مسلسل عجيب غريب 2 الحلقة 1 الاولى - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
موضحة أن مسلسل «عجيب غريب» هو الأقرب لقلبها لأنه قربها من جمهورها كثيراً. فهو أول «ست كوم» خليجي، تم تقديمه بشكل كوميدي صحيح، وتناول قضايا شتى، كما احتل الفنانون الإماراتيون المشاركون فيه نسبة كبيرة.
ونوه الجسمي «جاءت مسرحية (عجيب غريب) العام الماضي، امتداداً لنجاح المسلسل بجزأيه، واستجابةً لتعطش الجمهور الإماراتي للأعمال الاجتماعية الكوميدية الهادفة، الأمر الذي وقف كذلك وراء إعادة التجربة بنفس الكاتب والأبطال، ولكن بقالب جديد وموضوعات مختلفة في (غريب زنقة زنقة)». وأضاف أن إعادة تجربة فريق أسرة مسلسل «غريب عجيب»، على المسرح، «ستسهم مع مرور الوقت في تكوين بصمة خاصة بفريق أسرة العمل تمثل المسرح الكوميدي الاجتماعي الأسري الهادف، خصوصاً أن مسرحية (عجيب غريب) العام الماضي شكلت عودة قوية للمسرح الجماهيري الذي غاب فترة طويلة عن الساحة». وعن مضمون العمل، ذكر الجسمي أنه «يسلط الضوء على الأوضاع المحلية والعربية التي حدثت أخيراً في الوطن العربي، في قالبٍ فكاهي، يحمل في طياته جرعة كبيرة من الوطنية التي تنبع من انتمائنا كمواطنين». ومن المخطط أن تعرض مسرحية «غريب زنقة زنقة»، في عيد الأضحى المقبل في قطر، وفي ديسمبر المقبل في أبوظبي. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
وأشار الجسمي في حوار مع «الإمارات اليوم» الى أن «إعجاب الجمهور بالجزء الأول من عمل درامي، يجعله متمسكاً به، وقاسياً في بعض الأحيان في حكمه على الأجزاء اللاحقة، حتى وإن كانت تحمل إضافات جديدة، قد تسهم في تطويره، واتساع رقعة شعبيته». جديد «عجيب غريب» 3 قال الفنان الإماراتي أحمد الجسمي إن عودة «عجيب غريب» في جزئه الثالث، ستحمل مفاجآت جديدة للجمهور، تتعدى الأحداث لتشمل فريق العمل، الذي سيضم شخصيات جديدة تنتمي إلى الدراما الإماراتية، وقد تكون خليجية، إلا أنه سيظل محافظاً على طابعه الذي ينسب إلى مدرسة «الست كوم». يذكر أن مسلسل «عجيب غريب» من بطولة الفنان الإماراتي أحمد الجسمي الذي يقوم بإنتاجه، إلى جانب مجموعة من فناني الدراما الإماراتية، ومنهم الفنانة رزيقة طارش، ومرعي الحليان، وملاك الخالدي، وسعيد بتيجة، وموسى البقيشي، وعبدالله زيد، وأمل محمد، ومروة راتب، وجمعة بن علي، ونصر حماد، وصوغة. أخطاء وخطة في المقابل، لم ينفِ الجسمي وجود أخطاء أسهمت في غياب «عجيب غريب»، ودفعت لإعادة النظر في خطة عمل جزئه الثالث، منها «اللجوء إلى تجزِئة بعض الحلقات إلى جزأين، عوضاً عن جزء واحد يعطي وجبة دسمة للمشاهد، فضلاً عن تجاوز بعضها المدة المحددة (25) دقيقة، وضعف في نواحٍ فنية كالصوت».
تدور احداث كثيرة وحلقات منوعة فيها عناوين خاصة وهناك عائلة مكونة من أب و ام وثلاثة بنات وابن واحد وجدة. [1] 10 علاقات: نصر حماد ، موسى البقيشي ، ملاك الخالدي ، منصور الفيلي ، مروة راتب ، مرعي الحليان ، آلاء شاكر ، أمل محمد (توضيح) ، أحمد الجسمي ، صوغة. نصر حماد نصر حماد (25 أكتوبر 1958 -)، ممثل مصري. الجديد!! : عجيب غريب (مسلسل) ونصر حماد · شاهد المزيد » موسى البقيشي موسى البقيشي ممثل إماراتي شارك في العديد من المسلسلات التلفزيونية والمسرحيات مع الفنان جابر نغموش وسعيد بتيجة يعتبر عجيب غريب أهم أعماله التلفزيونية. الجديد!! : عجيب غريب (مسلسل) وموسى البقيشي · شاهد المزيد » ملاك الخالدي ملاك الخالدي (28 أبريل 1972 -)، ممثلة إماراتية. الجديد!! : عجيب غريب (مسلسل) وملاك الخالدي · شاهد المزيد » منصور الفيلي منصور الفيلي (28 أغسطس 1961-) ممثل إماراتي بدأ المجال الفني عام 1978 و مازال مستمر فيه. الجديد!! : عجيب غريب (مسلسل) ومنصور الفيلي · شاهد المزيد » مروة راتب مروة راتب (5 فبراير 1991 -)، ممثلة سورية تعيش في الإمارات. الجديد!! : عجيب غريب (مسلسل) ومروة راتب · شاهد المزيد » مرعي الحليان مرعي الحليان ولد في (18 فبراير 1965)، ممثل ومؤلف إماراتي.
موسمين مسلسلات مسلسل بقالب كوميدي حول عائلة مكونة من الأب والأم والأولاد و جدتهم، تضطر للسكن في شقة وتتعرض لمشاكل طريفة ومتنوعة. موسم 02 أضف إلى المفضلة
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الجزء أو الصفحة: 745 حكم المحدث: [صحيح] خَوَّاتُ بنُ جُبَيرٍ رضي اللهُ عنه نوم أولَ النهارِ حَرقٌ، وأوسطَه خَلقٌ، وآخرَه حُمقٌ الراوي: سفيان بن عيينة المحدث: ابن حجر العسقلاني المصدر: فتح الباري لابن حجر الجزء أو الصفحة: 11/72 حكم المحدث: موقوفاً وإسناده صحيح
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله ، قال: " إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظارُ الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط ". رواه مسلم. ويا من تشعر بقسوة القلب وغلظته ، هذا أوان المغفرة، لتطهر قلبك من أدران الذنوب، وتزيل عنه غشاوة السيئات ، فإن الذنوب إذا تراكمت في القلب قتلته، حتى يفقدَ صاحبه الإحساس بقبح المعصية وخبثها، وتصير المعصية عادة له يأنس بها ويفتخر بها، ولا يستحيي من ممارستها أمام الناس. صحة حديث رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار - مجلة محطات. فهنيئا لمن خرج من رمضان وقد غفرت ذنوبه، وسترت عيوبه، ومحيت سيئاته، وكُفرَت خطاياه ، ويا خسارة من أدرك رمضان فانسلخ عنه قبل أن يُغفر له ، فعن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " رواه البخارى ومسلم. فيا من تريد المغفرة حافظ على الصلوات، لتطهر قلبك من أدران الذنوب والسيئات ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أرأيتم لو أنّ نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمسَ مرات، هل يبقى من دَرَنِه شيء؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء، قال: " فذلك مثلُ الصلوات الخمس، يمحو الله بهن الخطايا ".
أسباب المغفرة في شهر رمضان كثيرةٌ وقد أشار الحديث النبوي السابق على بعضٍ منها، كقيامُ رمضان، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه)، وقيامُ ليلةِ القدر، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مَن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا، غُفر له ما تقدم من ذنبه). يسلّط الحديث الضوء على النية قبل الصيام، ولما لها من أهمية كبيرة وتعتبر ركنًا أساسيًا من أركان الصيام. شاهد ايضاً: صحة حديث إذا استغنى النساء بِالنِّسَاءِ وَالرِّجَالُ بِالرِّجَالِ فَبَشِّرْهُمْ بريح حمراء إسلام ويب من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يتردد على لسان البعض حديث الرسول السابق ذكره بالصيغة الاتية "من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر". والصحيح أن لفظ "وما تأخر" غير صحيح ولم يثبت قوله عن رسول الله في هذا الحديث الشريف من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه وماتأخر، فهذه الزيادة ضعفها علماء الحديث وأقروا بشذوذها. شاهد ايضاً: الجنة تحت اقدام الامهات هل هو حديث صحيح حكمة الصيام حتى يستشعر المرء لذة العبادة عليه أن يعرف الحكمة التي من أجلها شرعت هذه العبادة، ومن هذه الحكمة في الصيام: ليست الحكمة من الصيام الانقطاع عن الطعام والشراب والشهوة وإن كانت شرطًا في تحققه.