أهمية مكارم الأخلاق في الفرد والمجتمع # المحتويات * أثار مكارم الأخلاق في الفرد والمجتمع * أجر من يتحلا بالأخلاق عند الله تعالى * امثلة عن الأخلاق الحميدة * علامات حسن الخلق * مفهوم الأخلاق في الإسلام. * خاطرة مختصرة عن مكارم الأخلاق # التفاصيل # الأخلاق الحسنة لا تقتصر على جنس أو أمة معينة وإنما هي منتشرة بين الناس من جميع الأطياف والديانات ومكارم الأخلاق تعنى النهوض بالمجتمع والرقي به ومواكبة التقدم ولا شك أن للأخلاق دور كبير في نهوض المجتمعات فهي تكون ناتجة عن التعاون وحب الخير لبعضهم البعض وعدم حب الذات ومشاركة كل العلوم والمعارف مع الأصحاب والزملاء من أجل الالتفاف والتماسك والمضي قدمَا نحو رفعة المجتمع وإصلاحه وإعماره. " ولمكارم الأخلاق أهمية كبيرة وأثر كبير على الإنسان الصالح فهى من أكثر العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه وتزيد من حسناته وتنقص من سيئاته والشخص الذي يتحلى بالأخلاق الحسنة يكون من خيرة الناس على الأرض للأخلاق أجر وثواب عظيم عند الله مثلها كباقي العبادات والشرائع الدينية من الصلاة والزكاة والحج والصيام وغيرها من العبادات حيث أن الأخلاق تمنع صاحبها من ارتكاب المعاصي والأذى.
الآية تتضمن حكماً من الاحكام الاجتماعية النظامية، وهو الاهتمام بشؤون اليتامى فأمر سبحانه بالاصلاح لهم في جميع شؤونهم فانه، واصلاح اموالهم بالتمية والتكثير واصلاح المعاشره معهم. ولم يكن اهتمام القران فقط بشريحة الايتام بل دعا الى اصلاح اجتماعي يشمل كافة الطبقات لذلك أرسل الانبياء على مر العصور وكذلك دعا الى تفعيل الدعوة المتدرجة المصلحة الناشرة للقواعد المعتدله ومواجهة للظلم وشخوصه من الذين يعرضون العباد الى اضطهاد سياسي وحقوقي في كافة الاتجاهات. لذلك انطلق المصلحون في التاريخ من هذه النظرية المؤسسة للقيام بالحركات الاصلاحية مرتكزين على دعوة كتاب الله الى الاصلاح ورفض الظواهر السلبية وطارحين العلاج الكفأ للحالة المعاصرة رجوعاً الى خط الاعتدال الذي لا يصلح الامر إلا به ولا تُسّوى شؤون العباد إلا بأتباعه بدقة.
كما انه ربما تؤثر النفس كذلك – كما ثبت في الفلسفة العملية – فالله تعالى لا يدعو الى العمل الصالح وكذلك يكون شأنه رسله وانبيائه (عليهم السلام) فأنهم لا يدعون إلا اليه قولاً وعملاً فهم الصالحون في الدنيا والآخرة. ومن المؤكد ان المصلح يدعو الى التوبة وتدخل التوبه ليس فقط في الاعمال العبادية بل عن اي ممارسة عشوائية ضد ابناء المجتمع ونلاحظ من قوله تعالى:-((إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا... )). • التوبة بمعنى الاعتذار المقرون بالاعتراف بالإساءة. والاعتذار يكون على اقسام: - الاول: ان يقول المعتذر لم أفعل. الثاني: ان يقول فعلت لأجل كذا وكذا. الثالث: ان يقول فعلت وأسأت وقد أقلعت. والاخير هي التوبة الواردة في الكتاب والسنة وكل اعتذار يستلزم الرجوع الى المعتذر منه فيصح تفسير التوبة بـ(( الرجوع)) أيضاً, فهي ايضا رجوع الى الله تعالى بعد الاعراض عنه بالمخالفة. وبعد التثبيت من أصلاح الموه او المحور عليه ان ينشر الاصلاح والصلاح في ارجاء المعمورة واهتم القرآن الكريم بالطبقات المظلومة والقاصرة لا سيما اليتامى ومن قوله تعالى: - ((... أثر الأخلاق على الفرد - موقع مُحيط. وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ... )).
بشاشة الوجه والطلاقة وتجنّب العبوس، والقدرة على التغاضي والتغافل عن المباغضة والعداوة، فضلًا عن استبقاء المودة واستجلابها عند الضرورة. القدرة على الإعراض عن الجاهلين والعفو والصلح ومقابلة الإحسان بالإحسان وكذلك مقابلة السيئة بالإحسان. اثار الاخلاق على الفرد والمجتمع يدشن هويتها الجديدة. من حياتكِ لكِ نشاط عن الأخلاق للأطفال إنّ الأم والأب هم القدوة الأولى التي يتعلّم منها الأطفال أخلاقهم ومبادئهم، وهم من يوجهونهم نحو هذه القيم، وفيما يأتي بعض الأنشطة التي تساعد في زرع الأخلاق لدى الأطفال [٤]: زراعة حديقة: إن مساهمة الأطفال في العناية بالحديقة ورؤية النباتات تنمو وتكبر يساعدهم على فهم مبادئ الصبر والتروّي، ومساعدتهم في تقديم ما تنتجه الحديقة إلى أصدقائهم وجيرانهم مثل الخضراوات التي نمت في الحديقة وأشرفوا عليها يُعلّمهم الرضا عن الذات وتقديرها، كما يُعلّمهم حبّ العطاء والإيثار، كما أنّ الطفل أكثر استعدادًا لتناول الخضراوات إذا زرعها بنفسه. مساعدة شخص كبير السن: وهذا سيُعلّم أطفالك احترام كبار السن بسرعة، فيُمكنك مثلًا جعلهم يصنعون الكعك أو الخبز المخبوز في المنزل، ثم اطلبي منهم توصيله إلى أحد كبار السن، كما يمكنكِ أيضًا أن تطلبي منهم مساعدة كبار السن في البقالة أو غيرها.
ب – اهتمام الأمم قديماً وحديثاً بالأخلاق: هناك اتجاهان لمعرفة مصدر الأحكام الخُلقية (عند غير المسلمين): الأول عقلي يرى الأخلاق صادرة من النفس الإنسانية الآخر يجد الأخلاق في الواقع الاجتماعي ويقرر أن ما يتحلى به الناس من أخلاق لابد أن يوقف على ما تلقوه من تربية خلقية. * وهذان الاتجاهان تناقضان، فلم يتفق علماء الأخلاق على صحة واحد منهما. أما في الإسلام فترجع الأحكام الخلقية إلى الشريعة الإلهية المستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية. لم تقتصر أهمية الأخلاق على أمة دون أخرى، بل شمل الاهتمام بها الإنسانية كلها. مهما كان الاختلاف في مصدرية الأحكام الخلقية، فإن المتفق عليه أنه لا بقاء للأمم بدون الأخلاق. تقدم لنا دراسة التفكير الديني والإنساني فكراً أخلاقياً خصباً سُمي (الحكمة العلمية) أو (علم الأخلاق). اثار الاخلاق على الفرد والمجتمع المحلي. * يعتبر (أرسطو) أكبر ممثل للفكر الأخلاقي القديم وتميل آراؤه إلى الواقعية، ولكنها واقعية مستمدة من المجتمع اليوناني القديم الذي يؤكد على التمايز العرقي ويقر العبودية في المجتمع. * أما (أفلاطون) فقد قال بتقسيم المجتمع إلى طبقات، واعتبر الرق ظاهرة طبيعية، كما وضع نظريته في شيوعية المال والمرأة والأطفال وإلغاء الأسرة، فأضاع بذلك الأخلاق والقيم.
بل انطلقوا بقيمهم ومبادئهم هذه حتى بنوا حضارتهم وأمجادهم ونهضتهم. وهكذا نجد أن الغاية القصوى من الدين الإسلامي قد حددها الرسول الكريم ( ص) بقوله ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) وفي قوله ( ص) هذا ما يؤكد أن الرسل عليهم أفضل الصلاة والسلام. اثار الاخلاق على الفرد والمجتمع المدرسي. قد ساهموا في بناء الصرح الأخلاقي وأنه (ص) جاء بعدهم ليتمم عملية البناء الأخلاقي والتي توارثها الأنبياء من قبله. وإذا رجعنا إلى مصادر الأخلاق الإسلامية والمنابع التي تستقي منها وجدنا أن المصدر الأول هو القران الكريم.
3- صاحب الغِيبة مفلس يوم القيامة: عن أبى هريرة رضي الله عنه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أتدرون ما المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: إنَّ المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة، وصيام، وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه، أُخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار)) [6651] رواه مسلم (2581). 4- الغِيبة تسبب هجر صاحبها: قال ابن باز: (الواجب عليك وعلى غيرك من المسلمين، عدم مجالسة من يغتاب المسلمين مع نصيحته والإنكار عليه، لقول النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)) [6652] رواه مسلم (49) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. فإن لم يمتثل فاترك مجالسته؛ لأن ذلك من تمام الإنكار عليه) [6653] ((مجموع فتاوى ومقالات متنوعة)) لابن باز (ص 402). 5- الغِيبة تجرح الصوم: قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة، في أن يدع طعامه وشرابه)) [6654] رواه البخاري (1903) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
والإجابـة الصحيحـة لهذا السـؤال التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: سأل الاستاذ سالم التلاميذ في هذه المدرسة عن مادتهم المفضلة يشير القرص البياني التالي الى عدد التلاميذ الذين عبروا عن تفضيلهم لكل من المواد الخمس اجابـة السـؤال الصحيحـة هي كالتـالي: الشكل رقم ( ب)
سأل الأستاذ سالم التلاميذ في هذه المدرسة عن مادتهم المفضلة يشير القرص البياني التالي إلى عدد التلاميذ الذين عبروا عن تفضيلهم لكل من المواد الخمس مع بدايه ايام الدراسة نتمنى لكل الطلاب والطالبات التوفيق والنجاح في كل مراحلهم الدراسية التي تفوق بكم إلى مستقبل افضل بإذن الله، نقدم لكم في موقع حلولي كم حلول اسئلة المناهج في حال تريدون مراجعة دروسكم والتأكد من اجابة اسئلتها نوفر لكم حل سؤال الجواب هو: الخيار الأول.
– سأل السيد سالم طلاب هذه المدرسة. يسعد فريق الموقع التعليمي Estefed بتزويدك بكل ما هو جديد فيما يتعلق بالإجابات النموذجية والصحيحة للأسئلة الصعبة التي تبحث عنها ، وفي هذا المجال سنتعلم كيفية حل المشكلة معًا: سأل السيد سالم الطلاب في هذه المدرسة نتابعها وأنت أيها الطالب العزيز في هذه المرحلة التعليمية تحتاج إلى الإجابة. يحتوي على جميع الأسئلة والتمارين المتضمنة في جميع المناهج مع حلولها الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب للتعرف عليها. الجواب الصحيح هو الخيار الأول. 185. 61. 220. 47, 185. 47 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0