تاريخ النشر: الإثنين 18 جمادى الأولى 1425 هـ - 5-7-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 50768 95429 0 469 السؤال لماذا سميت الفاتحة بالسبع المثاني؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد جاءت تسمية الفاتحة بالسبع المثاني في القرآن الكريم وفي السنة النبوية المطهرة، قال الله تعالى مخاطباً لنبيه صلى الله عليه وسلم: وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ [الحجر:87]، وفي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:.. الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته. وسميت السبع المثاني لأن المصلي يثني بها أي يعيدها في كل ركعة من صلاته، أو لأن المصلي يثني بها على الله عز وجل أي يمدحه بها، قال الحافظ في الفتح: واختلف في تسميتها مثاني، فقيل لأنها تثنى في كل ركعة أي تعاد، وقيل لأنها يثنى بها على الله تعالى، وقيل لأنها استثنيت لهذه الأمة لم تنزل على من قبلها... والله أعلم.
فكل آية أو آيات، هي مثناة أو مثاني لآية أخرى أو لآيات. وبعبارة أخرى: كل آية أو آيات، تُثنّي آية أو آيات أخرى (تفسرها وتفصلها وتوضحها وتشرحها وتبينها). فكل الآيات هي قرآن وكل الآيات هي مثاني. وذلك لأن كل (آية أو آيات) من القرآن، لها مثاني في آيات أخرى (آيات أخرى عديدة مشابهة في اللفظ أو المعنى، في نفس السورة أو في سور أخرى، تدعم معنى الآيات الأولى وتشرحه وتوضحه). فكل آية هي قرآن وكل آية قرآنية هي مثناة لآية قرآنية أخرى. أي أن القرآن يفسر القرآن (وَالْقُرْآن يُوضِّح بعضُه بَعْضًا/ تهذيب اللغة). فالمثاني هي (كل القرآن) كما صرّحت الآية [اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ (23) الزمر]، وذلك لأن الآية في القرآن تُثنّي المعنى الذي بآية أخرى (تكرره وتعيده بألفاظ وأساليب أخرى). فيمكن أن نقول أن المثاني هي شروح القرآن وتوضيحاته ، أي أن القرآن شرحه بداخله ، لأن كل آية تشرح وتوضح الأخرى. فهو القرآن وهو المثاني. معنى السبع المثاني - الطير الأبابيل. فالقرآن لا يحتاج كتاباً آخر يفسره ويشرحه ، وذلك لأن شرحه وتفسيره موجود فيه، أو بعبارة أخرى: القرآن فيه مثانيه (فيه شرحه وتفسيره وبيانه وتوضيحه). فكل آية أو بضع آيات بالقرآن لها آية أو آيات تشبهها إما في اللفظ أو في بعضه أو في المعنى أو في بعضه، أو أن لها آية أو آيات تتمها وتكملها، أو أن آية أو آيات تكون مقتضبة مختصرة، ثم لها آيات أخرى فيها بسط وتفصيل وتوضيح.
(إياك نعبد وإياك نستعين) هذه الآية تعني أن عباد الله يخصونه وحده عز وجل بالعبادة، ويستعينون به تعالى في جميع الأمور، فالأمر كله بيده الله سبحانه، ولا أحد يملك منه مثقال ذرة، بالإضافة إلى أن في هذه الآية دليل قوي على أن العبد لا يجوز له أن يوجه شيئا من أنواع الاستغاثة والدعاء، والعبادة والذبح والطواف إلا لله وحده عز وجل، وفيها شفاء للقلب من كل داء، ومن أمراض الكبرياء والرياء والعجب، ومن التعلق بغير الله. (اهدنا الصراط المستقيم) والمقصود بها طلب عباد الله تعالى أن يهديهم ويرشدهم ويوفقهم إلى الطريق المستقيم، وأن يثبتهم على هذا الطريق إلى أن يلقوه، وهو طريق الإسلام، الذي يعد هو الطريق الواضح الذي يوصلنا إلى رضوان الله وجناته، والذي قد دل عليه خاتم الرسل والأنبياء محمد عليه الصلاة والسلام، فلا طريق إلى سعادة العبد إلا بالاستقامة عليه. (صراط الذين أنعمت قلت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) وهو الطريق الذي أنعم الله به على النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، فهم أهل الهداية والاستقامة، ويطلبوا من الله أن لا يجعلهم ممن يسلك طريق المغضوب عليهم، وأولئك الذين قد عرفوا الحق ولم يعملوا به، مثل اليهود والضالين ومن كان على شاكلتهم، وهم الذين ضلوا الطريق ولم يهتدوا، وهم النصارى، ومن قد اتبع سنتهم، وهذا الدعاء يكون شفاء لقلب المسلم من مرض الجحود والضلال والجهل، ودلالة قوية على أن أعظم نعمة يرزق بها الإنسان على الإطلاق هي نعمة الإسلام.
فاتحة الكتاب وأم الكتاب سورة الفاتحة هي أول سورة يفتتح بها القرآن الكريم فهي أول سورة من حيث الترتيب في المصحف الشريف، وسبب تسمِيَة سورة الفاتحة بالسبع المثاني لأنّ المصلّي يُثْنِي فيها على الله عزّ وجلّ، وقيل لأنّه يُثني بها؛ أي يعيدها ويكررها في كل ركعة من الصلاة، وقيل لأنّها استُثنِيت لأمة محمدٍ صلى الله عليه وسلم ولم تنزل على من جاء قبل الأمة المحمدية من الأمم السابقة. أسماء سورة الفاتحة هناك عدة أسماء لسورة الفاتحة سُمّيت بها، نذكر منها: أمّ الكتاب: لأنها جمعت مقاصده الأساسيّة. الوافية: لأنها وافيةٌ بما في القرآن من معانٍ. الحمد: لذكر الحمد فيها. كذلك سميت سورة الفاتحة بالشافية والكافية والأساس والصلاة وغيرها من الأسماء. وقد تحدّثت سورة الفاتحة عن الإيمان بالله عز وجل وصفاته الحُسنى وإفراده بالعبادة ، والاستعانة به جلّ وعلا في الأمور كلها، والإيمان باليوم الآخر، وطلب الهداية من الله عز وجل للطريق القويم، طريق الطاعات والامتثال لأوامر الله عز وجل وانتهاج سبيل الصالحين في ذلك، واجتناب سبيل المغضوب عليهم من اليهود، والضّالين من النّصارى. آراء معاصرة حول السبع المثاني يجتهد كثيرون من غير أهل الاختصاص في تفسيرات لآيات الله الكريمات، ويُعملون العقل في التفسير ويردون الصحيح من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الصحابة الكرام ،فيردون التفاسير الصحيحة وأقوال العلماء ويطرحون أفكارًا جديدة وتفسيرات جديدة، وهؤلاء – من وجهة نظر أهل العلم – لا يعتد بآرائهم لأنها لا تعتمد على قواعد شرعية ولا يمكن الأخذ بها واعتبارها من الآراء التي قد تكون صحيحة.
يارب انت عالم بحالي🤲 - YouTube
يارب انت أعلم بحالي - YouTube
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم مقالة – آفاق الشريعة حديث. ربي انت اعلم بحالي. 16 November 2008 في الساعة 336 am. يارب سامحني إن كنت سببا في حزن ضيقبكاءأحدهم. يارب أنت أعلم بحالي أنت الذي تراني في كل مكان وزمان يارب أنت الذي ترى مابداخلي عندما لا يراني أحد غيرك. يارب انت عالم بحالي🤲 - YouTube. اللهم أنت ربي لا شريك لك مقالة – آفاق الشريعة تصميم بطاقة حديث سيد الاستغفار كتاب – مكتبة الألوكة. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. ربي ها أنت ترى مكاني و تسمع كلامي و أنت أعلم من عبادك بحالي ربي شكواي لك لا لأحد من خلقك فاقبلني في رحابك في هذه السساعة المباركه ربي إني طرقت بابك فافتح لي أبواب سمواتك و أجرني من عظيم بلائك. يا رب آنت آعلم بحآلي. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. ربي ها أنت ترى مكاني وتسمع كلامي جلالك أنت أعلم من عبادك بحالي. ربي أعلم بحالي السبت 3 مايو 2008 – 1458 ياربي انت الوحيد لي عالم بحالي من بعد خلي صرت انا لحالي اللي بقالي مـن خلي دموعي وخراب حالي وهمومي وأحزاني.