4 نوفمبر، 2017 3:01 م إضطراب فرط الحركة وتشتت الإنتباه بمركز اتقان للرعاية النهارية ليلى الصالح - جواثا بمناسبة الشهر التوعوي لإضطراب فرط الحركة وتشتت الإنتباه وتحت شعار "المعرفة أفضل" استضاف مركز اتقان للرعاية النّهارية بالأحساء الدكتورة هدى الخوفي استشاري الطب النفسي في مستشفى الولادة والأطفال وذلك مساء يوم الخميس الثالث عشر من شهر صفر عند الساعة الحادية عشر والنصف مساءً إلى الساعة الواحدة ظهراً. استهدفت المحاضرة معلمات وآخصائيات مركز إتقان ومعلمات روضة البطالية حيث شهدت المحاضرة حضوراً كثيفاً. بدأت الخوفي بتقديم شرحاً واضحاً لإضطراب فرط الحركة وتشتت الإنتباه وكيف إِنَّ له تأثير على السلوك والأفكار والعواطف. مركز “إتقان” للرعاية النهارية يحتفل باليوم الوطني ٨٨ | صحيفة الأحساء نيوز. واوضحت الخوفي نسبة انتشاره في الممملكة العربية السعودية وكيف إنّ نسبة الإصابة زاد معدلها بسبب الإكتشاف المبكر له. وذكرت تعريفاً لإضطراب تشتت الانتباه وأعراضه الرئيسيّة وخصائصه من الناحية الأكاديمية والسلوكية والإجتماعية والإنفعالية وأسباب الإصابة به. أكدت الدكتورة أهمية تناول العلاج خلال مراحل الحياة مرحلة الطفولة ومرحلة المراهقة ومرحلة الرشد والبلوغ لما يسبب إهمال تناوله آثار سلبيه تؤثر على الأسرة والمدرسة والحياة الإجتماعية.
يعلن مركز إتقان للرعاية النهارية التابع لجمعية البطالية الخيرية ،عن توفر وظائف شاغرة (للنساء) من السعوديات والمقيمات وذلك للعمل في التخصصات التالية: _أخصائية علاج وظيفي. _أخصائية علاج طبيعي. *الشروط: -خريجة نفس التخصص. -الحصول على تصنيف الهيئة الصحية. لتكبير الصورة اضغط هنــــــــا –
تزامناً مع احتفالات المملكة بالعيد الوطني الثامن والثمانون والذي يصادف يوم الثالث والعشرين من سبتمبر انطلقت فعاليات الإحتفاء بالعيد الوطني المجيد في مركز إتقان للرعاية النهارية التابع لجمعية البطالية الخيرية صباح يوم الثلاثاء الموافق ١٤٤٠/١/١٥ هــ في تمام الساعة الثامنة إلى الساعة الحادية عشر صباحاً حيث تم الإحتفال بالعيد الوطني في الفصول مع الأطفال في آجواء مليئة بالمرح والسعادة والإنشاد. شهدت الفعالية متابعة مديرة المركز الأستاذة خديجة الخلف حيث أثنت على تعاون أهالي أطفال المركز في تقديم المشاركات وإرتداء أطفالهنّ اللباس الأخضر إحتفاءً بالعيد الوطني وأثنت على جهود المعلمات المميزة والمساهمة في إدخال الفرح والسرور على قلوب الأطفال وتنمية مشاعر الحب والولاء لهذا الوطن الغالي سائلة المولى عز وجل كل عام أن يتجدد الحب والولاء لهذا الوطن المعطاء في ظل قيادة حكيمة رشيدة في ظل سلمان الحزم والعزم وولي عهده الشاب الأمين حفظهم الله.
لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
إضافة لذلك شاركت طالبات مدرسة الابتدائية الثانية للبنات بالبطالية بأنشودة استعراضية عن الأم. وبعدها بادرت بعض أمهات المركز " أم الطفل أحمد علي العبود أم الطفل محمد شريف الحاجي" بإلقاء كلمة سلبت لُباب العقول والقلوب واتخذت مجرى لمعاني جسيمة وكيف هبات الله عظيمة. بعدها قدمت الأستاذة حليمة السلطان خاطرة عنوانها " حيرة طفلي " الهادفة للارتقاء بمعنى الانتماء لطفل ذوي الاحتياجات الخاصة والتفهم بأنهم مُختلفين ومميزين وليسوا مُتخلفين. ثم سار الحفل لفقراته الأخيرة، قٓدمت قائدة المركز نفيسة الجبران كلمات الثناء والتقدير للجميع لأياديهم المعطاء وكلمات الامتنان في تخريج أطفال مبدعين، وعندها اُستُمع لكلمة مشرف المركز الأستاذ علي حسين بونمان وكلمة المشرف الفني الدكتور يحيى حسن الخلف التي كانت تدور حول تقدير الجهود لجميع منسوبات المركز وأهالي الأطفال الذين هم عنوان وسر تقدم المركز. مركز إتقان للرعاية النهارية يعلن وظائف نسائية بالأحساء - وظائف اليوم. وقبل الختام تم تقديم الهدايا المتواضعة للأستاذين وتسليمها لحَرمهما المَصون، وتقديم الهدايا – أيضًا – لجميع الأطفال لنجاحهم الباهر. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
مركز إتقان للرعاية النهارية || فعالية جرب إعاقتي - YouTube
وكما يحب للناس السعادة في دنياهم ، فإنه يحب لهم أن يكونوا من السعداء يوم القيامة ، لهذا فهو يسعى دائما إلى هداية البشرية ، وإرشادهم إلى طريق الهدى ، واضعا نصب عينيه قول الله تعالى: { ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين} ( فصلت: 33). شرح حديث: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)) الفريق الازرق - منتديات اول اذكاري. ويتسع معنى الحديث ، ليشمل محبة الخير لغير المسلمين ، فيحب لهم أن يمنّ الله عليهم بنعمة الإيمان ، وأن ينقذهم الله من ظلمات الشرك والعصيان ، ويدل على هذا المعنى ما جاء في رواية الترمذي لهذا الحديث ، قال صلى الله عليه وسلم: ( وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما). ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم خير أسوة في حب الخير للغير ، فهو عليه الصلاة والسلام لم يكن يدّخر جهدا في نصح الآخرين ، وإرشادهم إلى ما فيه صلاح الدنيا والآخرة ، روى الإمام مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر رضي الله عنه: ( يا أبا ذر إني أراك ضعيفا ، وإني أحب لك ما أحب لنفسي ، لا تأمرنّ على اثنين ، ولا تولين مال يتيم). أما سلفنا الصالح رحمهم الله ، فحملوا على عواتقهم هذه الوصية النبويّة ، وكانوا أمناء في أدائها على خير وجه ، فها هو ابن عباس رضي الله عنهما يقول: " إني لأمر على الآية من كتاب الله ، فأود أن الناس كلهم يعلمون منها ما أعلم " ، ولما أراد محمد بن واسع رحمه الله أن يبيع حمارا له ، قال له رجل: " أترضاه لي ؟ ، فردّ عليه: لو لم أرضه لك ، لم أبعه " ، وهذه الأمثلة وغيرها مؤشر على السمو الإيماني الذي وصلوا إليه ، والذي بدوره أثمر لنا هذه المواقف المشرفة.
مراقبة عامة تاريخ التسجيل: May 2012 ويرحم والدينا ووالديك.
وهذا من خصال الإيمان العظيمة، ولذلك رتَّب النبيُّ صلى الله عليه وسلم دخولَ الجَنَّة على العمل بها، فروى الإمـام أحمد في مسنده من حديث يزيد بن أسد القسري رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أَتُحِبُّ الْجَنّةَ؟)) قلتُ: نعم، قال: ((فَأَحِبَّ لِأَخِيكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ))[4]. وروى مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ، فَلْتَأْتِهِ مَنيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وََالْيَوْمِ الآخِرِ، وَلْيَأتِ إِلى النَّاسِ الَّذِي يُحبُّ أَنْ يُؤْتَى إِليَهِ))[5]. لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه . – مركز الإبداع والتطوير. وروى مسلم في صحيحه من حديث أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يَا أَبَا ذّرِّ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي؛ لَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ، وَلَا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ))[6]. وإنما نهاه عن ذلك لما رأى مِن ضعفه، وهو صلى الله عليه وسلم يحبُّ هذا لكل ضعيف، وإنما كان يتولَّى أمورَ الناس لأن الله قوَّاه على ذلك، وأمَره بدعاء الخلْق كلِّهم إلى طاعته، وأن يتولَّى سياسة دينهم ودنياهم.
*ومن فوائد هذا الحديث: رعاية الإسلام للجوار والضيافة, فهذا يدل على كمال الإسلام وأنه متضمن للقيام بحق الله سبحانه وتعالى وبحق الناس. *ومن فوائد هذا الحديث: أنه يصح نفي الإيمان لانتفاء كماله لقوله " من كان يؤمن بالله واليوم الاخر " ونفي الإيمان ينقسم إلى قسمين: نفي مطلق: ون الإنسان به كافراً كفراً مخرجاً من الملة. ومطلق نفي: وهذا الذي يكون به الإنسان كافراً من هذه الخصلة التي فرط فيها لكنه معه أصل الإيمان, وهذا ما عليه أهل السنة والجماعة أن الإنسان قد يجتمع فيه خصال الإيمان وخصال الكفر.