نقل العاصمة إلى مدينة جديدة وهي مدينة بغداد في العراق. أدى دعم المسلمين المتدينين بالعباسيين إلى الاعتراف علنًا بالشريعة الإسلامية، وتم إعلان وتأسيس حكمهم على دين الإسلام. شاهد أيضًا: سقطت الدولة العباسية على يد هولاكو سنة 656 ه. وفاة الخلفية العباسي المؤسس توفي الخليفة العباسي الذي كان يقيم في مدينة الأنبار في العراق بعد أنّ أصيب بمرض الجدري بعد عيد الأضحى إذ ظهرت على وجههِ حبتان ذات رؤوس بيضاء، وفي اليوم التالي لم يستطع الناس أنّ يعرفوه من شدة الحبوب التي ظهرت على جسمهِ، وتوفي في الثالث عشر من شهر ذي الحجة عام 136 هجريًا عن عمر يناهز الثلاثة والثلاثين عامًا وقيل أنّه دُفن في قصرهِ. [5] شاهد أيضًا: عانت الدولة العباسية من انفصال عدد من الاقاليم عنها وبهذا القدر نصل لختام مقال من هو المؤسس الحقيقي للدولة العباسية والذي تناول في محتواه عن الدولة العباسية، ومؤسسها، وما هي الأعمال التي قام بها، ومتى كانت وفاتهِ.
من هو المؤسس الحقيقي للدولة العباسية أحد الأسئلة المنتشرة بين المهتمين بمجال التاريخ خاصة التاريخ الإسلامي وشبه الجزيرة العربية، ويعتقد البعض أن المؤسس هو أبي الجعفر المنصور، ولكن أبو جعفر كان ثاني خلفاء الدولة العباسية، وكان الخليفة الأول هو المؤسس وسنتعرف على مؤسس الدولة العباسية من خلال الأسطر القادمة. الدولة العباسية نشأت الدولة العباسية خلافة لحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان أول خليفة للرسول كان أبو بكر الصديق، ثم توالت بعده الخلفاء، وتم نشأة الدولة الأموية بعدها الدولة العباسية، وأصل العباسيون هو العباس بن عبدالمطلب عم الرسول، وحارب العباسيون من أجل الاستيلاء على الخلافة لأن نسبهم من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان بالفعل، وكانت عاصمة الدولة العباسية هي مدينة بغداد العراقية، ثم تغيرت إلى الكوفة وسامراء وبعض المدن الأخرى. [1] من هو المؤسس الحقيقي للدولة العباسية يعتقد البعض أن مؤسس الدولة العباسية هو أبي الجعفر المنصور، ولكنه ليس هو المؤسس الحقيقي للدولة، والمؤسس الحقيقي هو عبدالله بن محمد بن علي العباسي، ويعرف بأبي العباس، وهو مؤسس الدولة العباسية، ولد عام 105، في الشام ( حاليًا بالأردن) وتم مبايعته بالخلافة في عام 132 هـ حتى 136هـ، وتوفي عندما بلغ من العمر 33 عامًا بسبب مرض الجدري [1].
عبد الله بن هارون بن محمد (المأمون) استطاع المأمون بعد صراعٍ عنيف مع أخيه الأمين أن يتولى خلافة الدولة العباسية، وتمت في عهده فتنة خلق القرآن، وهي رأي المعتزلة، واتّبع المأمون رأي المعتزلة. محمد بن هارون بن محمد (المعتصم) تولى الخلافة بعد المأمون، وازداد في خلافته استخدام الجند الأتراك عوضًا عن الفرس والعرب، وتم في عهده فتح العمورية.
سبب ذلك لأنهم يشعرون بالتقدير والمشاركة. وهذا يؤدي إلى تواصل أفضل ، ومزيد من التماسك بين الناس ، وأداء وإنتاجية أفضل. كيف تحقق "الملائمة الثقافية"؟ الآن بعد أن فهمنا ما يعنيه مصطلح "ملائمة الثقافة" ومدى أهميته ، يجب أن نطرح السؤال "كيف يمكن تحقيق ملائمة الثقافة؟" 1) تحديد قيم الشركة يبدأ تحقيق "ملائمة الثقافة" بالقيادة ؛ يجب على المؤسسين أو المدراء التنفيذيين تحديد مجموعة السلوكيات والأنشطة والخصائص التي يعتقدون أنها العناصر الحاسمة للنجاح على المستوى الفردي والجماعي. بمعنى آخر ، ما هي مجموعة السلوكيات التي ستقود الشركة إلى تحقيق نتائج إيجابية إذا تصرف الموظفون بشكل جماعي؟ ستكون الخطوة التالية هي تجميع السلوكيات والإجراءات و الخصائص المتشابهة في مجموعات من ثم تحديد قيم الشركة. 2) التواصل والفرض بمجرد أن تحدد قيم الشركة ، قم بتوصيلها على نطاق واسع داخلي و خارجي. تأكد من أن كل شخص مرتبط بشركتك يعرف ما هي قيمك وما تعنيه. ثم عزز القيم بشكل إيجابي من خلال مكافأة أولئك الذين يتصرفون وفقًا لذلك وربما معاقبة أولئك الذين لا يفعلون ذلك. التعزيز سيساعد في ضمان القيم. 3) قم بتوظيف الملائمين و افصل غير الملائمين من خلال هذه العملية ، ستحدد بسرعة الأفراد الذين يرفضون التصرف وفقًا لقيم الشركة.
* البحث المستمر في شتى المجالات ،و ذلك من أجل اكتساب معلومة جديدة. * حضور الندوات و المؤتمرات. * صحبة العلماء ،و الأدباء ،و أصحاب الخبرة في المجالات المختلفة. أقرأ: الثقافة التنظيمية و عناصرها ما هي أسباب القصور و الضعف الثقافي.. ؟ هناك أسباب عديدة وراء القصور و الضعف الثقافي من أبرزها الآتي: * الروتين ،و نمط الحياة الذي لا يتغيرة فحياة الشخص منحصرة ما بين عمله ،و أسرته فقط. * الكسل و عدم الرغبة في مطالعة كل ما هو جديد. * العادات التي نشأ عليها بعض الأفراد التي تحارب التطور المعرفي و الفكري و نشأة الفرد في ظروف اجتماعية صعبة و الإستسلام لهذه الظروف فمثلاً الأشخاص الذين نشأوا في مجتمع يعاني من الجهل و الأمية وانخفاض مستوى المعيشة بالطبع لم يجد من يشجعه ،و يعينه على التثقف. * غياب الدوافع التي تشجع الفرد على الثقافة.