وكانت هجرة صهيب الرومي رضي الله عنه صورة من صور الهجرة التي تجلّت فيها معاني التضحية بالمال وبذله رخيصاً في سبيل الله، فروى الحاكم في المستدرك، أنه حين خرج صهيب الرومي مهاجرا تبعه نفر من المشركين ليمنعوه فأدركوه، فوقف واستخرج نباله من كنانته وقال لهم: " يا معشر قريش تعلمون أني من أرماكم، والله لا تصلون إليَّ حتى أرميكم بكل سهم معي، ثم أضربكم بسيفي ما بقي بيدي منه شيء ". صهيب بن سنان - ربح البيع يا أبا يحيى!!. فقالوا له: " أتيتنا صعلوكا فكثُر مالك عندنا، ثم تريد أن تخرج بنفسك ومالك؟، والله لا يكون ذلك، فقال: أرأيتم إن تركت مالي لكم هل تخلون سبيلي؟، قالوا: نعم، فدلّهم على الموضع الذي خبّأ فيه ماله بمكّة، فسمحوا له بإتمام هجرته إلى المدينة المنورة، بعد أن ضحّى بكل ما يملك في سبيل دينه. بلغ خبر صهيب الرومي وما فعله مع المشركين، للنبي صلى الله عليه وسلم بعد أن لحق به بالمدينة المنورة، فقال له عليه الصلاة والسلام: ( ربح البيع أبا يحيى)، وتلا النبي قول الله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}( البقرة الآية: 207). وفي رواية أخرى قال صهيب رضي الله عنه: ( وخرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بقِباء قبل أن يتحول منها، فلما رآني قال: يا أبا يحيى!
ويعجب سيده بذكائه ونشاطه واخلاصه، فيعتقه ويحرره، ويهيء له فرصة الاتجار معه. وذات يوم.. ولندع صديقع عمار بن ياسر يحدثنا عن ذلك اليوم: " لقيت صهيب بن سنان على باب دار الأرقم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيها.. فقلت له: ماذا تريد.. ؟ فأجابني وما تريد أنت.. أرشيف الإسلام - ربح البيع أبا يحيىٰ | كانوا رجالا | ح 28 | الدكتور محمد إبراهيم من قناة الندى الفضائية. ؟ قلت له: أريد أن أدخل على محمد، فأسمع ما يقول. قال: وأنا اريد ذلك.. فدخلنا على الرسول صلى الله عليه وسلم، فعرض علينا الاسلام فأسلمنا. ثم مكثنا على ذلك حتى أمسينا.. ثم خرجنا ونحن مستخفيان".!! عرف صهيب طريقع اذن الى دار الأرقم.. عرف طريقه الى الهدى والنور، وأيضا الى التضحية الشاقة والفداء العظيم.. فعبور الباب الخشبي الذي كان يفصل داخل دار الأرقم عن خارجها لم يكن يعني مجرّد تخطي عتبة.. بل كان يعني تخطي حدود عالم بأسره..! عالم قديم بكل ما يمثله من دين وخلق، ونظام وحياة.. وتخطي عتبة دار الأرقم، التي لم يكن عرضها ليزيد عن قدم واحدة كان يعني في حقيقة الأمر وواقعه عبور خضمّ من الأهوال، واسع، وعريض.. واقتحام تلك العتبة، كان ايذانا بعهد زاخر بالمسؤليات الجسام..! وبالنسبة للفقراء، والغرباء، والرقيق، كان اقتحام عقبة دار الأرقم يعني تضحية تفوق كل مألوف من طاقات البشر.
وأفضل صيغة للاستغفار ما جاء عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. 6- الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؛ فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من صلى عليَّ صلاةً واحدةً، صلى الله عليه عشر صلوات، وحطت عنه عشر خطيئات، ورفعت له عشر درجات)). 7- الخلوة مع الله جل جلاله بالاعتكاف والذكر، وترك الانشغال بالدنيا.
وان صاحبنا صهيبا لرجل غريب.. وصديقه الذي لقيه على باب الدار، عمّار بن ياسر رجل فقير.. فما بالهما يستقبلان الهول ويشمّران سواعدهما لملاقاته.. ؟؟ انه نداء الايمان الذي لا يقاوم.. وانها شمائل محمد عليه الصلاة والسلام، الذي يملؤ عبيرها أفئدة الأبرار هدى وحبا.. وانها روعة الجديد المشرق. تبهر عقولا سئمت عفونة القديم، وضلاله وافلاسه.. وانها قبل هذا كله رحمة الله يصيب بها من يشاء.. وهداه يهدي اليه من ينيب... أخذ صهيب مكانه في قافلة المؤمنين.. وأخذ مكانا فسيحا وعاليا بين صفوف المضطهدين والمعذبين..!! ومكانا عاليا كذلك بين صفوف الباذلين والمفتدين.. وانه ليتحدث صادقا عن ولائه العظيم لمسؤولياته كمسلم بايع الرسول، وسار تحت راية الاسلام فيقول: " لم يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مشهدا قط الا كنت حاضره.. ولم يبايع بيعة قط الا كنت حاضرها.. ولا يسر سرية قط. الا كنت حاضرها.. ولا غزا غزاة قط، أوّل الزمان وآخره، الا منت فيها عن يمينه أ، شماله.. وما خاف المسلمون أمامهم قط، الا كنت أمامهم.. ولا خافوا وراءهم الا كنت وراءهم.. وما جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين االعدوّ أبدا حتى لقي ربه"..!! هذه صورة باهرة، لايمان فذ وولاء عظيم.. ولقد كان صهيب رضي الله عنه وعن اخوانه أجمعين، أهلا لهذا الايمان المتفوق من أول يوم استقبل فيه نور الله، ووضع يمينه في يكين الرسول.. يومئذ أخذت علاقاته بالناس، وبالدنيا، بل وبنفسه، طابعا جديدا.
عالم قديم بكل ما يمثله من دين وخلق، ونظام وحياة.. وتخطي عتبة دار الأرقم، التي لم يكن عرضها ليزيد عن قدم واحدة كان يعني في حقيقة الأمر وواقعه عبور خضمّ من الأهوال، واسع، وعريض.. واقتحام تلك العتبة، كان ايذانا بعهد زاخر بالمسؤليات الجسام..! وبالنسبة للفقراء، والغرباء، والرقيق، كان اقتحام عقبة دار الأرقم يعني تضحية تفوق كل مألوف من طاقات البشر. وان صاحبنا صهيبا لرجل غريب.. وصديقه الذي لقيه على باب الدار، عمّار بن ياسر رجل فقير.. فما بالهما يستقبلان الهول ويشمّران سواعدهما لملاقاته.. ؟؟ انه نداء الايمان الذي لا يقاوم.. وانها شمائل محمد عليه الصلاة والسلام، الذي يملؤ عبيرها أفئدة الأبرار هدى وحبا.. وانها روعة الجديد المشرق. تبهر عقولا سئمت عفونة القديم، وضلاله وافلاسه.. وانها قبل هذا كله رحمة الله يصيب بها من يشاء.. وهداه يهدي اليه من ينيب... أخذ صهيب مكانه في قافلة المؤمنين.. وأخذ مكانا فسيحا وعاليا بين صفوف المضطهدين والمعذبين..!! ومكانا عاليا كذلك بين صفوف الباذلين والمفتدين.. وانه ليتحدث صادقا عن ولائه العظيم لمسؤولياته كمسلم بايع الرسول، وسار تحت راية الاسلام فيقول: " لم يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مشهدا قط الا كنت حاضره.. ولم يبايع بيعة قط الا كنت حاضرها.. ولا يسر سرية قط.
تنتج غازات الدفيئه من تقوم الغازات الدفيئة بإمتصاص الاشعة الشمسية المنعكسة مما يساهم في جعل سطح الارض دافئ، حيث ان حرارة الشمس تصل الى الارض بشكل مباشر بينما ينعكس جزء منها في الفضاء الخارجي، حيث تقوم الغازات المتواجدة في الغلاف الجوي بامتصاص الطاقة المنعكسة ومن ثم توجهها الى الارض في شكل حرارة، وتسمى هذه الغازات بغازات الدفيئة، ويرجع سبب تسميتها الى انها تعمل مثل عمل البيوت البلاستيكية الزراعية. تنتج غازات الدفيئه من ؟. تنتج غازات الدفيئة من الطبيعة بشكل طبيعي أو قد يتم تصنيعها من قبل نشاطات الحياة البشرية على سطح الارض، كما انها تنتج من خلال النشاط البركاني وحرائق الغابات والنشاطات البيولوجية ومن دخان المصانع الحديثة المنتشرة عبر العالم، والصناعات البتروكيماوية، ومن أهم غازات الدفيئة ما يلي: غز ثاني أكسيد الكربون. غاز الميثان. أكسيد النيتروس. تنتج غازات الدفيئه من – المحيط. الهالوكربونات. الأوزون. تنتج غازات الدفيئه من، تسبب الحاراة المحتبسة على سطح الارض بسبب تزايد الغازات الدفيئة المنتجة من نشاطات الانسان على سطح الارض ومن البراكين والحرائق ارتفاعاً ملحوظاً على درجات الحرارة فتحدث تغييرات مناخية واسعة النطاق على الطس وعلى الجليد والتنوع البيولوجي في البيئة.
مع ذلك، يتم حساب الكفاءة الغذائية على أساس الناتج من قطيع بأكمله، وفي أفريقيا، يساهم الارتفاع النسبي في معدلات نفوق الماشية وانخفاض معدلات الإنجاب إلى حد كبير في عدم كفاءة نظم إنتاج المواشي بشكل عام، بحسب ما جاء في صحيفة الوقائع. "وقود الكربون" يجدد الآمال بامتصاص الغازات الدفيئة من الغلاف الجوي. ويعترف هيريرو بأنه بالنسبة لصغار المزارعين في العالم النامي، من الأسهل السماح لحيواناتهم بالرعي على العشب لأن عدداً قليلاً منهم يستطيع تحمل نفقات العلف الجيد. الاختلافات في الكفاءة الغذائية ترجع ذلك أساساً إلى ارتفاع جودة التغذية والهضم في المراعي بالمناطق الأكثر اعتدالاً من حيث الطقس، مثل أمريكا الشمالية وأوروبا وأضاف في رسالة بالبريد الالكتروني أن "ما نحتاج إليه هو تكثيف نظم الإنتاج الخاصة بأصحاب الحيازات الصغيرة بطريقة مستدامة. وهذا لا يعني فقط تحسين تغذية الحيوانات، ولكن يعني أيضاً تطوير الأسواق حتى يتمكن المزارعون من بيع منتجاتهم، وخلق السياسات واللوائح التي تمكن المزارعين في الأسواق الرسمية وغير الرسمية من بيع منتجات ذات جودة عالية والالتزام بلوائح الصحة وهلم جرا. "ولتحقيق هذا الهدف، نحن بحاجة إلى الأنواع المناسبة من الاستثمارات لتطوير الأسواق وخلق حوافز للمزارعين لتكثيف أنظمتهم وانتاج المزيد من الحليب واللحوم والمحاصيل،" كما أوضح هيريرو.
وفي سياق متصل، يعتبر توفير المزيد من المعلومات حول كيفية تأثير قطاع الثروة الحيوانية علينا أمراً بالغ الأهمية، خاصة وأنه من المتوقع أن يزيد الطلب على المنتجات الحيوانية بنسبة 70 بالمائة بحلول عام 2050. وقد وجدت الدراسة الجديدة أن العشب هو العلف الرئيسي الذي تستهلكه الماشية في البلدان النامية (73 بالمائة) - وتلتهم الماشية الجزء الأكبر منه بفارق كبير عن الحيوانات الأخرى. لماذا أدارت سان فرانسيسكو ظهرها لـ «أوبر» و«ليفت»؟ | صحيفة الاقتصادية. وفي تصريح لشبكة الأنباء الإنسانية (إيرين)، قال ماريو هيريرو، المؤلف الرئيسي للدراسة، والذي ترك المعهد الدولي لبحوث الثروة الحيوانية في وقت سابق من هذا العام لتولي منصب كبير العلماء الباحثين في منظمة الكومنولث للبحوث العلمية والصناعية في أستراليا أن الثروة الحيوانية في العالم النامي تطلق انبعاثات أكثر من غاز الميثان لأن "عدد الحيوانات أكبر في العالم النامي"، ولأن "ما تأكله أقل جودة، وبالتالي فإنه يطلق المزيد من غاز الميثان لكل وحدة مستهلكة من العلف". ومن المرجح أن تستهلك البقرة في أمريكا الشمالية أو أوروبا ما بين 75 و300 كيلوغرام من المواد الجافة على أكثر تقدير لإنتاج كيلوغرام واحد من بروتين اللحوم، بينما قد تلتهم البقرة في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ما بين 500 و2, 000 كيلوغرام من المواد الجافة لإنتاج كيلوغرام واحد من اللحوم، وفقاً لصحيفة الوقائع، التي أشارت أيضاً إلى أن "الاختلافات في الكفاءة الغذائية ترجع ذلك أساساً إلى ارتفاع جودة التغذية والهضم في المراعي بالمناطق الأكثر اعتدالاً من حيث الطقس، مثل أمريكا الشمالية وأوروبا".