بينما تحاول ماركة الملابس الداخلية تجديد صورتها، تأتي شهادتان جديدتان من عارضات الأزياء لتذكيرها بشياطينها القديمة. في كلّ عام منذ الـ1995، تستضيف "فيكتوريا سيكريت" أحد أكثر عروض الملابس الداخلية مشاهدةً في العالم. عرض تتخلله استعراضات فنيّة وأزياء رائعة وبالطبع ملابس داخلية مثيرة للغاية، ترتديها عارضات أزياء نجمات، يطلق عليهنّ لقب "الملائكة". لمدة أربعة وعشرين عامًا، جعل هذا الحدث المتلفز "فيكتوريا سيكريت" أشهر علامة تجارية أميركيّة للملابس الداخلية على هذا الكوكب. لكن منذ ثلاث سنوات، لم تعد ماركة الملابس الداخلية هذه جذابة. في مجتمع ما بعد # MeToo ، فإنّ طريقتها في اختيار عارضاتها وفقًا لمعايير جمال محدودة، والتي هي مرجع يحرّك خيال الرجل جنسيّاً، يعدّ أمرًا مزعجًا. كانت العلامة التجارية أيضًا موضوعًا للعديد من الجدل، بما في ذلك التعليقات المعادية للمتحوّلين جنسيًّا التي أدلى بها رئيسها السابق للتسويق Ed Razek ، وهو الشخصية الرئيسية لدى Victoria's Secret ، والاتهامات التي تربط عائلة Wexner ، التي تمثّل L Brands ، الشركة الأمّ، في قضية رجل الأعمال Jeffrey Epstein ، المتّهم بالإتجار بالقاصرين والقاصرات.
فيكتوريا سيكريت داخلية ربما تكون أكثر الملابس الداخلية المرغوبة في العالم بين الجنس العادل. تذكر ملائكة فيكتوريا اللطيفة وكيف يرتديها الملابس الداخلية المثيرة والحسية. تشمل الموديلات الرائعة الملابس الداخلية ذات الدانتيل المغر من أحدث مجموعة وتتوافق مع الرؤوس الشيفون ، والبدلة المطرزة الغنية ، ومجموعات صريحة والكورسيهات المخرمة المذهلة ، ومجموعات من القطن لتسلية مريحة. ملامح تحظى علامة فيكتوريا سيكريت بشعبية في جميع أنحاء العالم ، وتحلم جميع النساء المألوف تقريبًا في العالم بشراء مجموعة من الملابس الداخلية من علامة تجارية مشهورة ؛ يوقف البعض استحالة عمليات الاستحواذ في منطقتهم ، بينما يتم صد البعض الآخر بالسعر المرتفع المحتمل ، أما بالنسبة للبعض الآخر ، فإن شراء البياضات العلنية سيبدو ببساطة مضيعة للمال ، لكن كم هو رائع أن تشعر بالإغراء والرغبة في الكتان الممتاز! دعونا نتحدث عن مزايا الملابس الداخلية فيكتوريا سيكريت: نماذج الجودة - السمة الرئيسية للعلامة التجارية ؛ تشير كلمة "الجودة" إلى الأقمشة اللائقة - القطن والدانتيل وغيرها ، وكلها عملية وممتعة للجسم الأنثوي ، وأنماط جميلة تسمح للغسيل "بالجلوس" بشكل مثالي على الجسم وتسمح للمرأة أن تشعر بالحرية والثقة ؛ مجموعة متنوعة من عارضات الملابس الداخلية تلهم حقًا: الدانتيل مثير ، مجموعات مغر ، الرؤوس ، المايوه ، عارضات الأزياء القطنية المريحة - سيجد الجميع ما تحبه وتحبه ؛ التمثيل في روسيا: ظهر أول بوتيك للملابس الداخلية فيكتوريا سيكريت في موسكو في فبراير 2016 ، واليوم يوجد متجرين للعلامة التجارية في العاصمة.
27 أبريل 2016 / شبكة الصين/ أشارت مؤخرا التقارير إلى أن عملاق الملابس الداخلية فيكتوريا سيكريت سيوقف بيع ملابس السباحة بنهاية عام 2016. يمكنكم مشاركتنا بتعليقاتكم عبر فيسبوك و تويتر 1 2 3 4 5 الصفحة التالية
في العام 2019، تمّ التوقيع على عريضة من قبل عدّة عارضات تدين ثقافة كراهية النساء السائدة في داخل الشركة. قبلهنّ، استنكرت العارضات السابقات اللواتي مثّلن وجه الماركة الإعلاني في عروض الأزياء ثقافة الشركة، لا سيما أدريانا ليما وكارلي كلوس. كشف تحقيق في نيويورك تايمز بعد ذلك عن اتهامات بالتحرش الجنسي داخل شركة العلامة التجارية. في مواجهة الكثير من هذا الجدل، آمن الكثيرون بالأيام الأخيرة لماركة فيكتوريا سيكريت. ومع ذلك، أعلنت العلامة التجارية اليوم أنها اتخذت منعطفاً جديداً. لاعبة كرة القدم الأميركية والناشطة Meghan Rapinoe نحو لانجيري أكثر شمولاً في يوم الأربعاء 16 حزيران، أعلنت فيكتوريا سيكريت أنها سوف تتّخذ منعطفاً مهمّاً بالتخلي عن ملائكتها. حتى يومنا هذا، تمّ اختيار تلك الوجوه التي تمثل رمز الماركة وفقاً لمعايير جمال محدودة، تشير إلى خيال الرجل أكثر من تجسيد أنواع الأجسام الموجودة في العالم. بدلاً من ذلك، تطلق العلامة التجارية مبادرة رائدة، تتّخذ شكل فريق جماعيّ مكوّن من مجموعة من النساء اللواتي يتشاركن "شغفاً مشتركاً للتغيير الإيجابي"، من بينهنّ عارضة الأزياء الأوسترالية السودانية أدوت أكيش، ولاعبة كرة القدم الأميركية والناشطة ميغان رابينو، وعارضة الأزياء والناشطة بالوما إلسيسر، والممثلة والمنتجة بريانكا شوبرا جوناس، وعارضة الأزياء والناشطة المتحوّلة جنسياً فالنتينا سامبايو.
638 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ " إن الله رفيقٌ يحبٌ الرفق في الأمر كله " متفق عليه. 639 - وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال: ( إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يُعطي على العنف ومالا يعطي على ما سواه) رواه مسلم. 640 قال: " إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانهُ، ولا ينزعُ من شيءٍ إلا شانهُ " رواه مسلم. الشَّرْحُ ذكر المؤلف - رحمه الله- هنا في سياق الأحاديث ما قاله النبي ﷺ لأشج عبد القيس، قال له: " إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة ". ان فيك خصلتين يحبهما ه. الحلم: عندما يثار الإنسان ويجنى عليه ويعتدى عليه يحلم، لكنه ليس كالحمار لا يبالي بما فعل به، يتأثر لكن يكون حليماً لا يتعجل بالعقوبة، حتى إذا صارت العقوبة خيراً من العفو أخذ بالعقوبة. والأناة: التأني في الأمور وعدم التسرع، وما أكثر ما يهلك الإنسان ويزل بسبب التعجل في الأمور، وسواء في نقل الأخبار، أو في الحكم على ما سمع، أو في غير ذلك. فمن الناس مثلاً من يتخطف الأخبار بمجرد ما يسمع الخبر يحدِّث به وينقله، وقد جاء في الحديث ( كفي بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع). ومن الناس من يتسرع في الحكم، سمع عن شخص شيئاً من الأشياء، ويتأكد أنه قاله أو أنه فعله ثم يتسرع في الحكم عليه، أنه أخطأ أو ضلّ أو ما أشبه ذلك، وهذا غلط، التأني في الأمور، كله خير.
وعلى المرء أن يدرب نفسه على الحلم بالتحلم، كما حكاه الغزالي -يرحمه الله-. أيها الإخوة: وإذا كانت الحاجة تدعو للحلم والأناة في كل حال في هذه الحياة، فهي في زمن الشدائد والفتن أحرى وأولى، ففيها تطيش العقول، وتضطرب القلوب، وتختل المواقف، ولا يسعفُ المرء إلا التثبت والأناة والحلم والرفق، ويحتاجُ إلى صبر ومصابرة، وتغليبٍ لحظوظِ الآخرة على الدنيا. ويضرب ابنُ عمرَ -رضي الله عنهما- أروع الأمثلة في هدوئه وأناتة ورفقه وحلمه في الفتنة، فقد قام معاوية -رضي الله عنه- خطيباً وقال: " مَن كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فلْيطلع لنا قرنه، فنحن أحق به من أبيه "، قال حبيب بن مسلم لابن عمر: فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي، وهممت أن أقول: أحق بهذا الأمر من قاتلك وأباك على الإسلام، فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع، وتسفك الدم، ويحمل عنى غير ذلك، فذكرت ما أعد الله في الجنان. ان فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله. فقال حبيب: حفظت وعصمت. اللهم احفظنا بحفظك...
- عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشجِّ -أشجِّ عبد القيس-: ((إنَّ فيك خصلتين يحبُّهما الله: الحِلْم، والأناة)) [543] رواه مسلم (25). إنَّ فيك خصلتين يحبُّهما الله : الحِلْم، والأناة - منتديات غيمة عطر. قال القاضي عياض: (الأناة: تربُّصه حتى نظر في مصالحه ولم يعجل، والحِلْم: هذا القول الذي قاله، الدَّال على صحَّة عقله، وجودة نظره للعواقب، قلت: ولا يخالف هذا ما جاء في مسند أبي يعلى وغيره: أنَّه لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشجِّ: ((إنَّ فيك خصلتين... )) الحديث، قال: يا رسول الله، كانا فيَّ أم حدثا؟ قال: ((بل قديم)) ، قال: قلت: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبُّهما) [544] ((المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج)) للنَّووي (1/189). - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: ((التَّأنِّي مِن الله، والعَجَلة مِن الشَّيطان)) [545] رواه أبو يعلى (7/247) (4256)، والبيهقي (10/104) (20767) قال المنذري في ((الترغيب والترهيب)) (2/359)، والهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (8/22): رجاله رجال الصحيح، وجوَّد إسناده ابن القيم في ((أعلام الموقعين)) (2/120)، وحسَّنه الألباني في ((صحيح الجامع)) (3011). قال المناوي: (التَّأنِّي مِن الله تعالى أي: ممَّا يرضاه ويثيب عليه، والعَجَلَة مِن الشَّيطان أي: هو الحامل عليها بوسوسته؛ لأنَّ العَجَلَة تمنع مِن التَّثبُّت، والنَّظر في العواقب) [546] ((فيض القدير شرح الجامع الصَّغير)) (3/184).
عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشجِّ أشجِّ عبد القيس: « إنَّ فيك خصلتين يحبُّهما الله: الحِلْم، والأناة » (صحيح مسلم). قال القاضي عياض: ( الأناة: تربُّصه حتى نظر في مصالحه ولم يعجل، والحِلْم: هذا القول الذي قاله، الدَّال على صحَّة عقله، وجودة نظره للعواقب، قلت: ولا يخالف هذا ما جاء في مسند أبي يعلى وغيره: أنَّه لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشجِّ: « إنَّ فيك خصلتين... » الحديث، قال: يا رسول الله، كانا فيَّ أم حدثا؟ قال: « بل قديم »، قال: قلت: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبُّهما). وعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: « التَّأنِّي مِن الله، والعَجَلة مِن الشَّيطان » (حسنه الألباني). الدرر السنية. قال المناوي: ( التَّأنِّي مِن الله تعالى أي: ممَّا يرضاه ويثيب عليه، و العَجَلَة مِن الشَّيطان أي: هو الحامل عليها بوسوسته؛ لأنَّ العَجَلَة تمنع مِن التَّثبُّت، والنَّظر في العواقب). وقال ابن القيِّم: ( العَجَلَة مِن الشَّيطان فإنَّها خفَّةٌ وطيشٌ وحدَّةٌ في العبد تمنعه مِن التَّثبُّت والوقار و الحِلْم ، وتوجب له وضع الأشياء في غير مواضعها، وتجلب عليه أنواعًا من الشُّرور، وتمنع عنه أنواعًا من الخير).
أيها الإخوة: والحلم خلق عظيم يحبه الله ورسوله كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأَشَجِّ عبدِ القيس: " إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ: الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ " رواه مسلم. وبالحلم تخلَّق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فضرب أروع الأمثلة، من ذلك أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَتَقَاضَاهُ فَأَغْلَظَ، أي: شدد في المطالبة وأثقل بالقول، فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ -رضي الله عنهم-، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " دَعُوهُ؛ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا ". خصلتان يحبهما الله - موقع مقالات إسلام ويب. ثُمَّ قَالَ: " أَعْطُوهُ سِنًّا مِثْلَ سِنِّهِ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا نجدُ إِلَّا أَمْثَلَ مِنْ سِنِّهِ. فَقَالَ: " أَعْطُوهُ؛ فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً ". وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي الله عنه- قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ، فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَهُ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَدِيدَةً حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى صَفْحَةِ عَاتِقِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ الْبُرْدِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مُرْ لِي مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي عِنْدَكَ.