[2] شاهد أيضًا: حكم صيام آخر يوم من شعبان قضاء هل يجوز صيام اخر اسبوع من شعبان لا يصحّ ولا يجوز تخصيص الأسبوع الأخير من شهر شعبان المبارك بالصّيام، إلّا لمن كانت له عادةٌ في الصّيام، أو أنّه طبّق سنّة رسول الله في صيام شعبان، كذلك يجوز لمن يصوم صيام القضاء أو صيام الكفّارة أو صيام النّذر، أمّا من لم تكن حالته من هذه الحالات، فلا يصحّ صيامه، لأنّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- نهى عن الصّيام بعد أن ينتصف شعبان المبارك، والله أعلم. [2] شاهد أيضًا: هل يجوز صيام العشر الاواخر من شعبان حكم الصيام بعد منتصف شعبان إنّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قد نهى عن الصّيام بعد أن ينتصف شهر شعبان المبارك، فحكم الصّيام بعد منتصف شعبان هو أمرٌ نهى عنه الرّسول، وهو مكروهٌ حسبما قال أهل العلم المسلمين، إلّا لمن صام في النّصف الأول منه، أو أنّه يصوم قضاءً عن شهر رمضان الفائت، كذلك يجوز الصّيام بعد منتصف شعبان للكفارة أو النّذر أو من كان يصوم صيام رسول الله كالاثنين والخميس وغيرها من سنن الصّيام، وقال بعض أهل العلم أنّه من الجائز الصّيام بعد منتصف شعبان، لكن القول الأوّل هو الرّاجح، والله أعلم. شاهد أيضًا: هل يجوز الصيام بعد نصف شعبان حكم صيام آخر يوم من شعبان لا يجوز للمسلم أن يتقدّم رمضان بصوم يومٍ أو يومين، لقول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "لا تَقَدَّمُوا رَمَضانَ بصَوْمِ يَومٍ ولا يَومَيْنِ إلَّا رَجُلٌ كانَ يَصُومُ صَوْمًا، فَلْيَصُمْهُ".
صيام آخر يوم من رجب يقول شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله –:" وأما صوم رجب بخصوصه فأحاديثه كلها ضعيفة ، بل موضوعة ، لا يعتمد أهل العلم على شيء منها"، وقال الشيخ سيد سابق – رحمه الله – في فقه السنة: (وصيام رجب ليس له فضل زائد على غيره من الشهور, إلا أنه من الأشهر الحرم, ولم يرد في السنة الصحيحة أن للصيام فضيلة بخصوصه, وأن ما جاء في ذلك مما لا ينتهض للاحتجاج به). [2] شاهد أيضًا: حكم صيام من أخرج القيء وهو صائم في نهار رمضان ما هو آخر يوم من أيام شهر شعبان هو الذي يسمى بيوم الشك كما بينا سابقًا، وعرفوه "بأنه يوم الثلاثين من شعبان إذا تحدث ليلته من لا تقبل شهادته برؤية هلال رمضان كالفاسق والعبد والمرأة"، وقالوا في تعريفه أيضًا: "أنه يوم الثلاثين من شعبان إذا كان بالسماء ليلته غيم ولم ير هلال رمضان وهذا هو المشهور في التعري". حكم من دخل رمضان وقد بقي عليه أيام من رمضان السابق من المعروف في الشريعة الإسلامية أن من أفطر في شهر رمضان المبارك يجب عليه قضاء الأيام التي لم يصم فيها، وأن هذا يقتضي فعله قبل دخول شهر رمضان المقبل، وبالتالي بين الأيام التالية لرمضان وهناك متسع من الوقت للحاق به، وإذا جاء رمضان ولم يقضِ ما عليه من رمضان السابق أخطأ وعليه أن يعوضه ويدفع الكفارة ، والتكفير عن هذا الفعل قوت عن كل يوم يفطر فيه وهو ما يعادل 750 غراماً.
كذلك من كان معتاد على صيام النبي عليه الصلاة والسلام يومي الاثنين والخميس فلا بأس بذلك. وعليه فإن من لم يصم في أول شعبان فلا يجوز أن يصوم في آخر شعبان. شاهد أيضا: ما حكم الصيام في شهر شعبان حكم الصيام بعد منتصف شعبان الصيام كما ورد عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يكون منذ أول يوم في شعبان ويستمر في الصيام إلى منتصفه. وفيما جاء في قوله عليه أفضل الصلاة والسلام أنه قال: " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا " هذا يعني: التأكد من السنة النبوية بأنه حديث صحيح، أي أنه لا صوم بعد انتصاف شهر شعبان. خاصة لمن لم يصم أول الشهر فلا يجوز له أن يصوم بعد انتصافه حتى في آخر أسبوع منه. لكن مما ذكر بأنه لو قام المسلم بالصيام من الرابع عشر من شعبان أو من 15 منه فلا حرج عليه. لكن إن أفطر في أوله لا يجوز أن يتبدأ صيامه بعد ذلك ونهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام. هل يجوز صيام القضاء بعد منتصف شعبان صيام القضاء هو فرض على المسلمين ممن أفطروا في الأعوام السابقة، فعلى من أفطر في رمضان قضائه بعد ذلك. والسؤال هو حكم صيام القضاء بعد النصف من شعبان والذي يتمثل في: يجوز صيام القضاء لمن نوى أن يقضي الأيام التي أفطرها خلال رمضان السابق.
حلويات اردنية حلويات اردنية تحضّرفي المناسبات الخاصة، كما تقدم للضيوف بمختلف أنواعها تقليدياً الى جانب الشاي. وتتضمن الحلويات الأردنية الشائعة معظم الأنواع المنتشرة في سوريا وبلاد الشام كالبقلاوة، الكنافة، الحلاوة والقطايف التي تحضر في شهر رمضان، بالاضافة الى الفاكهة الموسمية كالبطيخ، التين والاجاص. حلوى شرقية شهية لها حيز كبير ومميز في المطبخ الأردني، تصنع من السميد، جوز الهند، القشطة، السكر، الزبادي، واللوز، وتخبز حتى تحمر. ثم تقطّع لمربعات. أكلات أردنية مشهورة: يجب عليك تذوقها! - موضوع مسافر. ــ الكيك الأردني نوع من الكيك يبدو أطيب مما يظهر عليه، يتكون من بسكويت الفانيلا، الزبدة، جوز الهند، الجوز، السكر والبيض. احدى اطيب الحلويات وأكثرها تفضيلاً، وشهرة في بلاد المشرق، تتكون من خليط ممتع من المكونات أهمها الجبنة من الأسفل والتي تقترن مع الشعيرية أو السميد، وتغمس بقطر السكر المنكه بماء الزهر وفوقها رشة من الفستق الحلبي المطحون. الحلوى المشهورة والمتواجدة في أغلب مطابخ الدول العربية، عبارة عن رقائق عجين والحليب وبعض المكسرات كاللوز، الفستق والصنوبر، مع السكر، الزبيب، الفانيلا، القرفة، وجوز الهند. الحلوى الرائعة ذات الأصل التركي، والمشهورة في كل أنحاء المنطقة، تتكون من طبقات رقيقة من عجينة الفيلو تلتصق معاً بالعسل أو قطر السكر، ومحشوة بالمكسرات المفرومة.
المطبخ الأردني هو النمط التقليدي لإعداد الطعام نشأ في الأردن وتطور عبر العصور بتغير الوضع الاجتماعي والسياسي بجذورتعود إلى 20000 سنة قبل الميلاد. يستخدم المطبخ الأردني طائفة واسعة من طرق الطبخ على الطريقة الأردنية من الخبيز كان قديما يخبز الخبز علىى الطابون وما زال لكن على نطاق اقل وأصبحت الطرق الحديثة منتشرة أكثر كما يضم الخبيز جميع ما يخبز في الفرن والقلي والشواءء (على الفحم) إلى حشو الخضروات ورق العنب والباذنجان وغيرها، واللحوم، والدواجن. من الشائع أيضا في أسلوب الطبخ الأردنيي الشوي و/أو إعداد الأطعمة مع الصلصة الخاصة بها مثل المنسف والتشريبه.. "الطعم على أصوله"طريقة عمل أكلات شعبية اردنية مشهورة منسف اللحم والرشوف بأسهل خطوات وبدون تكلفة - ثقفني. باعتبارها واحدة من أكبر منتجي زيت الزيتون في العالم ، فإن زيت الزيتون هو الزيت الرئيسي في الأردن حيث أنه يستخدم في كل شيء تقريبا مع انه حاليا أصبح زيت القلي يحل بدلا من زيت الزيتون في بعض الاستخدامات (مثل القلي) بسبب ارتفاع أسعار الأخير إلا أنه يبقى الزيت الأول في الأردن وبلاد الشام عموما. الأعشاب والثوم والتوابل وصلصةالطماطم والبصل والليمون، والخيار، والبندورة والنكهات التقليدية تجدها عادة في المأكولات الأردنية. لا يوجد بين الأردنيين شيء يحددد درجة حرارة الطعام حيث تختلف الأكلة الأردنية بين واحدة حارة إلى أخرى لا تمت بالحرارة بصلة من الأكلات الأكثر شيوعا وشعبية من المقبلات الحمص، وهو من حب الحمص المهروس والمخلوط بالطحينة والليمون والثوم وغالبا ما يضاف اليه زيت الزيتون.
تسقى الهريسة بالشربات، وتقطع وتقدم بالهناء والشفاء.
اسكندر كباب اختصاص مدينة بورصة ، تم تسمية اسكندر كباب على اسم جزار يسمى İskender Bey ، الذي أعد هذا الطبق اللذيذ لأول مرة. يتكون من شرائح رقيقة من لحم الضأن المشوي مع صلصة الطماطم الحارة وخبز البيتا ، في حين يتم رش زبدة الغنم المذابة واللبن على الطبق على المائدة ، يوصى بتناول هذه الوجبة مع شيرا ، وهو مشروب تركي معروف بأنه يساعد على الهضم. الدولما هو الطبق الوطني لتركيا ، ويدل على ورق العنب المحشو بمزيج من الأرز ، لتحضير الدولما التقليدية ، تُحشى أوراق العنب بالأرز واللحم المفروم. صُنعت الأوراق المحشوة لأول مرة في بلاط الملك خسرو الثاني في أوائل القرن السابع ، انتشرت شعبية الدولما في جميع أنحاء العالم الإسلامي ، لذلك هناك العديد من الاختلافات في الطبق ، تنقسم الدولما إلى مجموعتين: دولما بدون لحم ودولما بزيت الزيتون ، أولئك الذين ليس لديهم لحم ومطبوخ بزيت الزيتون يطلق عليهم yalanci ، وهذا يعني التقليد. سارما يعد سارما أحد العناصر الأساسية في المطبخ التركي التقليدي ، هناك العديد من الإصدارات من هذا الطبق ولكن الخليط عادة ما يجمع بين المكونات مثل اللحم المفروم أو الأرز أو البرغل أو الأعشاب المختلفة أو التوابل أو الفلفل الأحمر أو البابريكا أو السماق المطحون أو صلصة الطماطم ، في حين أن التغليف النموذجي عادة ما يشمل الكرمة أو الملفوف أو أوراق مخلل الملفوف ، أو مجموعة متنوعة من الخضروات الورقية مثل الكرنب الأخضر والسلق السويسري.