في مامعناة ( تباركوا بالنواصي والأقدام........ )) شاكر لك ولجارك على مروركما تم حفظ الصفحة والرابط لإمووووور امنية داخلية والمحرض الاساسي الذكي بإسلوبه الذي جعل زميلة بالمكتب الزميل الوهمي عتبة لكي يفضفض مابصدره وتم استدراج الاخ زيد بن متعب لهذا الفكر الضآل لدى بناتنا وسوف يتم نقله لمجالس حواء لكي يتم نشره بشكل اسرع ليطلع 09-07-07, 10:51 AM المشاركة رقم: 13 البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 216 الاقامة: في صميم قلبها المواضيع: 149 الردود: 1331 جميع المشاركات: 1, 480 [ +] بمعدل: 0. ص23 - كتاب لقاءات ملتقى أهل الحديث بالعلماء - إذا كان لا يوجد فرق بين الحسن والصحيح حسب اصطلاح المتأخرين من جهة العمل بهما فما فائدة التقسيم إذن - المكتبة الشاملة. 27 يوميا تلقى » 6 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 110 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: ابن منيديل: للمرة الثانية شكراً لمرورك. وتعقيبك ووجهة نظرك.. محل تقدير( لمن يهمه امرها) اخي الكريم زيد بن متعب استفراد كل منكم عضلاته عندي هنا مايمشي الوعد كل واحد اذا رجع لبيته الله اللي يعلم انتم يامن تتكلمون وقت الدوام بالزواج لديكم مشكلة وهي السكووووت الطويل بالبيت ولامنك يفتح فمه لذا لزم التنبية عن شخصياتكم الجميلة والفريدة من نوعها (( تم حفظ الصفحة والرابط لدواعي امنية بحته ونقلة لمجالس حواء)) 09-07-07, 11:19 AM المشاركة رقم: 14 المعلومات الكاتب: اللقب: شاعر ومشرف سابق الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 496 الجنس: ذكر المواضيع: 134 الردود: 1531 جميع المشاركات: 1, 665 [ +] بمعدل: 0.
الشيخ زيد البحري ما صحة حديث (( تباركوا بالنواصي والبقع)) ؟ - YouTube
السؤال الثامن: ـ [فضيلة شيخنا الجليل العالم فنحن سعيدون جداً بوجودكم هنا ونتشرف بلقائكم. ما صحة حديث تباركوا بالنواصي والبقع؟] ـ لا أعرف هذا الحديث، ولا أعلمه في دواوين الاسلام المعروفة. تباركو بالنواصي والبقع - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. السؤال التاسع: ـ[فضيلة الشيخ لقد سمعنا كثيراً أنّ لديكم انتقادات على كتاب الألباني (إرواء الغليل) غير التحجيل ستخرجونها. هل هذا صحيح وما رأيكم في الارواء؟ وما أفضل كتب التخريج؟]ـ كتاب الارواء للعلامة الألباني من الكتب المفيدة في التخريج، وقد وقع فيه-كما يقع في غيره من كتب أهل العلم- شيء من الوهم والفوت، والكمال لله ولكتابه. والارواء كما ذكرت أنه من أنفع كتب التخريج، ومفيد في معرفة أدلة المذهب الحنبلي وغيره. وكتب التخريج كثيرة جداً، وقد اعتنى الحفاظ بذلك قديماً فقد صنف الحافظ ابن الجباب مسند الموطأ ومثله أبو القاسم الجوهري وأبو ذر الهروي، وصنف النسائي مسند حديث مالك، وصنف ابن عبد البر كتابه التمهيد، وظهر التخريج في القرن الثامن ظهوراً لم يكن قبله، ومن أنفع كتب التخريج (البدر المنير في تخريج الاحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير للرافعي) لابن الملقن، وتلخيصه لابن حجر المسمى (التلخيص الحبير) ، وكتاب (نصب الراية) للزيلعي و (تغليق التعليق) لابن حجر و (الارواء) للألباني وغيرها.
في كل مره اسمع هذه الجملة اتذكر في طفولتي مطعم بالقرب من منزلنا في كل مره نمر بالقرب منه نجده بلا زبائن و عندما اشير لأهلي: لم يسبق لي ان رأيت اي زبون يقف خارجه او في ممر طلبات السيارة. ترد علي أمي بـ " تباركوا بالنواصي و البقع " هذا المكان كل ما فتح فيه شيء ما يصير عليه اقبال. وبعد قرابة الشهر اقنعت ابي أن يكون غدائنا منه و في اعتقادي ان شرائي منه سيكون الربح الذي سيمنعهم من الافلاس. العجيب بالأمر ان بداية القصة كانت في مرحلتي الابتدائية و نهاية القصة كانت في اول عام لي جامعي عندما قابلت ابنة صاحبة المطعم الذي استمر بلا زبائن تقريباً ٨ سنوات و لم اخفي دهشتي وانا اسألها: ليش للحين فاتحين ؟ القصة ليست هنا بل في الجملة التي قبل ان انتقل لها احب ان اخبركم ان البقعة مازالت غير مبروكة على اي محل يقع عليها. هذي الي تحرمنا الغدا دوم ...الف عافيه يابو صالح هههههه(يعرف من أين يأكل الكتف). واعتقد أن انقاذها سيكون بعد رحمة الله في افتتاح مقهى " مغضوب عليه مني " او مطعم وجبات سريعة " يشمله الغضب " #اكتشفواـ هويتهم. المهم جاءت فكرت التدوينة بعد ان انعطفت اليوم وكانت البقعة الآنف ذكرها عن يميني. من هنا سأنطلق اعتقد أن البركة سبحان الله ليست فقط في الاماكن ويمكن ان تكون البقعة " ارض ، بيت ، محل او سيارة و اعتقد انها تنطبق على شخص " ففلان من الناس مبارك في اي مكان يكون فيه و آخر العكس حتى نجدنا احياناً نحرص على شخص و آخر لا بلا سبب واضح.
ـ [إذا كان لا يوجد فرق بين الحسن والصحيح - حسب اصطلاح المتأخرين - من جهة العمل بهما فما فائدة التقسيم إذن؟؟] ـ التقسيم الذي ذكرته شكلي فقط، وقائم على اعتبار أحوال الرواة، وتكون فائدة ذلك الترجيح عند التعارض إذا لم تكن هناك قرائن. ـ [متى وكيف يرتقي الحديث الضعيف إلى رتبة الحسن أو الصحيح؟؟] ـ إذا لم يتبين فيه الخطأ.
وتشير الى ان الزواج مكلف للغاية بالنسبة للشباب وخصوصا لمن تكون رواتبهم أقل من 6000 ريال، فقد حاولت مساعدة ابني بما أملك لكن أقساط منزلي كانت تخنقني، واتفقنا على أن يأخذ القرض ويسكن معنا لكن أين هي العروس التي ترضى بزوج يسكن مع والدته، الأمر فعلا محزن أن ترى شباب لا يستطيع الزواج بسبب أمور مادية بحتة قادرة الدولة على توفيرها كمساهمة خيرية لشبابنا وبناتنا. ليلى العوفاني لمياء المنصور ريما العيد البنك السعودي للتسليف والادخار
ولله في خلقه شئون!! كثير من الشباب المتزوجين تكون زوجته سبب انفتاح الدنيا له وبعضهم تكون زوجته سبب حزن ودجه وديون!! القصص كثيره التي اسمعها فمنهم من ازدادت تجارته وتحسنت حالته بعد الزواج! والبعض من تزوج والابواب تتسكر بوجهه!! ماهو سبب بركة بعض النساء وقلة بركة البعض الاخر! احدهم يتزوج مرأه رضيه, قنوعه, وش حليلها وسمحه و صبوره, هنا يعيش الزوج في سعاده مدى الحياة... و احيانا احدهم يتزوج مرأه نكديه, قشرا, لا يعجبها العجب ولا الصيام في رجب, تخلي من الحبه قبه, هنا يعيش الزوج في شقاء وتعاسه الله بها اعلم... رزق الله الجميع الزوجات الصالحات الرضيات...
تتسبب الفطريات والبكتريا في الإصابة بالتهابات مجرى البول مما يتسبب في الشعور بحرقان عند التبول. بقاء المني في المنطقة التناسلية لفترة طويلة يكون السبب في ظهور الروائح الكريهة. ارتخاء العضلات والنوم بعد الجماع يتسبب في الشعور بألم في الظهر ولكن الاستحمام ينشط الدورة الدموية ويعمل على تدفق الدم إلى منطقة الغضروف وبالتالي فإنه يقي من آلام الظهر. إن عدم الاستحمام يساعد في ارتخاء العضلات والشعور بالتعب والإرهاق والرغبة في النوم. قد يهمك ايضًا عزيزي القاري نتمني أن نكون قد قدمنا لكم توضيح وشرح مميز لجميع المعلومات التي تخص هَلْ يجوز تأخير الاغتسال من الجنابة في رمضان ونحن على استعداد لتلقي تعليقاتكم واستفساراتكم وسرعة الرد عليها. هل يجوز للحائض الصيام قبل الاغتسال؟ - موضوع سؤال وجواب. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
المراجع 1 2 3
هَلْ يجوز الصيام بدون الغسل من الجنابة اكد جموع العلماء من الشافعية والمالكية والحنابلة والحنفية أنه يجوز للمسلم أن يصوم وهو على جنابة دون غسل. وذلك لأن الصيام يتحقق بشرطين وهما الامساك عن الطعام والشراب والنية ولا يشترط فيه أن يكون المسلم على طهارة. هل يجوز للحائض الصوم قبل الاغتسال يوم. هَلْ يجوز للحائض الصيام قبل الاغتسال أن انقطع دم الحائض عن المرأة قبل طلوع الفجر ولو بدقيقة عليها أن تعزم النية على الصيام وتقوم بالإمساك علي الطعام والشراب. وتقوم بعد ذلك بالاغتسال وذلك كما قال الإمام مالك في المدونة: إذا رأت المرأة الطهر قبل الفجر اغتسلت بعد الفجر فصيامها مجزئ عنها. هَلْ يجوز الغسل بعد العصر في رمضان ان تأخير الغسل من الجنابة او الحيض لوقت طلوع الفجر ليس فيه اثم والصيام يعد صيام المسلم صحيح ولا يقع عليه أثم ففي "الصحيحين" عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبيُّ ﷺ يُصبح جنبًا من جماعٍ ثم يغتسل ويصوم عليه الصلاة والسلام. ولكن عند تأخير الغسل إلى العصر هذا يعني ان هناك صلاتين وهما صلاة الفجر وصلاة الظهر لم يقوم المسلم بأداء هذه الصلاة في أوقاتها مما يقع علي المسلم إثم ترك الصلاة وعدم صلاتها في وقتها بدون عذر شرعي. اضرار تأخير غسل الجنابة للنساء ان تأخير الغسل من الجنابة فيه بعض المشاكل الصحية التي تصيب النساء والرجال على حد سواء وهي كالأتي: تأخير الغسل يترك المنطقة التناسلية رطبة و يجعلها بيئة مناسبة لنمو البكتريا والفطريات التي تسبب الحساسية والالتهابات.
هَلْ يجوز الصيام بدون اغتسال من الجنابة في رمضان وحكم ذلك في الاسلام ، ان شهر رمضان المبارك هو من الشهور المعظمة التي ينتظرها المسلمون كل عام ويبدوا في الاستعداد إليها نفسيا ومعنويا والتحضير لاستقبال هذا الشهر بنفحاته وأيمانيته وهناك احكام مهمة يجب ان نتعرف عليها. ما حكم تاخير الغسل من الجنابة بعد الفجر ؟ وقالت دار الإفتاء، بأن جمهور الفقهاء ذهب إلى أن تأخير الغسل من الجنابة أو الحيض إلى بعد طلوع الفجر لا يبطل الصوم. هَلْ يجوز تأخير الاغتسال من الجنابة في رمضان لقد أجمع فقهاء العلم على أن تأخير الاغتسال من الجنابة في رمضان طلوع الفجر ليس بها أثم والصيام صحيح حيث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهَلْه، ثم يغتسل، ويصوم» أخرجه البخاري في «صحيحه». فالصيام لا يشترط الطهارة ولكن يشترط النية والإمساك عن الطعام والشراب وتعد الطهارة من شروط الصلاة وليس الصيام. حكم تأخير الاغتسال من الجنابة في رمضان إلى الظهر ان تأخير الاغتسال من الجنابة أو الحيض لوقت طلوع الفجر لا يبطل الصوم ولا يكون هناك إثم يقع على العبد لأن الصوم لا يتطلب شرط الطهارة. هل يجوز للحائض الصوم قبل الاغتسال قبل. ولكن ان تم تأخير الغسل إلى الظهر فإنه سيقع علي العبد ذنب وإثم تأخير الصلاة بدون عذر شرعي.