[١٣] فشرع الله -تعالى- وأذِن لهم بالجهاد ضد الأعداء، والدفاع عن رسالة الإسلام؛ قال الله -تعالى- في كتابه الكريم: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّـهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ* الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّـهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّـهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّـهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ). [١٤] [١٣] ويهدف الجهاد في سبيل الله -تعالى- إلى نشر رسالة الإسلام، وما فيها من القِيَم والخير والصلاح؛ كالعدل، والعبادة، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والقضاء على مظاهر الجاهلية والظّلم، وبيان طريق الحقّ للناس؛ وبإخراجهم من الظلمات إلى النور، وحفظ حقوقهم، وصَون أعراضهم وأموالهم، وتحقيق السلام بينهم، قال -تعالى-: (الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّـهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ).
حيث ان المسجد في الإسلام هو عبارة عن البيت الذي يؤدي به المسلمون صلاة الجماعة في أوقاتها، كذلك يمكن ان يستخدم لغايات دينية أخرى مثل الاحتفال بالمناسبات الدينية والدروس الدينيّة، والله عز وجل قد اصطفى أماكن من الأرض وخصها بالفضائل وعظمها بالحرمات وجعلها مقدسة، فمكة المكرمة هي بيت الله وهي قبلة للمسلمين، والمدينة المنورة يوجد فيها مسجد الرسول الكريم صل الله عليه وسلم، وفي القدس يوجد الشريف المسجد الأقصى المبارك. المدينة المنورة المدينة المنورة تعتبر المكان الأكثر قدسية بعد مكة المكرمة، والله عز وجل قد خصها في كثير من الخصائص عن غيرها من الأماكن ، فلا يدخلها الدجال، وايضا فيها مضاعفة الأجر والثواب للعبادات، كما ان النبي صل الله عليه وسلم قد خصها ببناء مسجده فيها وكذلك مشاركته أصحابه في بنائه. و الرسول الكريم صل الله عليه وسلم حث على بناء المساجد في المدينة المنورة كما انه حرص على انتشارها في ربوعها، فكثرت المساجد حتى وصل عددها إلى السبعين مسجد ولكن البعض منها غير معروف موقعه حالياً. الصلاة - المدينة نيوز. فضل الصلاة في المسجد النبوي فهو يعتبر أهم المساجد الموجودة في المدينة المنورة وكذلك مسجد احد قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: لا تشد الرحال إلاّ إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا.
وذهب الشافعية إلى أن هذه الفضيلة مختصة بنفس مسجده صلى الله عليه وسلم الذي كان في زمانه دون ما زيد فيه بعده. وإلى هذا ذهب ابن عقيل وابن الجوزي وجمع من الحنابلة " انتهى باختصار. والله أعلم.
[٦] [٧] وقد شهِد الله -عز وجل- لهم في القرآن بذلك وأثنى عليهم؛ لِصدقِ الأنصار في مؤاخاة إخوانهم المهاجرين، فقال -سبحانه-: (وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). [٦] [٧] وقد حفظ النبي -عليه الصلاة والسلام- حقّ الأنصار في مالهم وتجارتهم، فلم يقبل طلب الأنصار في مقاسمة نخيلهم مع المهاجرين، بل اكتفى -عليه الصلاة والسلام- بأمرهم أن يُشاركوهم الثمر فقط؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (قالتِ الأنْصَارُ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْسِمْ بيْنَنَا وبيْنَ إخْوَانِنَا النَّخِيلَ، قالَ: لَا، فَقالَ: تَكْفُونَا المَئُونَةَ ونُشْرِكْكُمْ في الثَّمَرَةِ، قالوا: سَمِعْنَا وأَطَعْنَا). [٨] [٧] وكان المهاجرون قد قاموا بالمؤاخاة مؤقتاً حتى يتسنّى لهم الاستقرار والسّعي لرزقهم في المدينة، إذ قدِموا بأنفسهم تاركين خلفهم في مكة مالهم وتجارتهم، وليتفرّغوا للجهاد في سبيل الله -تعالى-، وممّن يُضرب به المثل في السعي لرزقه من المهاجرين؛ الصحابي عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه-، فبمجرّد وصوله للمدينة، تعرّف على سوقها، وبدأ بتجارته، وتزوّج فيها.
[٧] كتابة وثيقة المدينة كتب النبي -صلى الله عليه وسلم- وثيقةً بين سكاّن المدينة من المهاجرين والأنصار وبين اليهود، قال ابن اسحق -رحمه الله-: "وكتب رسول الله كتاباً بين المهاجرين والأنصار، وادَعَ فيه يهود وعاهدهم، وأقرّهم على دينهم وأموالهم، وشرط لهم واشترط عليهم". [٩] وكانت هذه الوثيقة قبل معركة بدرٍ الكبرى، وتتضمّن معاهدةً بين يهود المدينة ومُسلِميها، وأساسها تنظيم العلاقة بين أفراد المجتمع الذي يسكن المدينة، وهي بمثابة سلطةٌ قضائيّةٌ مُتمثّلةٌ برسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ومَرَدُّ جميع من وقَّع على هذه الصحيفة لله ورسوله، وتضمّ المعاهدة أربعةً وعشرين بنداًَ، وأهمّها ما يأتي: [١٠] كل من اشترك بهذه المعاهدة فهو آمنٌ وله حريّة دينه، إلا من ظلم أو أَثِم فعليه تحمّل مسؤولية أفعاله. وقوف اليهود مع المسلمين في حال الحرب، وإنفاقهم ومساهمتهم معهم بتبعات الحروب، وأنّ يثرب؛ أي المدينة هي حرمٌ آمنٌ. هل تضاعف الصلاة في حرم المدينة؟ - الإسلام سؤال وجواب. صيانة حق المظلوم كائنٌ من كان، سواء من المسلمين أو اليهود. تنظيم العلاقة مع المُتَهوّدين من قبيلتيْ الأوس والخزرج، والإقرار بنسبتهم إلى قبائلهم، وتحالفهم مع المسلمين. منع اليهود من الخروج من المدينة إلا بإذن النبي -عليه الصلاة والسلام-؛ حتى لا يقوموا بنشاطٍ عسكريٍّ يؤثّر على اقتصاد المدينة وأمانها.
إن المتـأمل في أحداث هذا المسلسل يراه ضربا من ضروب الخيال، إلا أنها هي راني صاعقة الشتاء وحبيبة الفقير وعدوة المعتدي والمخلصة للزوج الحبيب الذي تعلقت به وهي ابنة التسعة أعوام والمطوعة للعاصي والعميل من أبناء جلدتها فيتحول إلى وطني كما تريده. ما هو تردد قناة زي ألوان الجديد 2022؟. هكذا هي الدراما وتلك هي وظيفتها التعليمية والأخلاقية التي يجهلها الجهلاء ظناً أنها نوع من اللهو! فالدراما هي ما أصلحت أوروبا وأخرجتها من عصور الظلام إلى عصور النور والتنوير والنهضة. وفي هذا الوقت الراهن مع فتح أبواب السينما في المملكة ومع الوعي الكامن بدواخلنا أن الدراما وسيلة إيقاظ الوعي هل تقدم السينما السعودية مثل هذه الأعمال؟
أما الأمر الثالث هنا فهو مكانة المرأة ووضعها في موضعها الذي يجب أن تكون فيه بين الواجبات والاحترام والطاعة وبين القيادة والفروسية والتدين والعلم والثقة بالنفس واحترام الآخرين لها! إنها كما أسلفنا سيرة ملكة توجت على مملكة الهند وحررت بلادها من نير الاحتلال بما حملته من كل الصفات التي سقناها والتي وضعتها على العرش، وكان هذا العمل باذخ الجودة قد قرر أن يدير كفة الميزان فيما يحصل من خلل في أراضينا وكل ما يجري فيها. راني تداوي من أحرقها، لأنه رجل هندي على حد قولها فلا تسفك قطرة دم هندية بل تشهر سيفها فقط للمحتل، وهي بارعة في المبارزة لا يستطيع أعتى الفرسان مبارزتها، فقط هدفها هو تحرير بلادها من الاحتلال فتمضي راني في زهد الرفاهية نحو المنفى الذي نفاها إليه الملك زوجها إثر مكيدة حاكها لها الانجليز وحريم القصر معا لأنها صاعقة الشتاء كما أسموها! مسلسل ملكه جانسي الجزء الثاني مدبلج. لتفد على قرية فتحميها وتقف في وجه الأعداء وتتحمل شظف العيش في سبيل جانسي. ولذا جاء هذا المسلسل في هذا الوقت لإعادة النظر في أحوالنا والتأمل في ذواتنا ونقرر ما يجب أن نكون علية كما جاءت الكتابة شديدة التعقيد الدرامي مكسرة لكل أفق التوقع وهذه براعة كبيرة للمؤلف بالرغم من إهداره لحساب الزمن الدرامي في بعض الأحيان.
من بين هؤلاء 100٪ بوليوود الحركة. لا يوجد برنامج روتيني. إقرأ أيضاً: تردد قناة ديالى أشهر المسلسلات التي تعرضها قناة زي ألوان. سلسلة أحلام المراهقين. سلسلة المحقق راغاف. سلسلة احلام بسيطة ملكة جانسى. سلسلة نضال المرأة. سلسلة قصر سوارنا. مسلسل ماجيك أسمر.
آخر تحديث 10/9/2021 - 9:27 ص تردد قناة مصر أم الدنيا الفضائية على نايل سات، هي قناة مصرية متنوعة، معروفة بتقديم عروض المسلسلات الاجنبية كالتركية والهندية والكورية، وهي قناة مفتوحة تعمل على اثراء شاشتها بالمحتوى المتميز الذي ياخذ اهتمام الجماهير بكل ميولهم، تقدم برامج روحانية وبرامج الابراج، كما تنشط في تغطية المؤتمرات الخاصة بالبرلمانين الى جانب فعاليات مختلفة من الداخل المصري، وينطلق بث القناة على مدار 24 ساعة، بدون توقف، من خلال خدمة البث على قمر نايل سات، ويتوفر محتوى القناة بجودة SD اس دي العادية. مسلسلات مصر أم الدنيا اكثر شئ يميز قناة مصر أم الدنيا MASR OM ELDONIA انها تشغل مروحة ضخمة لسلسلة المسلسلات الهندية والتركية المدبلجة الى جانب المسلسلات المصرية الحديثة التي تروق لكل شخص متابعتها لما لها من حبكات متطورة. مسلسل ملكه جانسي الحلقه 4. وتذيع قناة مصر ام الدنيا حالياً مسلسلات تركية شهيرة ومن أبرزها مسلسل الحب لا يعرف الكلام الذي يعرض ليلاً في موعد محدد، بتوقيت القاهرة. وكذلك عرض مسلسل وادي الذئاب الجزء الثامن 8، يومياً في جدول زمني للموعد تجدونه مفصلاً في الاسفل: قناة مصر أم الدنيا تشتهر قناة مصر ام الدنيا بعرض المسلسلات الاجنبية كالتركية والهندية محل اهتمام المشاهدين من كل مكان، قناة مصر ام الدنيا تبث من خلال اشارتها على نايل سات بشكل مجاني بدون تشفير- حققت سلسلة المسلسلات التي تقدم على شاشتها نجاحاً كبيراً، كمسلسل الحفرة، ملكة جانسي- ويتم في الوقت الحالي بث مسلسل وادي الذئاب، الحب لا يفهم الكلام.