18-10-2006, 07:19 AM # 9 العين.................. والبكاء والعين أيضا........... تتولى التعبير عن مشاعر القلب.... فتذرف الدمع غزيرا عند الحزن.... ( لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما مات ابنه إبراهيم: العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون). فلماذا يخجل البعض من البكاء......... حتى ولو أمام نفسه؟؟ اتركوا لدموعكم حرية الانطلاق للتعبير عن الحزن.... الفرح.... [تم التفسير] [مدفوع مستعجل] تفسير حلم البراز. اللوعة...... الظلم.... فهل يوجد سبيل أكثر صحة من هذا ؟؟؟؟؟؟.................... ويا له من خير سبيل! فالبكاء ظاهرة بشرية تفرد بها الإنسان للتعبير عن مشاعره، ومن المعروف والثابت علميا أن الحيوانات لا تعرف الدمع أبدا (الناتج عن الشعور بالألم الروحي)، فالحيوانات لا تبكي أبدا بالرغم من أنها تملك قنوات دمعية، ولديها السائل الدمعي، ولكنه لا يظهر إلا لأسباب عضوية بحتة ومنها إذا تهيجت النهايات الحسية العصبية في العين -لأي سبب- كرد فعل وقائي لترطيب العينين. الدكتور محمد السقا إخصائي جراحة العيون وعضو الجمعية الرمدية المصرية ومن الحكم: العين التي لا تبكي................................. لا تبصر في الواقع شيئا!!!!!
الأحول: الذي ينظر إلى المحاجر. الأقبل: الذي ينظر إلى عرض أنفه. الأزرق: الأخضر الحدقة. الأملح: الأشد من الأزرق. الأدعج: الشديد سواد العين. الأحور: الشديد سواد العين والشديد بياض الأبيض منها. 11-10-2006, 12:01 AM # 3 بارك الله فيك أختنا الفاضلة ( فاديا) معلومات جديدة جزاك الله خيرا 11-10-2006, 09:02 AM # 4 17-10-2006, 09:30 AM # 5 جزاكما خيرا ، واحسن اليكما.... اختي الكريمة الجنة الخضراء اخي الكريم الباحث 17-10-2006, 09:57 AM # 6 العين ما الذي يتبادر إلى الذهن أولا عندما تذكر العين ؟ تتبادر الرؤية..... النعمة التي منحنا اياها الله جل وعلا..... وما فيها من صفات ومواصفات ووظائف وما ينتج عن ذلك كله من خير وشر؟! ويتبادر ايضا....... الرقية الشرعية للعين و الحسد. الجمال الخاص بالعلاقة اللفظية بين العين والعقل.... البصيرة وما تحمله من بصر ، والبصر وما يحمله من بصيرة ، وما تضيفه البصيرة إلى البصر وما يحمله البصر من البصيرة، قالوا........ العين مرآة النفس ومفتاح شخصية الإنسان ومعانيه المختلفة فيها يتجلى البغض والعداوة والصداقة.. ستورُ الضمائرِ مهتوكةٌ *** إذا ما تلاحظت الأعينُ العين أداة البصر و أرقى الحواس الخمس.. وهي اجمل قطعة وصفها الله في خلقه وجعلها فتنة للناس.. (وزوجناهم بحور عين) البعض وصف العين........... بأنها نافذة للروح أو منفذاً لها، تبين ما فيها ان كان خيراً أو شراً، وان كان ضعفاً أو قوة!
New Page 2 10-10-2006, 11:27 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي أضواء على.... العين!!! ع حرف العين: هو الحرف الثامن عشر من حروف الهجاء ، وهو حرف مجهور رخو مخرجه من وسط الحلق. والعين: حاسة البصر والرؤية للإنسان والحيوان. وتطلق على الجاسوس الذي يبعث ليتجسس الأخبار. وعلى ما يصاب به من حسد غيره له كما في قوله ( العين حق) وعلى عين الماء وهي الينبوع الذي يخرج من الأرض. وعلى عين الشمس: أي شعاعها الذي لا تثبت عليه عين المبصر له. وعلى المال العتيد الحاضر ويطلق العين على النقود وقيل الذهب خاصة. وعلى حقيقة الشيء ، فيقال: جاء بالحق بعينه ، أي خالصا واضحا على حقيقته. وعلى عين المتاع ويراد بها خياره والنفيس من كل شيء. والعين: طائر أصفر البطن أخضر الظهر. وتطلق العين على كبير القوم وشريفهم. الرقيه الشرعيه للعين والحسد للمنزل. والعين: معجم لغوي ألفه الخليل بن احمد الفراهيدي ورتبه حسب الحروف الحلقية وابتدأه بحرف العين. جاء في أمثال العرب: " لا تطلب أثرا بعد عين " وهذا يضرب لمن ترك شيئا يراه ثم تبع أثره بعد فوته. 10-10-2006, 11:30 AM # 2 انواع العيون الأعشى: الذي لا يبصر إذا أظلم عليه الوقت بالليل. الأغطش: الضعيف البصر. الأخفش: كذلك ويزيد عليه صغر العين.
وانا لا اقصد ابدا.......... "دموع التماسيح" وهي عبارة تطلق على الإنسان...... غير الصادق في مشاعره، أو الذي........ يصطنع البكاء. وهذا بكاء النفاق.................. الرقية الشرعية للعين والحسد والسحر. ان تدمع العين............... والقلب قاسي! 18-10-2006, 08:03 AM # 10 والعين تتبع القلب فإذا رق القلب....................... امتلأت العين دموعا..... واذا قسى القلب................... كانت صحراء قاحلة...... بكاء العين خشية من الله........... أصدق بكاء تردد في النفوس ، وأقوى مترجم عن القلوب الوجلة الخائفة... الا نتذكر اهوال يوم القيامة!.... الا نتذكر عظم الحساب وهول الموقف!....... هذا أمر يحق له طول البكاء والحزن................ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله ". رواه الترمذي ، وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الترمذي " وقالَ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظلُّهُ: إِمامٌ عادِلٌ ، وشابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّه تَعالى ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّق بالمَسَاجِدِ ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا في اللَّه ، اجتَمَعا عَلَيهِ وتَفَرَّقَا عَلَيهِ ، وَرَجَلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمالٍ ، فَقَالَ: إِنّي أَخافُ اللَّه ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةَ فأَخْفاها حتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمالهُ ما تُنْفِقُ يَمِينهُ ، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّه خالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ".
فالطفل يجلس في حضن الام ساعات وهي تحنو عليه بدفئها وحنانها و تبادله النظرة والابتسامة من هنا تبدأ تربية العيون فتعطي صاحبها ثروة من هذه اللغة والحوار البصري. ويرى ابن حزم الأندلسي......... أن جوهر العين في انها تنوب عن الرسالة اللفظية او المكتوبة ويدرك بها المراد ، فالحواس....... أبواب إلى القلب ومنافذ نحو النفس.. الذوق و اللمس لا يدركان الا بالمجاورة، والسمع والشم لا يدركان الا من قريب.. لذا فالعين ابلغها دلالة واقواها عملاً. ويذكر ابن حزم ، ان الاستجابة لتأثيرات العيون..... تتعارض مع...... الحزم والشدة في العدل والحق!! كل الشرور مبدئها من النظر *** ومعظم النار من مستصغر الشرر باختصار وتصرف من العيون في الادب العربي وقد اوضح الاسلام العلاقة المباشرة بين الفتنة والحوار ونظرات العيون فأمر الرجال والنساء بغض البصر. قال تعالى: ( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم) النور: 30 قال تعالى: ( وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن) النور 31 17-10-2006, 10:12 AM # 7 العين... الرقية الشرعية للحفظ والفهم وعدم النسيان | المرسال. والضرر. " العين حق ،....... ولا بد من الاعتقاد بأن الحديث عن حقيقة العين هو خوض في غمار مسائل القضاء والقدر ،.... والعين من سائر المقدور على العبد ، وهي سبب في إحداث الضرر........... " المصدر: خلاصة البحث في الموسوعة الشرعية في علم الرقي لاستاذنا ومعلمنا ابو البراء 17-10-2006, 10:48 AM # 8 كما أطلقت العين مجازا على العقل: في قوله تعالى: ( الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري) وفي تفسير ابن كثير: لا يعقلون امر الله ونهيه فتغافلوا وتعاموا عن قبول الهدى واتباع الحق.
كشف مختصون في الشأن العقاري عن وجود أزمة عقارية في محافظة الجبيل، مستبعدين انفراجها على المدى القريب إلا من خلال تضافر جهود جميع الجهات المسؤولة. وعزا العقاريون أسباب الأزمة إلى ندرة الأراضي بسبب عدم وجود مخططات سكنية جديدة، محجوزات أرامكو، وكثرة الشركات الصناعية والاستثمارية وعدم توفير سكن للعاملين ما دفعهم إلى الجبيل. ضاحية الملك فهد بالجبيل - الجبيل. وقال نايف السبيعي صاحب مجموعة للاستثمارات العقارية والمقاولات العامة في الجبيل، إن الجبيل تعد أكبر مدينة صناعية في الشرق الأوسط، بل في العالم، فهي تستقبل يومياً شركات مستثمرة كبيرة، ويتم تهيئة المناخ الاستثماري المناسب بتقديم الدعم وتوفير أراضٍ صناعية، ما يزيد من الكثافة السكانية المتزايدة وعدم التوازن بين الاستثمار الصناعي والسكني؛ مما يزيد الطلبات اليومية على السكن ويؤدي إلى ارتفاع الإيجارات، معداً أن المتضرر الأول هم سكان الجبيل حيث ارتفعت الإيجارات ووصلت إلى أرقام خيالية. وأضاف أن الجبيل تعاني من عدم وجود مساحات كافية كأراض سكنية؛ بسبب أن شركة أرامكو تحتجز الأراضي الكبيرة المحيطة بها وهي أراض سكنية مملوكة وتصلح كمخططات جديدة، تأخر بلدية الجبيل في تطوير مخطط الضاحية المعتمد قبل 25 عاماً، مشيراً إلى أن زيادة استثمارات الشركات الكبرى في الجبيل وزيادة الكثافة السكانية اليومية ساهما بشكل كبير في استمرار الأزمة.
وطرح السبيعي بعض الحلول منها رفع الحظر عن الأراضي ذات المساحات الكبيرة المحيطة بالجبيل، ومسارعة بلدية الجبيل في تطوير مخطط الضاحية للتوسع العمراني وزيادة الوحدات السكنية ما يساعد في انخفاض أسعار الإيجارات. وأفاد عضو المجلس البلدي في محافظة الجبيل فيصل الظفيري، أن أزمة العقارات ليست وليدة اليوم وليست متوقفة عند منطقة معينة بل قديمة، وتعاني منها معظم المناطق ومنها الجبيل، لافتا إلى أن ما تشهده حالياً مدينة الجبيل الصناعية من تطور ونمو مطرد قد أثّر سلبا على الإسكان في مدينة الجبيل البلد، وأضاف أن المجلس البلدي بذل جهداً في هذا المجال حيث خاطب شركة أرامكو لفك الحجوزات عن بعض الأراضي داخل الحدود العمرانية، حث البلدية على الإسراع في إنجاز البنية التحتية لبعض المخططات وإصدار رخص البناء عليها، ونأمل أن يتم ذلك في القريب العاجل. وأكد الظفيري أنه إذا تم تطوير بعض المخططات مثل مخطط ضاحية الملك فهد، فإن من شأن ذلك أن يساهم في حل الأزمة وهذا المخطط يحتاج لميزانية محددة، ولكن عند إعلان الميزانية لا يعتمد إلا ٥٪ من المبلغ المطلوب، لذا تحاول البلدية العمل في حدود هذا المبلغ، وهذا ما نلقي فيه اللوم على أمانة الشرقية بشأن زيادة الاعتمادات للجبيل، لأنها من أعلى المحافظات في النمو السكاني الذي يعادل ٩٪ تقريباً وتحتاج أيضاً للتوسع في المشروعات.
من جهته، أرجع عضو الغرفة التجارية في الجبيل ورجل الأعمال سعد السبيعي، أسباب الأزمة العقارية في الجبيل إلى كثرة الشركات الصناعية والاستثمارية وعدم توفير سكن لهم في الهيئة الملكية ما يجعلهم يسكنون في الجبيل، ندرة الأراضي بسبب عدم وجود مخططات جديدة سكنية، واقترح لحل الأزمة، توفير سكن من الهيئة الملكية للشركات، فك محجوزات أرامكو على الأراضي، تشجيع رجال الأعمال على فتح المخططات، وتوفير جميع الخدمات لسكن العزاب في غرب المزارع حتى يخف الضغط داخل المدينة.
لمحة على أسعار الأراضي في ضاحية الملك فهد بالدمام و من الجدير بالذكر أن مساحة ضاحية الملك فهد تبلغ 26 مليون متر مربع. وقد قامت أمانة المنطقة الشرقية بتقسيم الأراضي وتخصيص جزءاً منها لمشاريع الحكومة الصحية والتعليمية وغيرها على أن يكون الجزء السكني بعيداً عن الطرق الرئيسية طبقاً لموقع جريدة الرياض الإلكترونية في مقال له تحت عنوان "تخصيص أراضي الجهات الحكومية بضاحية الملك فهد بالدمام". هذا يجعل الأراضي المعروضة للإستثمار قريبة من الطرق الرئيسية مما يزيد من جذب الإستثمارات للضاحية حيث يعتبر هذا من أهم عوامل نجاح المشاريع التجارية والصناعية. بالإضافة لما سبق ذكره، يمكن القول أن أسعار الأراضي في ضاحية الملك فهد عامةً على الخدمات المتوفرة لها والغرض التي ستستخدم فيه سواء تجاري أو صناعي أو سكني أو زراعي. وطبقاً لموقع بيوت فإن معظم أراضي ضاحية الملك فهد معروضة للبيع وبالكاد تجد أرض للإيجار السنوي. بالنسبة للأسعار تعتبر مناسبة مقارنة بأسعار الأراضي في مدن أخرى كمدينة جدة و مدينة الرياض. فعلى سبيل المثال قطعة أرض مساحتها 513 متر مربع يكون مطلوب لبيعها حوالي 550 ألف ريال. أما لو أصبحت مساحة الأرض ضعف مساحة الأرض السابق ذكرها تقريباً لتصبح 1075 متر مربع، فإن سعرها المعروض للبيع يصبح ضعف سعر الأرض السابق ذكرها أي حوالي مليون و100 ألف ريال.