلى سماء الدنيا، ثم يباهي بكم الملائكة، فيقول: هؤلاء عبادي جاءوني شعثاً سُفْعاً، يرجون رحمتي ومغفرتي؛ فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل، وكعدد القطر، وكزَبَد البحر، لغفرتُها، أفيضوا عبادي مغفوراً لكم، ولمن شفعتم له). وروى ابن عبد البر أيضاً، بسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: (وقف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات، وكادت الشمس أن تؤوب، فقال: ( يا بلال! أنصت لي الناس) فقام بلال ، فقال: أنصتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فنصت الناس، فقال: ( معاشر الناس، أتاني جبريل آنفًا، فاقرأني من ربي السلام، وقال: إن الله غفر لأهل عرفات وأهل المشعر، وضمن عنهم التبعات) فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: يا رسول الله، هذا لنا خاص، فقال: ( هذا لكم، ولمن أتى بعدكم إلى يوم القيامة) فقال عمر رضي الله عنه: كثر خير الله وطاب). ملتقى الشفاء الإسلامي - حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج. شرح غريب الأحاديث رمل عالج: تَعَلَّج الرَّمل: اعتلج. وهو ما تَراكَمَ من الرمل، ودخل بعضه في بعض.