والإمساك بالبخور في المنام يدل على النصر والفوز والانتصار على العدو الذي يحققه صاحب الحلم. لو كان صاحب الحلم مريض فإن ظهور البخور في منامه يدل على الشفاء من مرضه في القريب العاجل إن شاء الله. تفسير حلم البخور في المنام للفتاة العزباء اذا رأت العزباء في المنام البخور يدل ذلك على حصولها على الحظ السعيد وتحقيق الأحلام والأمنيات التي سعت لها الفترة الماضية. واذا رأت انها تستنشق رائحة البخور في المنام يدل ذلك على قدوم الكثير من الخير والرزق لدى هذه البنت في القريب العاجل. واذا رأت انها تمسك بعود البخور في المنام يدل ذلك على السمعة الطيبة التي تتمتع بها هذه البنت. تفسير حلم البخور في منام المتزوجة اذا رأت المتزوجة في المنام أنها تقوم بإشعال البخور في المنام ، فإن هذه الرؤية تشير إلى اقتراب سماع الأخبار السارة السعيدة في القريب العاجل. واذا كانت المتزوجة تعاني من عدم الاستقرار الأسري ووجود مشاكل مع الزوج، فإن رؤية البخور في المنام يدل على اقتراب التخلص من هذه المشاكل في القريب العاجل. واما اذا رأت البخور واستنشاق رائحته في المسجد فذلك يدل علي الشفاء من المرض والتمتع بالراحة النفسية في الحياة الاجتماعية.
كما قالوا بأن شم رائحة البخور في المنام قد تدل علي قبول الرشوة من قبل الرائي و الله تعالي أعلي و أعلم. و يمكن أن تدل رؤية البخور بالمنام علي اقتراب مصيبة الموت و بالأخص إن كان الرائي مريضاً. و من يري بالمنام أنه يبخر و زاد الدخان من حوله فهذا يدل علي نفاق من يحيطون به و أنه يتقرب من الناس وفقاً لمصلحته الشخصية. و للعلم بأننا نفضل تفسير الرؤى بالخير أكثر و أقرب. ولتفسير حلم مختلف يمكنك استخدام تطبيق تفسير الأحلام المباشر.
كما أن حلم الشخص بالبخور إشارة إلى التخلص من الأشخاص المنافقين الموجودين حله الذين يحاولون إيذائه وتدمير حياته. كما أن مشاهدة البخور وشم رائحته الجميلة في المنام علامة على الخير والرزق والأخبار السارة التي ستسعد الحالم قريبا. فسر العالم رؤية البخور في الحلم على أنها علامة على إنهاء الخلافات السابقة والعودة إلى الحياة الطبيعية المليئة بالود والحب. تفسير حلم البخور والتبخير للنابلسي فسر العالم الكبير النابلسي رؤية البخور على أنها دلالة على الخير والأخبار السارة القادمة للرائي. ترمز رؤية البخور في الحلم إلى التخلص من كافة السيئين المحيطين بالرائي. كما أن رؤية البخور في المنام إشارة إلى خلو الحياة من المشاكل وراحة البال والسعادة التي ينعم بها الحالم والحمد لله. حلم الفرد بالبخور إشارة إلى الشفاء من الأمراض قريبا بإذن الله تعالى. يؤول حلم الفرد بالبخور إلى سد الدين وزوال الكرب والهم في أقرب وقت. عندما يرى الحالم البخور في المنام فهذه إشارة إلى إنهاء الخلاف الذي كان موجود بينه وبين أحد الأفراد. البخور في منام افرد دلالة على الصفات الطيبة والسمعة الجميلة التي يتمتع بها بين الناس. تفسير رؤية البخور في المنام للعزباء تشير رؤية الفتاة الغير مرتبطة للبخور في منامها إلى الخير وسماعها للأخبار السارة قريبا بإذن الله تعالى.
البخور بالمنام يدل علي إزاحة الهم و المشاكل و السحر و غير ذلك بالنسبة للعزباء. تفسير رؤية البخور للرجل الأعزب و المتزوج: عندما يري الأعزب بالمنام البخور فهو دليل علي اقترابه من مرحلة الزواج و أن الله تعالي سوف يرزقه بزوجة صالحة و طيبة و حسنة الخلق، و أنه سوف يكون في سعادة معها. و بالنسبة للمتزوج إن رأي البخور في المنام فهذا يدل علي أنه رجل صالح يخاف الله في كل شئ، و أنه سوف يربح كثيراً في تجارته و سوف يبارك الله له في ماله و ولده. كما أن المتزوج لو رأي البخور بالمنام و كانت زوجته لا تحمل فتكون هذه الرؤية بشري له بالولد. تفسير رؤية البخور في المنام للمطلقة: بما أن رؤية البخور في المنام تبشر بالخير فسوف يكون تفسير رؤيتها للمطلقة كالأتي: عندما تري المطلقة البخور بالمنام تكون هذه بشري لها برجوعها إلي زوجها و أنها سوف ترزق بالخير. كما أن البخور في المنام للمطلقة يدل علي تحسن حالها و تغيره إلي الأفضل في جميع أمورها في الدنيا و الآخرة و الله تعالي أعلي و أعلم. تفسير رؤية البخور في المنام للحامل: بالنسبة للحامل فرؤية البخور في المنام تكون لها من الخير الكثير كما لها دلالات مختلفة و كلها خير و منها: رؤية الحامل للبخور في المنام ترمز إلي الصحة و الخير و الشفاء.
-إذا حلم رجل بالبخور في المنام فهذا يشير إلى أنه سوف يتحدث عنه الناس بالكلام الطيب، وإذا حلم رجل بأنه يمسك عود بخور في يده وهو يحترق ويشتم منه رائحة عطرة جميلة فسوف يتلقى أخبار حسنة في الواقع وسوف يرزقه الله بالخير الوفير، كما أنها تشير إلى تحسن كافة أحواله إلى حال أفضل، وأنه شخص يتقي الله وأنه شخص عابد يبتعد عما ينهي الله ويفعل كل ما أمر الله به، أو يشير إلى أن الحالم سوف يهديه الله لو كان الحالم ممن يرتكبون المعاصي في الواقع، فسوف يهديه الله وسوف تتحسن أخلاقه.
ويرى البعض أن الأصل في الذرّ. "ضايج" وعن السأم أو الملل، وأشدّ مما تعنيانه، يرد في العامية السورية كلمة "ضايج" وهي أقوى الملل، مع شِدّة. وأصلها الفصيح في أضجَّ القومُ إذا صاحوا وفزعوا. وضجة القوم، جلبتهم. وهنا، تكون "ضايج" العامية، حاملة معنى الضجر، إنما مع شِدة، وهو ما يقربها من أصلها في الضجيج. وضجّ بشيء، امتلأ به. والضجاج، بالفتح والكسر، القسرُ والمشاغبة. ويعتقد، خطأ، في العامية السورية "رِجّال" والتي تقال عن واحد الرجل، إنما بقصد التأكيد على قوته وشهامته، بأنها من العاميات. والصحيح أنها من فصيح هو الرَّجَّالة في الحرب، والرَّجَّال، هنا، الواحد. ويقال هذا رَجلٌ وهذا راجِلٌ كما في العامية المصرية. كلمات سعودية صعبة – لاينز. وتورد بعض أمهات العربية، أن كلمة الرجل وحدها، تقال بمعنى الصفة، وتعطي معنى الشدة والكمال. وهذا ما يظهرها في العامية السورية "رِجَّال" كما تلفظ، مانحة صفة القوة، قبل أن تكون اسماً. "اللّقش" وتتجنّب بعض أمهات العربية، كلمة "اللّقش" العامية السورية، وهي تأتي بمعنى الكلام الكثير قليل النفع، أو الكلام الذي يقال بقصد إمرار الوقت في سهر وغيره. فيما أمهات أخرى كتاج العروس تؤكد أن اللَّقشَ نوعٌ من الكلام، ويشير نقلاً من غيره، أن من معاني اللَّقش، العيب.
ويشار بالشقفة، في العامية السورية، إلى جزء من كل غالبية مسميات: قطعة الخبز، قطعة القماش. كلمات سعوديه بالعاميه ومعناها اقول ادخلوا~. ويطلب السوريون قطع اللحم "شقف" إذا كانوا يريدونه مقطّعاً. ومن الجدير بالذكر أن غالبية الكلمات السابقة الواردة من العاميات السوريات، كانت من جملة مئات الكلمات التي سبق وحُرِمت من أصلها العربي الفصيح، في موسوعة سابقة ضخمة تعنى بالكلمات العامية السورية. فيما أمهات اللغة العربية، أشارت إلى أنها وردت في لغة العرب، وإن كان بعضها غير منصوص عليه في جميع المعجمات.
وهو خطأ شائع، لأن الحريش التي يطلب لها الحرق، في العامية السورية، هي من أسماء الحشرة الكريهة المسماة أم أربعة وأبعين، في أمهات العربية التي ذكرت أن الحريش المطلوب لها الحرق، في الجملة العامية، هو اسم أيضاً لأكثر من كائن ما بين الحقيقي والأسطوري: دابة لها مخالب كالأسد، أو هي دابة بحرية. وهكذا تكون "يحرق حريشك" هي طلب حرق لحيوان مؤذٍ، كدلالة إبعاد للشر عنه، خاصة وأن الحريش هو من أسماء أنواع من الأفاعي، أيضا. وترد كلمة "الجكر" بالعامية السورية، بمعنى المعاندة وقصد مشاغبة الشخص وعرقلته. ففعلت هذا "جكر" بفلان. وفي الفصحى، تستعمل كلمة أجكَر بقصد الإلحاح الحاد في طلب الشيء، ويقال أجكر الرجلُ، وجكر، وهي في أقصى الإلحاح عندما يصبح لجاجة. ويقال عن الشيء إذا وقع، بغتة، سلتَ، في العامية السورية. والسلتُ في الفصحى، الإخراج باليد، ويقال سلتَ أنفه بالسيف، وسلت شَعره، حلقه، وسلت الشيء قطعه. وأصل السلت، القطع، في العربية. "شقّفه" ويقال للقطعة من الشيء، شقفة، في السورية، وإن قطع الشيء "شقّفه" وتستعمل تهديداً عوضا من أقطّعك تقال "أشقّفك" بالعامية. وفيما هي قليلة الورود في أصول الكلمات العربية الفصحى في الأمهات، فإن تاج العروس يقول إن الشَّقَف هو مكسَّر الخزف، والقطعة من الخزف، يقال لها شُقافة.
العامية في سوريا، كالعاميات الأخرى، في اللهجات العربية الكثيرة، أصلها ضارب في اللغة العربية الفصحى، في غالبيته. إلا أن كثيرا من العاميات السوريات، تم تصنيفها، خطأ، كامتداد للغات قديمة أخرى، فيما هي كلمات عامية أصلها فصيح، حسب ما أقرت بذلك، أمهات العربية. واحتُسبت كلمات سورية عامية، كثيرة، وبالمئات، على لغات من غير اللغة العربية، من مثل كلمة (القاشوش) والتي يطلقها السوريون على الشاب في ورق اللعب، وهو الذي يحق له أن "يقش" غيره أي يفوز عليه ويجمعه. وبالفصحى، قشَّ الشيء، جمعه. والاسم قشيشٌ وقُشاش، والنعتُ: قشَّاش وقَشوش. فيما كل ما فعلته العامية السورية، هي إطالة الفتح في قَشوش، الفصحى، وحوّلت الفتح ألفاً، فصارت قاشوش. وعلى مثل وزن قاشوش، عامية سورية هي داسوس، وتقال بذات معنى الجاسوس، وهي من الدّس، تقول الأمهات هي من تدسّه ليأتيك بالأخبار. والدَّردرة، تقال للشيء المتساقط، أو بمعنى عدم الانتظام في الحركة والوقوع، وغالباً ما تقال في وقوع الحبوب من الأطباق وغيرها، وفي الفصحى، إذا تدردرت اللحمة، فقد اضطربت، وترجرجت. والفصيح فيها، تتدردر، وحذفت التاء للتخفيف. ويشار بالدرادر، إلى مغارز الأسنان، في الفصحى، ومن هنا اشتقت الدردرة العامية السورية بقصد سقوط الحَب، أو عشوائية سقوط الأشياء الصغيرة، خاصة.