بسم الله الرحمن الرحيم تمهيد الحمد لله خلق الإنسان، علمه البيان، والصلاة والسلام على من أوتي جوامع الكلم، فكان أفصح الناطقين لغة، وأبلغهم بيانًا، وأحسنهم لفظًا، وعلى أبويه الكريمين إبراهيم وإسماعيل، وعلى صحابته وآل بيته ومن تبعهم وسلك سبيلهم. وبعد، فهذا عرض سريع لكتاب رسالة في الطريق إلى ثقافتنا الذي كتبه الأستاذ البارع، والأديب اللامع: محمود محمد شاكر رحمة الله عليه، وهو كتاب فريد في بابه، كان مؤلفه فيه واضحًا كل الوضوح من أول كلمة خطتها يده، أنه يرتدي زيَّ المدافع عن لغة قومه وتراثهم، رافضًا كل المناهج السائدة يومئذٍ، وكان صريحًا كل الصراحة أنه سيسير بقارئ كتابه في طريق مليء بالمصاعب والمتاعب، ولكن لا ضير، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال: ((ألاَ لا يمنعَنَّ رجلاً هيبةُ الناس أن يقول بحقٍّ إذا علمه)). قصة الرسالة.. ولقد كُتِبَتْ هذه الرسالة في عام 1978 مقدمة وتمهيدًا لكتاب " المتنبي "، هذا الكتاب الذي كتبه أبو فهر في يناير عام 1936 احتفالاً من جريدة المقتطف بمرور 1000 عامٍ على وفاة أبي الطيب المتنبي، وكان قد أحدث ( كتاب المتنبي) دويًّا عظيمًا في ميدان الثقافة والأدب حينها، وكان الكتاب "خاليًا من كلِّ إبانةٍ عن هذا المنهج أو إشارةٍ إليه، فكانَ صدورُه يومئذٍ مفاجأةً وجَّهتْ أنظار الأدباء جميعًا في كلِّ بلدٍ ينطقُ اللسان العربيَّ، إلى اسمٍ مجهولٍ، وكاتبٍ مغمورٍ، وأصبح في خَفْقةٍ كخَفْقةِ البرق اسمًا مشهورًا عندهم وكاتبًا مذكورًا.
عنوان الكتاب: رسالة في الطريق إلى ثقافتنا المؤلف: محمود محمد شاكر حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة النشر: 1997 عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 182 الحجم (بالميجا): 7 نبذة عن الكتاب: - هذا الكتاب مستل من مقدمة كتاب المؤلف بعنوان: (المتنبي) - مكتبة الأسرة 1997 - الأعمال الفكرية تاريخ إضافته: 20 / 05 / 2011 شوهد: 96003 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل
ثم ينقل هذا الخبر الخطير عن تاريخ الجبرتي:"وحضر إليه طلاب من الإفرنج وقرأوا عليه علم الهندسة، وذلك في سنة (1159هـ - 1746م) وأهدوا إليه من صنائعهم وآلاتهم أشياء نفيسة، وذهبوا إلى بلادهم ونشروا بها العلم من ذلك الوقت وأخرجوه من القوة إلى الفعل واستخرجوا به الصنائع البديعة مثل طواحين الهواء، وجر الأثقال، واستنباط المياه، وغير ذلك". لقد رسم شاكر خريطة فكرية حسب القرون الهجرية لكل علماء الإسلام، وراح يتتبعهم بدأب ونهم شديدين، يرى أن الدين هو رأس كل ثقافة لأنه فطرة الإنسان والأصل الأخلاقي الذي لا يمكن أن تقوم الحضارة إلا به وإلا صارت الدنيا فوضى عارمة. رسالة في الطريق إلى ثقافتنا pdf. ينتقل بنا للحديث عن الحروب والصراعات التي دارت خفاء وعلنا بين ديار الإسلام وغيرها وكيف تراكمت أحقاد وضغائن لدى المسيحية الشمالية في أوروبا ضد المشرق الإسلامي، مما ظهر بعد ذلك متشحا بثياب الاستشراق والتنصير والاستعمار. يتكلم باستفاضة عن عصور مختلفة يبدأ بالعصور الوسطى ثم عصور النهضة ثم الحروب الصليبية ، ويفيض في الحديث عما أصاب أركان الدولة الإسلامية من تصدع آنذاك بسبب هذه الحروب الصليبية التي بدأت بقيادة الرهبان وملوك الإقطاع الذين يطمعون في عسل الشرق ولبنه.
ثم كل هذا كان تحت أعين الغرب ولا شك أنه أثار قلقهم؛ لأنه يمثل بوادر نهضة تهدد مصالحهم وهنا برز أكثر دور المستشرقين الذين كانوا يحرضون على غزو مصر. ومن يطالع فكر العلامة شاكر الذي برز خلال تسطيره لصفحات هذا الكتاب يجده قد رسم خريطة فكرية حسب القرون الهجرية لكل علماء الإسلام، واعتنى بكل واحد منهم عناية فائقة، ذلك أنه كان يرى أن الدين هو رأس كل ثقافة لأنه فطرة الإنسان والأصل الأخلاقي الذي لا يمكن أن تقوم الحضارة إلا به وإلا صارت الدنيا فوضى عارمة. الصراع بين المسيحية والإسلام وقد خصص شاكر قسما من كتابه للحديث عن الحروب والصراعات التي كانت تدور رحاها في داخل العالم الإسلامي، وتحدث عن تاريخ تلك التراكمات من الأحقاد والضغائن لدى المسيحية الشمالية في أوروبا ضد المشرق الإسلامي، وهو الذي لبس أثواب الاستشراق والتنصير والاستعمار. تحميل كتاب المتنبي رسالة في الطريق إلى ثقافتنا PDF - مكتبة نور. وهنا غاص بنا الكاتب في أعماق الصراع بين المسيحية والإسلام في صوره المختلفة؛ لنتعرف على قصة إخفاق وفشل الحروب الصليبية في تحقيق أهدافها، ومرورًا ب فتح القسطنطينية ، وكيف كان وقع هذا الخبر على أوربا، ثم معركة الاستشراق وكيف كانت، وكيف جنت ثمرتها بإخراج طائفة من المستعمرين والمبشرين.
وكان كتابًا فيه ترجمةٌ للمتنبي، مكتوبًا على مَنْهجٍ وجدُوه فريدًا متميِّزًا، مباينًا مدَبُّه كلَّ المباينةِ، لجميع المناهج الأدبية المختلفة المألوفة، والتي كانت تغمر ساحة الأدب، ولا تزال تغمرها مع الأسف، وهذا أمرٌ تستطيع أن تستوثقَ من صِحَّته بالنظر في كلِّ ما كتَب الكاتبون عن الشِّعر والشعراء وغير الشعراء قبلَ هذا الكتابِ، كانُوا يُحِسُّون إحساسًا خفيًّا بهذه المباينة الظاهرة، وقد عبَّر عن هذا الإحساس الخفيِّ أقران الكاتب وأساتذته وشيوخه الكبار، معارضين أو مثنين، كلٌّ عبَّر بطريقته وأسلوبه عن هذا الإحساس الخفيِّ، بكلام مكتوب، أو حديث جرى بينه وبينهم. ولأن هذا الكتاب صدر خلوًا من مقدِّمة تتحدَّث عن المنهج الذي بنى عليه ترجمته للمتنبِّي، فقد كان ما لا بدَّ أن يكون". ظهر كتاب " المتنبي " مجرَّدًا من مقدمة تبين منهج الكتاب أو طريقته، وأحدَثَ ما أحدثه من دويٍّ عاصف، ومع تطاول الزمن ومرور الوقت، وهدوء العاصفة، كان لزامًا على كاتب " المتنبي " أن يقدم لكِتابه مقدمة تعرِّف بمنهجه، فكانت هذه الرسالة التي كتبها وهو مُريدٌ الكشف عن جذور الصراع التي أدت هزيمتنا فيه، وضعفنا أمام الخصم العنيد إلى فساد حياتنا الأدبية والسياسية والاجتماعية والدينية، وما نشأ فيها من المناهج التي كانت - ولا تزال - تسود الحياة الأدبية والثقافية، فرفضها رفضًا قاطعًا، ثم اختار لنفسه منهجًا كان كتابه المتنبي تطبيقًا له على وجه من الوجوه.
ولكن بتعديل بسيط قام المستشرق الفرنسي جومار بإبدال الشيوخ والمماليك من شيوخ كبار إلى شباب صغار من نجباء أبناء مصر، حتى يكونوا أشد استجابة على اعتياد لغة فرنسا وتقاليدها، وكان على رأس أول بعثة أرسلت إلى فرنسا رجل إمام يصلي الصلوات الخمس، ويراقب أفراد البعثة، وهو رفاعة الطهطاوي الذي أنشأ بعد عودته من فرنسا مدرسة الألسن التي كانت تدرس الآداب الغربية والتاريخ المزور، لكي تنافس الأزهر الذي أسقط هيبة مشايخه محمد علي. ومضت الأيام حتى جاء الاحتلال الإنكليزي عام 1882م ووكل أمر التعليم إلى قسيس هو دنلوب، ليؤسس أصول الاحتلال ويمكن لثقافته، حيث شطر التعليم إلى ديني في الأزهر ودنيوي في المدارس، فتبع ذلك تفريغ طلبة المدارس من ماضيهم وبعث الانتماء إلى الفرعونية. 4- قصة التفريغ الثقافي وفساد الحياة الأدبية: ذيل محمود شاكر رسالته بشهادتين تبينان فساد الحياة الأدبية، يقول في الأولى: "شهادتي أنا من موقعي بين أفراد جيلي الذي أنتمي إليه، وهو جيل المدارس المفرغ من كل أصول ثقافة أمته، وهو الجيل الذي تلقى صدمة الدهور الأولى، حيث نشأ في دوامة من التحول الاجتماعي والثقافي والسياسي" ثم ذكر الشهادة الثانية وهي " شهادة الدكتور طه حسين من موقع الأستاذية لهذا الجيل " ورأى أن في قراءة هاتين الشهادتين منجاة من الدخول في غمار أحلام النهضة والتجديد والأصالة المعاصرة والثقافة العالمية.
وصف المنتج: يساعد معجون أسنان أورال-بي الأصلي لإصلاح اللثة ومينا الأسنان للأسنان الحساسة على تجديد اللثة وترميم طبقة المينا في أسبوعين فقط. تساعد تقنية ActivRepair الفريدة في تجديد اللثة في نفس الوقت بمفعولها المضاد للبكتيريا ، كما تساعد على ترميم طبقة المينا والدفاع عن الأسنان ضد التآكل الحمضي. يساعد على تجديد اللثة وترميم طبقة المينا في أسبوعين يعمل كمضاد للبكتيريا على اللثة يدافع عن الأسنان ضد التآكل الحمضي ويساعد على إصلاح المينا معجون أسنان للأسنان الحساسة معجون أسنان ذو نكهة أخف وملمس ناعم إرشادات الاستخدام: يجب استخدام معجون الأسنان هذا مرتين في اليوم. لا تبتلع معجون الأسنان. معجون اسنان أورال بي لترميم اللثة ومينا الأسنان 75 مل - صيدليات تداوينا. إذا ابتلعت البعض ، فاتصل بالطبيب أو طبيب الأسنان في أسرع وقت ممكن التحذيرات والاحتياطات: للبالغين والمراهقين فوق 12 سنة. للأطفال فوق 6 سنوات ، استشر طبيب الأسنان قبل الاستخدام المكونات: Glycerin, Hydrated Silica, Sodium Hexametaphosphate, PEG-6, Propylene Glycol, Aqua, Zinc Lactate, Sodium Gluconate, CI 77891, Sodium Lauryl Sulfate, Silica, Aroma, Sodium Saccharin, Chondrus Crispus Powder, Trisodium Phosphate, Stannous Fluoride, Stannous Chloride, Xanthan Gum, Sodium Fluoride
انحسار اللثة (تراجع اللثة): هي عبارة عن الحالة التي يحدث فيها تراجع لأنسجة اللثة المحيطة بالأسنان. و بالتالي تظهر مساحة أكبر من الأسنان، و قد يكشف جذر السن أيضاً. تراجع اللثة من إحدى أهم علامات أمراض اللثة. عندما تتراكم طبقة البلاك و البكتيريا الضارة على اللثة و الأسنان، يؤدي ذلك لالتهابات شديدة و تلف في أنسجة اللثة. مما يؤدي لتراجع اللثة و انكشاف جذر الأسنان، و تشكل جيوب صغيرة تؤوي البكتيريا الضارة. أسباب انحسار اللثة (تراجع اللثة) و العوامل الخطيرة المؤدية لها و أساليب العلاج و الوقاية - كبسولة. إذا لم يتم علاجها، قد ينتج تلف حاد للأنسجة المحيطة و الفك العظمي، مما قد يسبب فقدان الأسنان. تُعتبر مشكلة انحسار اللثة من المشاكل الفموية الشائعة، و عدد كبير من الأفراد لا يعلمون أنهم يعانون من هذه المشكلة لأنها تحدث بشكل تدريجي. أعراض تراجع و انحسار اللثة: في المراحل المبكرة من أمراض اللثة، يُعتبر المؤشر الأول على الإصابة، هو نزف اللثة أثناء تنظيف الأسنان بالفرشاة. و نزف بضعة نقاط من الدم أثناء مضغ الطعام أو قضم تفاحة مثلاً. بكل الأحوال، مع تطور المرض، و بداية تراجع اللثة، تتمثل الأعراض بما يلي: انتفاخ و تورم اللثة. تغير لون اللثة للون الأحمر الداكن. نزف اللثة أثناء تناول الطعام أو تنظيف الأسنان.
كنوع من العلاج السريع لتراجع اللثة، القيام بتغير نوع معجون الأسنان المستخدم، وينصح أغلبية الأطباء بأستخدام نوع معين وهو" معجون أسنان بارودونتكس"، لأن هذا المعجون لا يجعل اللثة تنزف، ويساعد على التخفيفف من حدة تراجعها، ولكن يستخدم بحد أقصى 4 مرات يومياً. محاولة تنظيف الفم بشكل مستمر حتى لا يتراكم بقايا الطعام في تلك الفرغات التي تظهر بسبب تراجع اللثة. عدم تنظيف الأسنان بعنف أو بقسوة، يفضل أن يتم تفريش الأسنان بلطف. هناك علاجات طبية أيضا لتراجع اللثة مثل" قيام الطبيب المختص برفع اللثة وبالتالي يتم تغطية جذور الأسنان التي تم كشفها بسبب انحسار اللثة، القيام بزراعة سطحية أو عميقة لسقف الحنك، في حالات معينة يفضل زراعة غشاء من الكولاجين بديل عن الغشاء الطبيعي لتغطية جذور الأسنان" رابعاً: طرق لحماية اللثة من التراجع والانحسار بالتأكيد الوقاية خيراً من العلاج، لذلك سوف نقدم لكم من خلال مجلة رجيم طرق لحماية اللثة من التراجع والانحسار، وحماية جذور الأسنان من التلخلخ والخلع والسقوط.. ما تحتاج معرفته عن انحسار اللثة | بارودونتكس. يفضل احتيار معجون الأسنان بعناية خاصة مع تلك الأشخاص التي تعاني من حساسية الأسنان، وتفريش الأسنان بنعومة. لا تنسى أن تقوم بتفريش أسنانك 3 مرات يومياً، بعد كل وجبه لتجنب تراكم الطعام وبالتالي حدوث تراجع في اللثة.
أستخدام زيت الليمون على اللثة يساعد على قتل البكتريا والفطريات التي توجد بين الأسنان وفي منطقة اللثة، وكذلك يحارب رائحة الفم الكريهة، ويساعد على تسكين ألم الأسنان وتخفيف الالتهابات، يمكن تخفيفه بماء فاتر ومن ثم استخدامه مثل الغسول المخصص للفم. زيت السمسم لعلاج تراجع اللثة
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم