الصحابي الذي تستحي منه الملائكة ، الصحابة وهم اصدقاء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم واقرب الناس اليه ، حيث كانوا يدافعوا عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بكل ما اتوا من قوة ، ويدافعوا عن الدين الاسلامي لرفع راية الاسلام والمسلمين ، وكانوا يتصفوا بالكثير من الصفات الحسنة ومنها اخلاقهم العالية و العدل والامانة والتواضع ، واللين في الكلام والصدق وغيرها من الصفات الحسنة. من هو الصحابي الذي تستحي منه الملائكة مع الدليل الصحابي الذي تستحي منه الملائكة وهو عثمان بن عفان ، وهو ثالث الخلفاء الراشدين ، الذين تولوا الامارة الاسلامية بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من اجل نشر الرسالة الاسلامية وتوصيلها الى المسلمين ، وهو من الصحابة العشرة الذين بشروا بالجنة ، بالاضافة الى انو من اوائل الذين اعتنقوا الدين الاسلامي. من هو الصحابي الذي غسلته الملائكة عند وفاته الصحابي الذي لقب بغسيل الملائكة لان الملائكة التي غسلته بعد وفاته وهو الصحابي حنظلة بن ابي عامر الانصاري رضي الله عنه ، توفي حنظلة بن ابي عامر في معركة احد ، واثناء مشاركته فيها ، وهو صحابي من الانصار بن ضبيعة ، حيث انه اسلم ومن ثم توجه الى المشاركة في غزوة احد ولكنه تم قتله من قبل شداد بن الاسود وكان جنب لذلك سمي بغسيل الملائكة.
وغطَّيْتَ فَخِذَيْكَ أو ساقَيْكَ بالثَّوبِ، وفي رِوايةٍ لمسْلمٍ أنَّها قالت: «ما لِي لمْ أرَكَ فَزِعْتَ لِأبِي بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهمَا كما فَزِعْتَ لِعُثمانَ؟» أي: لم تَهتَمَّ لهُما وتَحْتفي بهما كما فَعلْتَ مع عُثمانَ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أَلا أَستحِيي مِن رَجلٍ تَستَحيي مِنه الملائكَةُ؟! » فغطَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَخِذَه واهتَمَّ لدُخولِ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه اسْتِحْياءً له، لَمَّا كان الغالبُ عليه الحَياءَ، فجَزاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه مِن جِنْسِ فِعلِه. وفي رِوايةٍ أُخرى عندَ مُسلمٍ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ عُثْمانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ، وإنِّي خَشِيتُ إنْ أذِنْتُ له علَى تِلكَ الحَالِ أَلا يَبْلُغَ إلَيَّ في حاجَتِهِ» أي: خَشِي أنْ يَمنعَه حَياؤُه مِن عَرضِ حاجتِه عليه وهو على الحالِ الَّتي قابَلَ بها أبا بَكرٍ وعُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما. وهَذا وإنْ كانَ فِيه فَضيلةٌ لعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه إلَّا أنَّه لا يَحُطُّ مِن قَدْرِ أَبي بكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عندَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقِلَّةُ الالتِفاتِ إليهما؛ لأنَّ قاعدَةَ المَحبَّةِ إذا كَمَلَت واشتَدَّت ارتَفَعَ التَّكلُّفُ، كما قيلَ: إذا حَصَلتِ الأُلفَةُ بَطَلتِ الكُلفَةُ، واللهُ أعلمُ.
ان الملائكة تعتبر واحدة من خلق الله تبارك وتعالى، فقد خلقهم الله من نور، وخصهم الله تبارك وتعالى بمكانتهم الكبيرة، كما انه قد اولك إليهم الكثير من المهام، كما ان الملائكة أيضا متفاوتون في منزلتهم عند الله تبارك وتعالى، فيوجد بعض الملائكة والتي وكلها الله تعالى بالوحي، مثل سيدنا جبريل عليه السلام ، ومنهم من كان موكل بأنزال القطر وأيضا الرزق من السماء مثل سيدنا ميكال، وغيرهم من الملائكة العظام. صفات الملائكة ان الملائكة تتفاوت في خلقهم، فهناك ملائكة تحتاج الى جناحين وهناك من له ثلاثة ومن الملائكة من هم يملكون أكثر من ذلك، فسيدنا جبريل مثلا له ستمائة جناح، وذلك هو تفاوت في خلق الله. اما عن التفاوت في المنزلة فقد قال الله تبارك وتعالى،﴿وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ ﴾، كما ان هناك بعض من الملائكة الذين حضروا غزوة بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي حديث شريف ان سيدنا جبريل عليه السلام قال، ((ما تعدون مَن شهد بدرًا فيكم؟ قلت: خيارنا، قال: وكذلك من شهد بدرًا من الملائكة هم عندنا خيار الملائكة)). ويقال ان سيدنا جبريل من افضل الملائكة عند الله تعالى، ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ * مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ﴾.
, أمور هامة حول فضل الصلاة والسلام على النبى صلى الله عليه وسلم [frame="1 80"] [IMG]*********. [/IMG] الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد: فإن الله تعالى بقدرته وسلطانه بعث نبينا محمد وخصّه وشرّفه تبليغ الرسالة فكان رحمةً للعالمين وإماماً للمتقين وجعله هادياً للطريق القويم فلزم على العباد طاعته وتوقيره والقيام بحقوقه ومن حقوقه أن الله اختصه بالصلاة عليه وأمرنا بذلك في كتابه الحكيم وسنة نبيه الكريم حيث كتب مضاعفة الأجر لمن صلّى عليه فاللهم صل وسلم على نبيك وخليلك محمد ما تعاقب الليل والنهار. معنى الصلاة والسلام على النبي: قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56]. قال ابن كثير رحمه الله: ( المقصود من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه تصلي عليه الملائكة ثم أمر الله تعالى العالم السفلي بالصلاة والسلام عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعاً) أ. هـ. فضل الصلاة في المسجد الحرام - مقال. قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في جلاء الأفهام: ( والمعنى أنه إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا عليه أنتم أيضاً صلوا عليه وسلموا تسليماً لما نالكم ببركة رسالته ويمن سفارته، من خير شرف الدنيا والآخرة) أ.
[٢٠] التّبكير إلى الصّلاة، والمسارعة إليها، وانتظار الصّلاة، والانشغال بالذّكر. [٢١] الحرص على الصّلاة في الصفّ الأوّل. [٢٢] حُرمة مكث الجُنب والحائض في المسجد، وجواز جلوس المُحدِث. الصلاة في المسجد - موضوع. [٢٣] فضل الصلاة في المسجد إنّ الصّلاة في المسجد لها ثمارٌ عظيمة تعود على المسلم في دُنياه وآخرته، نذكر بعضها فيما يأتي: [٢٤] الدّخول في ظلّ الله -سبحانه وتعالى- يوم القيامة، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ) ، [٢٥] ومنهم: (ورَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسَاجِدِ) ، [٢٥] دخول الجنّة وإعداد الضّيافة لهم، لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن غَدَا إلى المَسْجِدِ، أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللَّهُ له في الجَنَّةِ نُزُلًا، كُلَّما غَدَا، أَوْ رَاحَ). [٢٦] كتابة الحسنات، ورفع الدّرجات، ومحو السيّئات، [٢٧] لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أَلا أدُلُّكُمْ علَى ما يَمْحُو اللَّهُ به الخَطايا، ويَرْفَعُ به الدَّرَجاتِ؟ قالُوا بَلَى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إسْباغُ الوُضُوءِ علَى المَكارِهِ، وكَثْرَةُ الخُطا إلى المَساجِدِ، وانْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّباطُ).
[٥] ضوابط صلاة المرأة في المسجد بعد التعرف على حكم صلاة المرأة في المسجد مع الجماعة ، لا بد من ذكر أبرز الضوابط التي يتوجب على المرأة المسلمة مراعاتها عند الخروج للصلاة في المسجد، ومن أهم الضوابط التي يتوجب عليها مراعاتها ما يأتي: [٦] أن تخرج المرأة إلى المسجد غير متطيبةٍ وغير متزينة ولا متبرجة، ودليل ذلك ما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا شَهِدَتْ إحْداكُنَّ المَسْجِدَ فلا تَمَسَّ طِيبًا". [٧] أن تستأذن المرأة زوجها قبل الخروج للصلاة في المسجد ، وذلك لما ورد من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تَمْنَعُوا نِساءَكُمُ المَساجِدَ إذا اسْتَأْذَنَّكُمْ إلَيْها". [٨] المراجع [+] ↑ "فضل صلاة الجماعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف. ↑ "فضل صلاة الجماعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 900، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 867، صحيح. ما فضل الصلاة في المسجد الحرام. ↑ "المَطلَبُ الخامِسُ: حُكْمُ حضورِ النِّساءِ للجماعَةِ في المَسْجِدِ، وشُروطُه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف.
فقلتُ لَهُ: إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هزمِ النَّبيتِ من حرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات قلتُ: كم أنتم يومئذٍ قالَ أربعون) ، [٤] [٣] وتجدر الإشارة إلى أَّنه يُشترط في الجُمعة أن تكون في جماعة؛ فلا تصحّ من المسلم لوحده، وإن صلّاها وحده وجب عليه إعادتها ظهراً؛ [٥] ذلك أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يؤدّها إلّا في جماعة. [٦] حكم الصلوات الخمس في المسجد أفضل صورة لأداء الصلوات المكتوبة جماعة على الإطلاق أن يتم تأديتها في المسجد، باستثناء النساء؛ فالصّلاة في البيت أفضل لهنّ، كما أنَّ الصّلاة في المسجد البعيد أفضل من الصّلاة في المسجد القريب، وإقامة الصّلاة في وقتها في المسجد أفضل من انتظار كثرة الجمع، [٧] وقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في أفضليّة صلاة الفرض في المسجد: (إنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ صَلَاةُ المَرْءِ في بَيْتِهِ إلَّا المَكْتُوبَةَ). [٨] [٩] وتعد إقامة صلاة الجماعة في المسجد من السنّة ، إلا أنَّها تجوز في غير المسجد بحسب الحاجة، [١٠] وإن كانت صلاته في المسجد مؤدية لأن يُصلّي أهل بيته كلٌّ منهم لوحده، أو دفعهم عدم وجوده معهم إلى التّكاسل والتّهاون في الصّلاة، أو إن كانت صلاته في البيت جماعة وفي المسجد وحده، ففي هذه الحالات تكون صلاته في البيت أفضل من صلاته في المسجد.
وفي هذين الحديثين دلالة على الصفة الكاملة للصلاة على النبي. ****************************** فضيلة الصلاة على النبي والسلام عليه: عن عمر قال سمعت رسول الله يقول: { إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول وصلوا عليّ فإنه من صلّى عليّ مرة واحدة صلى الله عليه عشراً ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة} رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: { من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي} -أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني-. وقال: { من صلّى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً} رواه مسلم وأحمد والثلاثة. ثواب الصلاة في المساجد الثلاثة. وعن عبدالرحمن بن عوف قال أتيت النبي وهو ساجد فأطال السجود قال: { أتاني جبريل وقال: من صلّى عليك صليت عليه ومن سلّم عليك سلمت عليه فسجدت شـكراً لله} رواه الحاكم وأحمد والجهضمي. وعن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال: قال رسول الله: { أتاني آت من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشراً} فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك! قال: { إن شئت}. قال: ألا أجعل ثلث دعائي!.
[٢٨] حصول أجر بمثل أجر الحاجّ، لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن خرجَ من بيتِه متطَهرًا إلى صلاةٍ مَكتوبةٍ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المحرمِ). [٢٩] الخارج إلى الصّلاة ضامن على الله -سبحانه وتعالى-، لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على اللهِ عزَّ وجلَّ، ومنهم: ورجلٌ راح إلى المسجدِ ، فهو ضامنٌ على اللهِ حتى يتوفَّاه فيدخلُه الجنَّةَ أو يرُدّه بما نال من أجرٍ أو غنيمةٍ). فضل الصلاه في المسجد النبوي. [٣٠] الخارج إلى الصّلاة في صلاة حتى يعود إلى بيته، لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إذا تَوضَّأَ أحدُكُم فأحسنَ وُضوءَه ، ثمَّ خرج عامِدًا إلى المسجدِ فلا يُشبِّكَنَّ بين أصابعِه فإنَّهُ في صلاةٍ). [٣١] بُشرى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- للمشّائين إلى المساجد بالنّور التامّ يوم القيامة. فرح الله عزّ وجلّ، فقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا يتوضأُ أحد ٌفيحسنُ وضوءَه ويسبِغُهُ ثم يأتِي المسجدَ لا يريدُ إلا الصلاة َفيه إلا تبشبَشَ اللهُ به كما يتبشْبَشُ أهلُ الغائِبِ بطلعتِهِ). [٣٢] الصّلاة في جماعة تعدل أجر سبع وعشرين صلاة من صلاة المسلم لوحده، لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (صَلَاةُ الجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِن صَلَاةِ الفَذِّ بسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً).
[١٣] أفضل صلاة في الأسبوع صلاة الفجر يوم الجمعة في جماعة: ودليل ذلك الحديث المروي عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، حيث قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "أفضلُ الصلواتِ عندَ اللهِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ".