اللهم يا واسع الرحمة والمغفرة يا ناصر المُستضعفين وجابر قلوبهم، اجعل فُلان في معيتك واجعله من المنتصرين. اللهم نصراً يليق بقدرتك لا هزيمة بعده أبدا. اللهم يا واسع العطاء ويا سامع الدعاء اقض له حاجته واغفر له ذنبه وارزقه قوة لا ضعف بعدها. دعاء تحصين المسافر من أهم طُرق تحصين المسافر في سفره، هي أذكار السفر وقد تحدثنا عنها أعلاه، لكن يبقى الدعاء هو أهم عبادة وأقوى سلاح تحصين المسافر في سفره من الشرور والفتن وهو على النحو الآتي: اللهم حصّني بحصنٍ منيع عن كل فتن الدنيا يا كريم. اللهم لا تتركني لنفسي طرفة عين ولا تجعل قلبي مُعلقاً بشيء إلا بك برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم يا واسع العطاء أعطني حاجتي ويسر لي طريقي واغفر لي ما تقدم من ذنبي بعفوك يا عفو يا كريم. دعاء السفر القصير مكتوب كما ورد عن النبي محمد - موقع مُحيط. اللهم لا تقبض روحي في سفري واجعل آخر أنفاثي في وطني يا قادر يا قدير. اللهم إني أتوجه إليك بكل إسم هو لك أن تُعافيني وتعفو عني يا عفو يا الله. اللهم لا تدعني أغفل عن ذكرك ولا تجعل الدنيا تُلهيني عنك ورُدني إليك رداً جميلاً. اللهم لا تجعلني ممن خسروا السعي وأرزقني ما اتمنى يا رزاق يا كريم. اللهم هوّن علي في سفري وعوضني بصُحبة الأخيار. اللهم لا تُرهقني من أمري عسراً ويسر لي كل عسير.
دعاء السفر من الأدعية المهمة جداً لكل المقبلين على مغادرة أوطانهم والاغتراب عن أهاليهم سواء للعمل أو الدراسة أو الحج أو أي سبب آخر. وكما نعلم جميعاً بأن المسافر معرّض لمخاطر كثيرة في طريق ذهابه وإيابه أثناء السفر. لذلك فقد علّمنا نبينا الكريم هذه الأدعية ليدعوها المسافر لنفسه قبل خروجه ولأهله، وكي يدعوها الأهل لابنهم أو قريبهم المغترب عنهم. دعونا نتعرف على أفضل أدعية المسافرين. دعاء السفر مكتوب قبل الخروج من المنزل هناك الكثير من الأدعية المأثورة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم فيما يخص الخروج للسفر. دعاء السفر – منار الإسلام. على سبيل المثال نذكر منها: " اللهمّ إنا نسألكَ في سفرنا هذا البرّ والتقوى، ومن العملِ ما ترضى. اللهمّ هون علينا سفرنا هذا، واطوِ عنا بُعدَه، اللهمّ أنتَ الصاحبُ في السفر، والخليفةُ في الأهل، اللهمّ إني أعوذُ بكَ من وعثاءِ السفر، وكآبةِ المنظر وسوءِ المُنقلبِ في المالِ والأهل ". اقرأ أيضاً: أركان الصلاة؛ ما هي؟ وما الفرق بينها وبين واجبات الصلاه وسننها وهيئاتها أدعية المسافرين لأنفسهم دعاء السفر من الأدعية التي تتميز عن غيرها برجاء استجابتها، كونه بعيد ومغترب عن أهله ووطنه. لذلك يُستحبُّ جداً أن يقوم أي شخص مسافر بالدعاء لنفسه بكل ما يحبه ويرغب في تحقيقه من رزق وتوفيق وتيسير وعلم وزواج وغيره.
معاني دعاء السفر سبحان الذي قد سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وهنا يسبح المسلم الله عز وجل الذي قد يسر له وسيلة السفر. وما كان يقدر عليها لولا أن يسرها الله له. وإن إلى ربنا لمنقلبون، يذكر المسلم إن حياته كلها رحلة إلى دار الآخرة وما كان هذا حاله يحرص على أن يثقل موازينه في كل سياحته. وجده ونزهته وهزله وسكاناته وحركاته. اللهم إن نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، وهنا قد يسأل المسلم الله عز وجل في بداية هذا السفر الذي يود سفرة إليه أن يجعل السفر له. دعاء السفر المكتوب الذي يدعوه المسافر لنفسه أو لأهله.. ومدى فائدته له. وسيلة لطاعته ورضاه وأن يوفقه للبعد عن الذنوب والمعاصي، فهو دعاء من جهة وتنبيه للمسافر من جهة أخرى. لإعادة حساباته ومراجعة مقصدة من السفر. علاوة على اللهم هو علينا سفرنا هذا، واطو عنا بعده، قصر لنا مسافاته، ويسره لنا فلا تشعر بطول وقته. كذلك اللهم انت الصاحب في تلك السفر ومن كان الله معه فممن يخاف اللهم كن معنا معينا تقضى العون انقضى الحفظ والتسديد والتأييد. والخليفة في الأهل، أني اعتمد عليك وحدك يا الله فاحفظ أهلي. قد يهمك: ما لا تعرفه عن فوائد الاذكار وعثاء السفر، وكآبة المنظر، من مشقته وتعبه وسوء الحال بسبب الحوادث والآلام والحزن وسوء المنقلب والمنقلب هو الرجوع من السفر.
التخطي إلى المحتوى وضعنا مجموعة قوية من دعاء عودة المسافر الى بلادة سواءاً الدعاء لنفسة بالعودة سالماً او يمكن لاي شخص او فتاة الدعاء للمسافر بالعودة سالماً مُعافاً ان شاء الله، فليكُن طريقك سهلاً وعودتك برداً وسلاماً على قلبك حين تدعو الله ب دعاء عودة المسافر لنفسة بالسلامة والتوكل على الله، كما يُمكن لجميع افراد العائلة الحصول على دعاء عودة المسافر لشخص وصياغة اجمل دعاء مع كتابة واضافة اسم البلد ومكان الاقامة واسم الشخص وصلة القرابة ك الاب او الاخ او الزوج وجميع العلاقات الاجتماعية للاهل والاقارب والاصدقاء. دعاء عودة المسافر عندما يجتاح قلبُك شوقاً عارماً لشخص مسافر لابد انةُ يشتاق ايضاً وعندما يُقرر المسافر العودة للبلاد عليك ترتيب دعاء عودة المسافر الذي خصصناةُ من اجلك لتُدعو الله ان يحفظةُ ويعينةُ ويرجعةُ اليك سالماً معافاً. اللهم إني استودعتك مسافر أخشى عليه أكثر من نفسي اللهم احفظ لي "صلة القرابة" وارجعه بالسلامة يارب اللهم إني استودعتك مبسمه و صحته فلا تريني به بأسا يبكيني. يارب إن لي مسافر تخاف روحي عليه اللهم إني استودعتك "صلة القرابة". اللهم احفظ لي مسافر تراه ولا أراه يارب انه احب الخلق لقلبي فرده لنا ردا جميلا واسعده أينما كان اللهم إني أستودعك "صلة القرابة" فأحفظه بعينك التي لا تنام ووفقة في حياته يارب.
وكان رسول اللّه "صلى الله عليه وسلم" إذا سافر يتعوّذ من وعثاء السّفر، وكآبة المنقلب، والحور بعد الكور (النقص بعد الزيادة)، ودعوة المظلوم، وسوء المنظر في الأهل والمال". رواه مسلم. وعن ابن عمر رضي اللّه عنهما: أنّ رسول اللّه "صلى الله عليه وسلم" كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبّر ثلاثا، ثمّ قال: سبحان الّذي سخّر لنا هذا وما كنّا له مقرنين، وإنّا إلى ربّنا لمنقلبون، اللّهمّ إنّا نسألك في سفرنا هذا البرّ والتّقوى، ومن العمل ما ترضى، اللّهمّ هوّن علينا سفرنا هذا، واطو عنّا بعده، اللّهمّ أنت الصّاحب في السّفر، والخليفة في الأهل، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من وعثاء السّفر، وكآبة المنظر، وسوء المنقلب في المال والأهل والولد". وكان النّبيّ "صلّى الله عليه وسلّم" إذا عاد من الحجّ أو العمرة كبّر ثلاثا، ثمّ قال: "لا إله إلاّ اللّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير، آيبون تائبون عابدون ساجدون لربّنا حامدون، صدق اللّه وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده " متفق عليه. وعن أنس رضي اللّه عنه قال: أقبلنا مع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، حتّى إذا كنّا بظهر المدينة قال: "آيبون، تائبون، عابدون، لربّنا حامدون " فلم يزل يقول ذلك حتّى قدمنا المدينة" رواه مسلم.
اللهم يا من انقذت الغرقى، ونجيت المهلكين، ويا شاهد على النجوى، ويا سامع الشكوى، ويا من تكشف الأضرار والبلوى، اللهم يا أكرم من سُئل وأجود من أعطى، يا صاحب الفضل والمنة، اللهم أنعم علىّ من فضلك وجودك وكرماتك، وعافنى من الهم والحزن والبلوى، يا من تسمع دعائى وتعرف بحالى، لا يخفى عليك أمرى، اللهم إن الأحزان والهموم شملتنى ولن يفرج عنى إلا رحمتك، وباعد يا ربى بين همومى وأحزانى كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم انقذنى من أحزانى وابعد عنى الهموم والكرب ونجنى منها كما نجيت يونس من بطن الحوت بحق لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين، يا مجيب الدعوات يا رب العباد". اللهم أغثنى مما أعانى بحولك وقوتك وقدرتك، أنت القادر على ذلك وحدك لا شريك لك، يا مغيث أغثنى يا مغيث أغثنى، يا مغيث أغثنى، يا رب برحمتك وقدرتك انتشلنى من همومى وأحزانى، وفرج عنى كروب الدنيا، وازل عنى الهموم والغموم والأحزان، وباعد بينى وبينها، اللهم إن كانت ذنوبى هى التى تحول بينى وبينك فاغفرها لى، وتقبل دعائى يا مجيب الدعوات".
يارب يا رزاق ياكريم يا مجيب الدعوات حبيبي يا رسول الله - YouTube
اللهم انت تعلم مافي قلبي وسلمتك امري يا مجيب الدعواتي اللهم حقق امنيتي امين يارب العالمين - YouTube
نحن الان مع المقطع او الفصل الثاني من الدعاء المعروف (الجوشن الكبير)، حيث يتضمن كل مقطع عشرة اسماء من اسمائه تعالى،... ويبدأ هذا المقطع بهذه الفقرات: (يا سيد السادات، يا مجيب الدعوات، يا رافع الدرجات، يا ولي الحسنات، يا غافر الخطيئات، يا معطي المسئلات، يا قابل التوبات، يا سامع الاصوات، يا عالم الخفيات، يا دافع البليات). ان هذا المقطع من الدعاء يتضمن دلالة خاصة هي: التوسل بالله تعالى من خلال جملة صفات، والمقطع وان لم يتوسل مباشرة ولم يطلب شيئا الا ان لحن الخطاب يوحي بذلك بنحو واضح... واذا علمنا ان المقطع الاول من الدعاء كان يُستهل بالاشارة الى الاسم الخاص (الله) تعالى، والى مفهوم الرحمة، ثم الى مفهومات متنوعة تتصل بكرمه وحلمه وعلمه.... ، حينئذ نستخلص بوضوح بان المقطع الثاني وما يتعقبه في سياقات متنوعة: تظل صدى او ترجمة لما ورد في المقطع الاستهلالي للدعاء... والان: بعد ان ادركنا هذه الحقيقة نتجه الى المقطع الثاني، ونحدثك عن التوسلات الواردة فيه، واولها عبارة: (يا سيد السادات، يا مجيب الدعوات... ). فماذا نستخلص من العبارة الاولى؟ العبارة تقول (يا سيد السادات) ،... وادنى تامل لهذه العبارة او الاسم او الصفة يتداعى الى اذهاننا مفهوم (السيد) ومفهوم (العبد)، وهو نكتة كبيرة في هذا السياق، لان الموضوع هو توسل بالله تعالى من عبده، والعبد يتجه الى (سيده)، وها هو سيده يعبر عنه ليس بالسيد فحسب بل بـ (سيد السادات) ، اي: اذا كان هناك في البيئة البشرية العبيد والسادة، فان الله تعالى هو (سيد السادات) ، انه السيد الحقيقي، اما السادات البشرية فهم سادات نسبيون لايقاسون ب سيد السادات (الله تعالى).
بعد ذلك تواجهنا عبارة (يا مجيب الدعوات)... ولا نتامل قليلاً حتى نجد او نكتشف سريعاً نكتة التوسل بالله تعالى يانه (سيد السادات) حتى ندرك بان التوسل يهدف الى رعاية الله تعالى لعبده،... وهل ثمة رعاية اكثر اهمية من ان الله تعالى يستجيب لعبده في انجاز حاجاته؟.. انه يتوسل او يتجه الى الله تعالى (يا مجيب الدعوات)، تعبيراً عن الحقيقة التي اوضحناها الان. وتواجهنا العبارة الثالثة وهي (يا رافع الدرجات)،.. ترى: ماذا نستخلص من هذه العبارة اولاً؟ ثم ماهي علاقتها بما سبق من التوسل وبما يلحق من التوسل؟.. هذه الاسئلة تحتاج الى الاجابة... ونقول: ان العبد يتفاوت من واحد الى اخر في حجم ايمانه ودرجات ذلك،... ومما لاشك فيه انه يطمح الى الوصول الى الدرجة الرفيعة من منزلته عند الله تعالى،.. وهذا ما يجعله متوسلاً بالله تعالى بان يرفع درجته عنده تعالى، ولكنه لم يقل ذلك مباشرة ً، بل توجّه بعبارة (يا رافع الدرجات) ايجعل قارئ الدعاء متحسساً بأن الهدف هو: ان يرفع تعالى درجة قارئ الدعاء، وهذا من الموضوع بمكان. بعد ذلك نتجه الى الاجابة عن السؤال الآخر وهو: ما علاقة التوسل برفع الدرجات بما سبقه من التوسل بقضاء الحاجات؟ الجواب: من الوضوح بمكان ايضاً،ألا وهو: بما ان العبد القارئ للدعاء عبّر عن هدفه بعبارة (يا مجيب الدعوات) حينئذ فأن اهم اجابة للدعاء هو: ان يكون العبد عند الله تعالى محتلا ً ارفع الدرجات، حيث ان الرفعة هي الاصل او الرضوان من الله تعالى، حينئذ فأن اجابة الدعوة المتوسلة بالله تعالى بان يرفع درجات قارئ الدعاء: تظل هي المتوخات بطبيعة الحال.
والآن بعد معرفتنا بالعبارات المتقدمة، لا بدّ من مواصلة سائر عبارات المقطع، وهو ما نحدثك عنه لاحقاً ان شاء الله تعالى. نسأله تعالى ان يوفقنا الى ممارسة الطاعة، والتصاعد بها الى النحو المطلوب. *******