تاريخ النشر: الأحد 28 محرم 1443 هـ - 5-9-2021 م التقييم: رقم الفتوى: 446800 3800 0 السؤال أنا أعيش بمدينة اسن في ألمانيا، وهناك اختلاف كبير في أوقات صلاة الفجر والعشاء، قد يصل لأربعين دقيقة. أصلي عادة بتوقيت مسجد معين أظن أنه هو الأصوب والأحوط. أذهب إلى العمل ليلا الساعة 11:30، والصلاة حسب توقيت المسجد 11:40. فهل يجوز أن أصلي صلاة العشاء الساعة 11:15 حسب توقيت مسجد آخر. وإذا تكرمتم هلا شرحتم لنا لماذا الاختلاف في ميقات الصلاة بينهم. صلاة الفجر - طريق الإسلام. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فاعلم أخي السائل أن الشرع جاء بعلامات كونية تبين مواقيت الصلوات الخمس ابتداء وانتهاء، وقد بيناها في الفتوى: 32380. فالأصل في معرفة دخول وقت الصلاة هو تلك العلامات الشرعية، وقد يحصل اختلاف بين الفقهاء في بعضها بناء على اختلاف فهمهم للنصوص الواردة فيها، ومن ذلك اختلافهم في ابتداء وقت صلاة العشاء، فبعد اتفاقهم في أن وقتها يبدأ بمغيب الشفق، فإنهم اختلفوا في تفسير الشفق، فيرى الجمهور أن وقتها يبدأ بمغيب الشفق الأحمر، بينما يرى الإمام أبو حنيفة أن وقتها يبدأ بمغيب البياض بعد الشفق الأحمر.
جاء في الموسوعة الفقهية: يَبْدَأُ وَقْتُ الْعِشَاءِ حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ بِلاَ خِلاَفٍ بَيْنَ أَبِي حَنِيفَةَ وَصَاحِبَيْهِ، إِلاَّ أَنَّهُمُ اخْتَلَفُوا فِي مَعْنَى الشَّفَقِ، فَذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى أَنَّ الشَّفَقَ هُوَ الْبَيَاضُ الَّذِي يَظْهَرُ فِي جَوِّ السَّمَاءِ بَعْدَ ذَهَابِ الْحُمْرَةِ الَّتِي تَعْقُبُ غُرُوبَ الشَّمْسِ، وَذَهَبَ الصَّاحِبَانِ إِلَى أَنَّ الشَّفَقَ هُوَ الْحُمْرَةُ، وَهُوَ مَذْهَبُ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ الشَّفَقَيْنِ يُقَدَّرُ بِثَلاَثِ دَرَجَاتٍ. اهــ. دخول وقت صلاه الفجر مكه. وأما عن التقاويم والاختلاف الحاصل بينها، فمن المعلوم أن أكثر الناس اليوم تعتمد في مواقيت الصلاة على التقاويم المكتوبة، وليس على ملاحظة تلك العلامات الشرعية؛ لأنه يصعب التحقق منها في المدن مع انتشار الأضواء وارتفاع البنايات. وهذه التقاويم يُحكم بصحتها من عدم صحتها بناء على مطابقتها لتلك العلامات الشرعية، وقد قدمنا في فتاوى سابقة أن ما كان من تلك التقاويم قد علمت بناء على المشاهدة، أو أشرف عليها أهل العلم؛ فإنها تعتمد، وما كان منها غير ذلك؛ فإنه يستأنس بها، ولا ينبغي الاعتماد عليها كليا.
مواقيت الصلاة في المغرب 2022 Horaires de prières au Maroc – لتحديد منطقتك اضغط على "الدار البيضاء" ثم اختر مدينتك – قد تظهر ساعة اضافية في عرض توقيت الصلاة فقط قم بنقصها – عند اختيارك لمدينتك يتم تحديث اوقات الصلاة مباشرة Recevoir les offres par email
فما الفرق بين الشخص الذي يندم على أخطاء الماضي وبين من يمضي في طريقه دون أن يقف لحظة ويحاسب نفسه على أخطاء الماضي؟ اعلم عزيزي القارئ بداية أنك إن قررت أن تتوقف للحظة عند ماضيك وتحاسب نفسك على ما فعلت، ومن ثم تقرر أن تسامح نفسك على أخطاء الماضي، فهذا يدل أنك شخص تملك ضميراً حياً ، وأنك لا تقبل الخطأ على نفسك، وتسعى دائماً للأفضل لنفسك وللآخرين. نفسك عليك حق الله. وهذا هو الفرق بينك وبين من لا يأبه بأخطائه في الماضي، فعندما تحاسب نفسك فإنك بذلك تساعدها على التطور في المجالات المتعددة، وتتفادى التصادم مع الآخرين لأنك أنت من تحاسب نفسك قبل أن يحاسبك أحد. فهذا النوع من الأشخاص يمتلكون رقابة ذاتية وضميراً حياً يؤهلهم ليكوّنوا علاقات صحية مع الأصدقاء وزملاء العمل والمسؤولين وحتى مع أنفسهم إن استطاعوا أن يتصالحوا مع أنفسهم ويسامحونها على أخطاء الماضي. المصادر و المراجع add remove
سامح الآخرين على أخطائهم: التسامح مع أخطاء الماضي يتضمن أيضاً التسامح مع أخطاء الآخرين، والتسامح لا يعني أن تنسى الإساءة التي تعرضت لها، ولكن أن تطرد الكره والرغبة بالانتقام من قلبك، وأن تتوقف عن اللوم أو لعب دور الضحية. نفسك عليك حق المعلم. تذكر الأحداث الجيدة: عندما تحاول تقبل الماضي والتصالح معه عليك أن تتذكر الأحداث الجيدة التي حدثت فيه، حاول أن تستحضر إيجابيات الماضي وتتخيلها لتتمكن من التصالح معه. أعد تكوين الماضي: من الاستراتيجيات الفعالة للتصالح مع الماضي وتقبله أن تبدأ بإعادة تكوين ماضيك، من خلال استعادة بعض الأحداث المؤلمة والسلبية وتحوليها إلى إيجابية، يتضمن ذلك الاعتذار من أشخاص أخطأت بحقهم، والتسامح مع الذين أخطأوا بحقك، واستعادة بعض الهوايات القديمة أو المشاريع التي لم تتمكن من تحقيقها. انطلق نحو مستقبل أفضل: هناك ارتباط كبير بين نظرتك إلى الماضي وبين ما تخطط له في مستقبلك، يجب عليك الاستفادة من جميع أحداث الماضي لترسم مستقبلاً أفضل، حاول أن تجعل الماضي دافعاً للتخطيط والعمل ليكون المستقبل مختلفاً. كلنا نخطأ بحق أنفسنا أو بحق الآخرين، وقد تكون أخطاؤنا هذه مقصودة أحياناً، لكن قد نكون طائشين أو غير واعين بما فيه الكفاية وقتها، وقد نكون في قمة وعينا لكننا ندمنا عليها فيما بعد، وقد لا نندم أصلاً ونمضي في طريقنا، وقد يكون الأمر أكثر بشاعة فنستمر في ارتكاب نفس الخطأ في كل مرة.
لتتطور على الصعيد المهني: فكثرة لوم الذات على أخطاء الماضي تضيع وقتك وجهدك الذي يجب أن يخصص للعمل وزيادة الإنتاجية. لتطور وتحسن علاقاتك: فعندما تطلب السماح ممن أخطأت بحقه سيقدرك وتتحسن علاقتك معه، ومع الآخرين. كما أن تركيزك على علاقاتك بشكل عام وأنت متحرر من الشعور بالذنب والخزي ستكون صحية أكثر. نفسك ليها حق عليكى لازم تثقى فيها وتحبيها بجد - مدونة فتكات. للابتعاد عن الاكتئاب والإدمان: يعتبر الشعور بالذنب أمرًا صحيًا لأنه يمكنك أن ترى نفسك كشخص جيد لكنه قد ارتكب خطأً. في حين أن الشعور بالخزي يجعلك ترى نفسك كشخص سيء لا فائدة منه بسبب هذا الخطأ. العار والخزي يجلبان مشاعر غير مرغوب فيها قد تؤدي إلى الاكتئاب أو الإدمان. لتنقذ جسدك من الآلام والأمراض: فمسامحة الذات مفيد لصحتك؛ فمن يجلد نفسه باستمرار يعاني عادة من آلام جسدية كالصداع المتكرر وآلام المفاصل والعضلات، كما يعاني من ارتفاع ضغط الدم والكوليسترول وأمراض القلب. [1] المسامحة الذاتية على أخطاء الماضي جزء أساسي من التصالح مع الماضي وتقبله بما فيه من أحداث وذكريات سلبية أو مؤلمة، إليك هذه النصائح للتصالح مع الماضي وتقبله: تعلّم عيش الحاضر: أولى قواعد تقبل الماضي والتصالح معه أن تستطيع عيش وقتك الراهن، أن تنظر إلى الوقت الحاضر بوصفه الوقت الأنسب لفعل شيء جيد ومفيد وممتع، لا يمكنك بطبيعة الحال تجاهل ماضيك أو مستقبلك، لكن يجب أن يشغل الحاضر تفكيرك بالدرجة الأولى.
(1) نهج البلاغة، الكتاب 31، (ومن وصية له للحسن بن علي عليه السلام). (2) ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 4 ص 3678، الطبعة الأولى، دار الحديث، قم، 1416، هـ. ق. (3) ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 4 ص 3678. (4) ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 4 ص 3678. (5) الكافي - ج 2 ،- ص 158 – حديث 1، الطبعة الثالثة، دار الكتب الإسلامية، إيران، 1388. (6) بحار الأنوار- ج 71 – ص 196، مؤسسة الوفاء، لبنان، 1983. (7) ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 4 ص 3677. نفسك عليك حق الأولوية و الشفعة. (8) مسند الإمام الرضا عليه السلام – جمعه وحققه الشيخ عزيز الله عطاردي - ج 1 ص 268، حديث 48، الناشر الروضة الرضوية المقدسة، مشهد، 1406 هـ. ق. (9) ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 4 ص 3674 (10) تحف العقول- ابن شعبة الحراني، ص 322، نشر جماعة المدرسين، قم، إيران، 1404. (11) السيد حسن القبانجي، شرح رسالة الحقوق - الإمام زين العابدين عليه السلام - ص 569، الناشر اسماعيليان، قم، إيران، 1406. أضيف في: 2019-07-29 | عدد المشاهدات: 12729
وتقوية البدن مطلب شرعي لحاجته في الصلاة والحج وطلب الرزق والسعي على المعاش وفي الجهاد في سبيل الله {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة}، وفي الحديث: [ألا إنما القوة الرمي]. وجاء في بعض الآثار: "من حق الولد على والده أن يعلمه الكتابة والسباحة والرمي". وروي عن عمر: (علموا أولادكم السباحة والرماية، ومروهم فليثبوا على ظهور الخيل وثباً). ومن أجل هذه العافية أيضا كانت صيانة الجسم مما يهلكه أو يتعبه من أصول الشريعة ومن الضرورات الخمس التي يجب حفظها، ولهذا قال تعالى: {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما}، وقال: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}.. كما سبق. مهجة on Apple Podcasts. ونهت الشريعة عن إنهاك هذا البدن ولو بالعبادة كما في حديث الثلاثة المشهور، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لهم: [ولكني أصوم وأفطر وأقوم وأنام وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني]. وفي حديث عبد الله بن عمرو السابق: [أَلَمْ أُخْبَرْ أنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ؟ قُلتُ: إنِّي أَفْعَلُ ذلكَ، قالَ: فإنَّكَ، إِذَا فَعَلْتَ ذلكَ، هَجَمَتْ عَيْنَاكَ، وَنَفِهَتْ نَفْسُكَ، لِعَيْنِكَ حَقٌّ، وَلِنَفْسِكَ حَقٌّ، وَلأَهْلِكَ حَقٌّ، قُمْ وَنَمْ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ](راه مسلم).
هذا مشهد يغيظ المنافقين.. 💙 اللهم ثبت عبدك أدهم النابلسي واهدِ بتوبته خلقًا كثيرًا. Life Coach — "ان لنفسك عليك حق " صدق الصحابي الجليل سلمان.... توبة مغفرة تذكرة عندما تفتخرُ إِحداهنَّ بتبرجها، أفتخري أنتِ بعفافِك، هي أطاعت الخلق، وأنتِ أطعتِ الخالق! وشتَّان بين الثرى والثُّريا. منقول ما من عبادة تعبدها الفتاة لربها أعظم من ان تعف الشباب بستر مفاتنها. اللهم عف شباب وبنات المسلمين اللهم استر بنات وشباب المسلمين اللهم يسر الزواج لشباب وبنات المسلمين كلمات راقت لي عفاف ستر زي شرعي اللهم زوج شباب وبنات المسلمين عفه