الحمد لله. يذكر المشتغلون بالرقية الشرعية شيئاً من الأعراض التي يعرف بها أن الشخص مصاب بمس من الجن أو أنه مصاب بالعين ، وهي علامات ظنية ، قد تتخلف في بعض الحالات ، وقد تزيد أو تنقص في حالات أخرى. أما أعراض المس فهي: 1- الإعراض والنّفور الشديد من سماع الأذان أو القرآن. 2- الإغماء أو التشنّج أو الصّرع والسقوط عند قراءة القرآن عليه. 3- كثرة الرؤى المفزعة. 4- الوحدة والعزلة والتصرّفات الغريبة. 5- قد ينطق الشيطان الذي تلبّس به عند القراءة عليه. أما أعراض الإصابة بالعين فيقول الشيخ عبد العزيز السدحان حفظه الله: " الأعراض إن لم تكن مرضا عضويا فإنها تكون غالبا على هيئة: صداع متنقل. صفرة في الوجه. كثرة تعرق وتبول. ضعف شهية. تنمل أو حرارة أو برودة في الأطراف. خفقان في القلب. ألم يتنقل أسفل الظهر والكتفين. حزن وضيق في الصدر. أرق في الليل. انفعالات شديدة من خوف غير طبيعي. كثرة تجشؤ وتثاؤب وتنهد. انعزال وحب للوحدة. خمول وكسل. ميل إلى النوم. أعراض العين والحسد والسحر والمس. مشاكل صحية بلا سبب طبي معروف. وقد توجد هذه العلامات أو بعضها حسب قوة العين وكثرة العائنين " انتهى. " الرقية الشرعية " (ص/10). ولمزيد الفائدة انظر جواب السؤال رقم: (240) ، (20954) والله أعلم.
أعراض العين و الحسد و السحر و المس ونسالكم الدعاء الأعراض التي تظهر أثناء القراءة ما هي أعراض العين والحسد والسحر والمس: كثرة التثائب. دموع. رمش زيادة في العين. بكاء - رغبة في النوم. خمول وثقل الجسد وآلام في الرقبة والكتفين. ثقل على الحاجبين وفي مؤخرة الرأس. ضيق بالتنفس وتنهد وكثرة التآوه وتصبب العرق. خدر وتنميل ووخز يسري في الجسد مع حرارة أو برودة. علما ان في بعض الحالات يدخل الجن الجسد من خلال الاصابة بالعين او الحسد وقد تزيد الأعراض عن هذا الحد وقد يعامل في بعض الاحيان معاملة المس. أعراض تدل على الاصابة بالسحر: البكاء والصراخ عند قراءة آيات السحر (وهذا يدل على وجود خادم للسحر داخل الجسد). وعدم الرغبة في المتابعة. طرف العينين طرفا شديد. خروج رائحة كريهة من المعدة عن طريق الفم. ألم شديد في البطن وغازات وانتفاخ في البطن ويكون دلالة على وجود سحر مأكول. غثيان والرغبة في التقيؤ مع احساس بحرقة أو مرارة. سواد غير طبيعي في الوجه. كثرة التمغط من الانف والبزاق من الفم -انتفاضات شديدة في الجسد. قد يرى المصاب شعرا أو حبال معقودة أو ملفوفة أمام عينيه عندما يغمضهما. أعراض تدل على الاصابة بالمس: رعشة في الجسد وحركات لا أرادية في الاعضاء.
6- قد تقابل إنسان تعرفه ( قريب او صديق في الظاهر) في مناسبه اوغيرها فتبتسم في وجه. ولاتجده يبادلك نفس الأبتسام. ( تشعر انه يخفي شيئاً). 7- أذا رأيت الحاسد تتثأب بأستمرار أو يكثر لديك التثاؤب بشكل ملحوظ. ماهي الأشكال التي تخرج العين على هيئتها ؟ 1_ سائل ( عرق _ بول _ إستفراغ) 2_ بخار ( عطاس _ تثاؤب) 3_ زلال ( مع البراز) 3_ على شكل كدمات على الجسد. ثم تختفي او تتقيح. فتنتهي 4- حبوب صغيرة أو دمامل منقــول من شيخ وكل من تعاني من الاعراض الي كتبتها ربي يشفيها ويفرج همها وتقرى سورة البقرة كل يوم بنية الشفاء وسورة الصافات والمعوذات وتكرار اية الكرسي 7 مرات والاية ومن شر النفاثات بالعقد.. ومن شر حاسد إذا حسد 7 مرات والفاتحه 7 مرات بماء والشرب منه والاستماع لرقية الشيخ عبد العزيز الحمدان ولاتستعجلين يمكن تجلسين شهر ولا راح يختفي نهائيا لا بالتدريج وبترتاحين ان شااءالله ومن اعرااض العين الي حسيت فيها انا اتضااايق من نااس بدوون سبب احس بنفووووووووووور منهم مو طبيعي ويكونو هم الي معطيني العين وادعي بصلاة الوتر جربتها انا تررررررررريح القلب كثيرررر
إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان ، ابن قيم الجوزية. تلبيس إبليس ، ابن الجوزي البغدادي. دائرة المعارف الحديثة، أحمد عطية. جن (مشروب كحولي) - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية. الإيمان بالملائكة، أحمد عز الدين البيانوني. عالم الجن والشياطين، عمر سليمان الأشقر، دار الجيل، بيروت ، دار الكتب السلفية، القاهرة ، 1986. فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين، عبد الله محمد أحمد الطيار، دار الوطن، الرياض ، الطبعة الثانية، 1415 هـ. إيضاح الحق في دخول الجني في الأنسي والرد على من أنكر ذلك ، رسالة للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز. قصص واقعية للحوار مع الجن. (وصلة خارجية) المراجع والهوامش [ عدل]
1111/j. 1530-0277. 2009. 00897. x ، ISSN 0145-6008 ، PMID 19298329 ، مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2020.
[8] ويقرر القرآن إن حقيقة الجن خلق آخر غير الإنس وغير عالم الملائكة والأرواح، وبين الجن والإنسان قدر مشترك من حيث الإتصاف بصفة العقل والإرادة ومن حيث القدرة على اختيار طريق الشر والخير ، ومن حيث التكليف بالعبادة وحسب ما ذكر في القرآن في قولهِ: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [9] ( سورة الذاريات ، الآية 56) ، وفي قوله: وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ [10] ( سورة الحجر ، الآية 27).