وظائف إدارية وتقنية في شركة لين لخدمات الأعمال في الرياض المسميات الوظيفية: 1- محلل نظم أول. – أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. – درجة البكالوريوس في هندسة البرمجيات أو نظم المعلومات أو تكنولوجيا المعلومات أو أي مجال مشابه. – خبرة لا تقل عن سنتين في تحليل النظام أو في مجال ذي صلة. – خبرة عملية في تطوير البرامج والتوثيق. – مهارات تحليلية وتواصلية ممتازة. – قدرة قوية على حل المشكلات. 2- محلل الأعمال. – درجة البكالوريوس في نظم المعلومات الإدارية أو مجال ذي صلة. – خبرة 1+ سنوات في تحليل الأعمال. – تاريخ من العمل على أنظمة تخطيط موارد المؤسسات ومشاريع تكنولوجيا المعلومات. – مهارات التفكير التحليلي والمفاهيمي. – مهارات توثيق ممتازة. شركة لين لخدمات الأعمال - وظيفة.كوم. – القدرة على التعلم السريع والتنفيذ وفقًا لذلك. 3- مساعد تنفيذي. – درجة الدبلوم أو البكالوريوس في تخصصات (إدارة الأعمال، السكرتارية، إدارة مكتبية، إدارة مالية، القانون، اللغة الإنجليزية) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 3 + سنوات كمساعد تنفيذي يقدم تقاريره مباشرة إلى الإدارة العليا. – القدرة على تنظيم عبء العمل اليومي حسب الأولويات. – مهارات Microsoft Office المتقدمة ، مع القدرة على التعرف على البرامج الخاصة بالشركة.
المزايا: - مدة التدريب 6 أشهر. - مكافأة شهرية. ملاحظة: يمكن لطلاب وطالبات التدريب التعاوني الإلتحاق ببرنامج (التدريب على رأس العمل) بعد إنهائهم فترة التدريب التعاوني. وظائف إدارية وتقنية في شركة لين لخدمات الأعمال - الرياض - وظائف الان. نبذة عن شركة لين: لين هي شركة حكوميّة أُنشئت لتساهم في تطوير القطاع الصحي، من خلال تقديم حلول أعمال، ومنتجات تهدف إلى رفع كفاءة القطاع وتحسين مستوى الخدمات المقدمة فيه. وتستمد لين عزيمتها في بناء استراتيجياتها من أهداف رؤية 2030 والتي تسعى إلى رفع جودة مؤشرات الصحة العامة في المملكة العربية السعودية. للإطلاع على صفحة البرنامج وتفاصيل أكثر: إضغط هنا طريقة التقديم: يبدأ التقديم من اليوم الأربعاء 1442/11/27هـ من خلال الروابط التالية: - للتقديم على برنامج (التدريب على رأس العمل - للخريجين والخريجات): إضغط هنا - للتقديم على برنامج (التدريب التعاوني - للطلاب والطالبات): إضغط هنا #الشركات_الكبرى
شركة لين لخدمات الأعمال تعلن برنامج بجدارة التدريب على رأس العمل بمكافأة 8500 ريال شركة لين لخدمات الأعمال اعلنت عن التسجيل في برنامج بجدارة التدريب على رأس العمل، لحملة درجة البكالوريوس أو درجة الماجستير بمختلف التخصصات وفق التعليمات والمعلومات والتفاصيل الموضحة ادناه: مسمى البرنامج: - برنامج بجدارة شروط البرنامج: سعودي / سعودية. متفرغ للدوام الكامل. لا تقل شهادة المتدرب عن البكالوريس. التخصصات الأكاديمية المستهدفة: - علم البيانات والاحصاء والعلوم الاكتوارية. - نظم المعلومات الصحية وعموم التخصصات الصحية. - تقنية المعلومات وعلوم الحاسب وهندسة البرمجيات وهندسة الحاسب. - نظم المعلومات و نظم المعلومات الإدارية. - إدارة الأعمال بمختلف التخصصات. وظائف شركة لينک. - الهندسة. - القانون والحوكمة. معلومات البرنامج: - مدة البرنامج سنة. - مكافأة مالية تدفع شهريا للمتدرب بحسب الدرجة العلمية:: البكالوريوس 6, 500 ريال. : الماجستير 8, 500 ريال. - التأمين الصحي للمتدرب. - التسجيل في التأمينات الاجتماعية. تفاصيل اكثر: اضغط هنا رابط التقديم: اضغط هنا
التقديم: هنــــــا وظائف اليوم تليجرام
التخصصات المستهدفة: ⁃ تقنية المعلومات. ⁃ علوم الحاسب. ⁃ هندسة البرمجيات. ⁃ هندسة الحاسب. ⁃ نظم معلومات الحاسب. – نظم المعلومات الإدارية. ⁃ علم البيانات. ⁃ الإحصاء. ⁃ العلوم الإكتوارية. ⁃ نظم المعلومات الصحية. ⁃ التخصصات الصحية. ⁃ إدارة الأعمال. ⁃ الهندسة. ⁃ القانون والحوكمة. شركة لين لخدمات الأعمال تعلن فرص تدريب للجنسين - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم. شروط القبول: 1- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. 2- درجة البكالوريوس أو الماجستير في أحد التخصصات الموضحة أعلاه. 3- أن يكون المتدرب أو المتدربة متفرغ للدوام الكامل. المميزات: ✔ مدة البرنامج سنة. ✔ مكافأة مالية (6, 500) شهرياً لحملة البكالوريوس. ✔ مكافأة مالية (8, 500) شهرياً لحملة الماجستير. ✔ التأمين الصحي للمتدرب. ✔ التسجيل في التأمينات الاجتماعية. 2- برنامج التدريب التعاوني (للطلاب والطالبات): – توفر لين لخدمات الأعمال فرص تدريب تعاوني مميزة في مختلف المجالات، تتيح للطلاب الفرصة للعمل على مشاريع وطنية ذات تأثير عالِ على صحة الفرد والمجتمع، وذلك إنطلاقًا من إيماننا بمسؤوليتنا الاجتماعية بتأهيل الكفاءات الشابة لدخول سوق العمل، سيتم تعيين المتدربين على مشاريع ومسؤوليات فعلية، والعمل على دمجهم مع بيئات وفرق العمل المختلفة، وذلك على مدى 6 أشهر.
وتستمد لين عزيمتها في بناء استراتيجياتها من أهداف رؤية 2030 والتي تسعى إلى رفع جودة مؤشرات الصحة العامة في المملكة العربية السعودية. طريقة التقديم: يبدأ التقديم من اليوم الأربعاء 1443/7/1هـ عن طريق الرابط: ويستمر حتى الإكتفاء بالعدد المطلوب.
ففروا إلى الله لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي ففروا إلى الله تفسير قول الله تعالى: ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين وقال القرطبي رحمه الله: " لما تقدم ما جرى من تكذيب أممهم لأنبيائهم وإهلاكهم لذلك ، قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: قل لهم يا محمد ، أي قل لقومك: ( ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين) أي: فروا من معاصيه إلى طاعته. وقال ابن عباس: فروا إلى الله بالتوبة من ذنوبكم. وعنه: فروا منه إليه واعملوا بطاعته. وقال محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان: ( ففروا إلى الله) اخرجوا إلى مكة. ففروا إلى الله | موقع البطاقة الدعوي. وقال الحسين ابن الفضل: احترزوا من كل شيء دون الله ، فمن فر إلى غيره لم يمتنع منه. وقال أبو بكر الوراق: فروا من طاعة الشيطان إلى طاعة الرحمن. وقال الجنيد: الشيطان داع إلى الباطل ، ففروا إلى الله يمنعكم منه. وقال ذو النون المصري: ففروا من الجهل إلى العلم ، ومن الكفر إلى الشكر. وقال عمرو بن عثمان: فروا من أنفسكم إلى ربكم. وقال أيضا: فروا إلى ما سبق لكم من الله ، ولا تعتمدوا على حركاتكم. وقال سهل بن عبد الله: فروا مما سوى الله إلى الله.
وسمى الله الرجوع إليه فرارًا: لأن في الرجوع لغيره أنواع المخاوف والمكاره ، وفي الرجوع إليه أنواع المحاب والأمن والسعادة والفوز ، فيفر العبد من قضائه وقدره إلى قضائه وقدره ، وكل من خفت منه فررت منه ، إلا الله تعالى ؛ فإنه بحسب الخوف منه ، يكون الفرار إليه ، ( إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ) ؛ أي: منذر لكم من عذاب الله ، ومخوف بَيِّنُ النذارة " انتهى. " تيسير الكريم الرحمن " (ص/811) ثانيا: أما كلمة ( قل) فقد وردت في آيات كثيرة في القرآن الكريم ، عددها نحو العشرة وثلاثمائة آية ، وذلك في سياقات متعددة ، ومواقف كثيرة ، ومعان عديدة ، غير أن ذلك لا يعني أن كل أمر يأمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يبلغه للناس لا بد وأن يبدأ بكلمة ( قل) ، فللقرآن أسلوبه المعروف ، ولغة العرب تسع ألوانا عديدة من البيان البليغ ، والتفنن في الأساليب هو من وجوه جمالها وتميزها. وحول هذه الكلمة المذكورة بخصوصها ، يقول الدكتور فضل حسن عباس: " أما كلمة ( قل) فالمتدبر لآي القرآن وأسلوبه يجد أنها تأتي حينما تدعو الحاجة إليها ، وذلك حينما يكون الأسلوب أسلوبا تلقينيا ، سواء كان هذا التلقين تعليميا أم ردا على شبهات ، وذلك كما في السور الأخيرة الثلاث ، الإخلاص والمعوذتين ، وكما في الآيات التالية: ( قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
قال تعالى: ﴿ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴾ [الذاريات: 50].
ونحن بدورنا نتعلم من ربنا تبارك وتعالى هذا الدرس فنتقن أعمالنا، كما علَّمنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أنْ يُتقنه ". فإتقان الصَّنعة يزيد النغمة الإيمانية العقدية في الكون، ويكفي أن كل مَنْ يرى صنعتك يقول: الله الله، فتكون أنت سبباً لذكر الله، وهذه النغمة لا يرددها الإنسان فحسب، إنما يرددها الكون كله ويطرب لها، فالإنسان ما هو إلا فرد في هذه المنظومة الذاكرة. إذن: { فَفِرُّوۤاْ إِلَى ٱللَّهِ... } [الذاريات: 50] تعلقوا بحبله، واستمسكوا بهدية، وكونوا في جانبه، كونوا مع شرعه، سيروا معه حيث سار، كما يقولون عندنا في الفلاحين (اتشعلق في ربنا وحط رجلك زي ما أنت عايز) فما دُمْتَ في جنب الله فلن يضرك شيء، وصدق القائل: يا رب حُبك في دمي وكياني نورٌ أغر يذوبُ في وجداني أنا لا أضام وفي رحابك عصمتي أنا لا أخافُ وفي رضاك أماني وقوله تعالى: { إِنِّي لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ} [الذرايات: 50] المتكلم هنا رسول الله فهو النذير من عند الله، وقال { نَذِيرٌ... } [الذاريات: 50] لأن الفرار يناسبه الإنذار لتفرّ مما يخيفك إلى ما يُؤمِّنك. ففروا إلى الله. و { مُّبِينٌ} [الذاريات: 50] أي: نذارتي لكم واضحة، وحجتي بيِّنة ظاهرة.
فهذه مقاماتٌ لأهلها، لا يعرفها سواهم، ولا تصلح إلا لهم، ولا تليق إلا بهم، ولا يُقاس عليها، ولا يُدعى مكانها، ولا تُنتظَر فتُترَك لها الأوراد، ولا تُتوقَّع فيُقصر لأجلها في الطلب [4].
( إني لكم منه نذير مبين) أي: أنذركم عقابه على الكفر والمعصية ". " الجامع لأحكام القرآن " بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وسمى الله الرجوع إليه فرارًا: لأن في الرجوع لغيره أنواع المخاوف والمكاره ، وفي الرجوع إليه أنواع المحاب والأمن والسعادة والفوز ، فيفر العبد من قضائه وقدره إلى قضائه وقدره ، وكل من خفت منه فررت منه ، إلا الله تعالى ؛ فإنه بحسب الخوف منه ، يكون الفرار إليه ، ( إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ) ؛ أي: منذر لكم من عذاب الله ، ومخوف بَيِّنُ النذارة " انتهى. تيسير الكريم الرحمن " (ص/811) ثانيا: أما كلمة ( قل) فقد وردت في آيات كثيرة في القرآن الكريم ، عددها نحو العشرة وثلاثمائة آية ، وذلك في سياقات متعددة ، ومواقف كثيرة ، ومعان عديدة ، غير أن ذلك لا يعني أن كل أمر يأمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يبلغه للناس لا بد وأن يبدأ بكلمة ( قل) ، فللقرآن أسلوبه المعروف ، ولغة العرب تسع ألوانا عديدة من البيان البليغ ، والتفنن في الأساليب هو من وجوه جمالها وتميزها. وحول هذه الكلمة المذكورة بخصوصها ، يقول الدكتور فضل حسن عباس: أما كلمة ( قل) فالمتدبر لآي القرآن وأسلوبه يجد أنها تأتي حينما تدعو الحاجة إليها ، وذلك حينما يكون الأسلوب أسلوبا تلقينيا ، سواء كان هذا التلقين تعليميا أم ردا على شبهات ، وذلك كما في السور الأخيرة الثلاث ، الإخلاص والمعوذتين ، وكما في الآيات التالية: ( قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.