الحمد لله. صلاة الأوابين هي صلاة الضّحى التي تُصلى اثنتين أو أربعا أو ستا أو ثمانيا من بعد ارتفاع الشّمس إلى قرب وقت الظّهر وتأخيرها إلى وقت اشتداد الحرّ أفضل والدليل على ذلك ما يلي عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ قُبَاءَ وَهُمْ يُصَلُّونَ فَقَالَ: " صَلاةُ الأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتْ الْفِصَالُ. " رواه مسلم 1238 وفي رواية للإمام أحمد عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى مَسْجِدِ قُبَاءَ أَوْ دَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءَ بَعْدَمَا أَشْرَقَتْ الشَّمْسُ فَإِذَا هُمْ يُصَلُّونَ فَقَالَ إِنَّ صَلاةَ الأَوَّابِينَ كَانُوا يُصَلُّونَهَا إِذَا رَمِضَتْ الْفِصَالُ. شرح وترجمة حديث: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال - موسوعة الأحاديث النبوية. " وفي رواية لمسلم عَنْ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنْ الضُّحَى فَقَالَ أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلاةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلاةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ. "
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فهذا باب تجويز صلاة الضحى من ارتفاع الشمس إلى زوالها، والأفضل أن تصلى عند اشتداد الحر، وارتفاع الضحى. تجويز صلاة الضحى من ارتفاع الشمس: يعني: بقدر رمح، يعني: من بعد الإشراق بنحو ربع أو ثلث ساعة، وذلك وقت لها، ولكنه ليس بأفضل أوقاتها؛ ولهذا قال باب تجويز صلاة الضحى، ولهذا بعض الناس يسأل عن صلاة الإشراق، يقول: هل تكفيني عن صلاة الضحى؟ والواقع أن صلاة الإشراق هذه هي صلاة الضحى، فكل ذلك يقال له صلاة الضحى. صلاة الأوابين حين ترمض الفصال أو صلاة الضحى. وذكر حديث زيد بن أرقم أنه رأى قومًا يصلون من الضحى، فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، إن رسول الله ﷺ قال: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال [1] رواه مسلم. ومعنى ترمض، أي: يشتد الحر، الرمضاء، والفصال جمع فصيل، وهو الصغير من الإبل، فهي لضعفها عن احتمال شدة حرارة الأرض، حينما تكون الرمضاء؛ ترفع رجلاً، وتضع أخرى تراوح بين رجليها، هذه الصغار من الإبل، لا تحتمل، وهذا لا يكون عادة إلا بعد ارتفاع الضحى جدًّا، يعني: من بعد الساعة العاشرة، أو في حدود الساعة العاشرة، أو نحو ذلك، فزيد بن أرقم رآهم يصلون الضحى في وقتها، يعني: في أول الوقت فقال: أما قد علموا، لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، ما قال: لا يجوز، قال أفضل؛ لأن النبي ﷺ قال: صلاة الأوابين والمقصود بالأوابين، الأواب هو الرجاع إلى الله -تبارك وتعالى-.
صلاة الأوابين حين ترمض الفصال يعني: حينما يرتفع الضحى جدًا، ولهذا فإن بعض أهل العلم يفرق بين الضحى مقصورًا، وبين الضحا ممدودًا، ويفرقون بين الضحوة، والضحاء، ونحو ذلك، وبعضهم يقول كل ذلك يرجع إلى معنى واحد، لكن بعضهم من يحمل بعض هذه الإطلاقات على ارتفاع الضحى، ويحمل بعضها على أوله، يعني: بعد ارتفاع الشمس قليلاً، يعني: بقدر رمح. وعلى كل حال نخرج من هذا بفائدة، وهي أن صلاة الضحى لها وقت سائغ، جائز، ولها وقت فاضل، فوقتها الجائز من بعد ارتفاع الشمس قدر رمح، يعني: في نظر العين إلى ما قبل الزوال، يعني: قبل آذان الظهر بنحو ربع ساعة، أو ما يقرب من ذلك. ولها وقت فاضل، وهو حينما يشتد حر الشمس حينما ترتفع كثيرًا. ثم ذكر بابًا آخر، وهو باب الحث على صلاة تحية المسجد، وكراهة الجلوس قبل أن يصلي ركعتين في أي وقت دخل، سواء صلى ركعتين بنية التحية، أو صلاة فريضة، أو سنة راتبة، أو غيرها، بمعنى: أن المقصود أنه لا يجلس حتى يصلي، فإذا دخل في فريضة؛ كفاه، وإذا دخل في راتبة قبلية؛ كفاه، وهكذا لو أنه أراد أن يصلي التي قبل العصر رحم الله امرأ صلى قبل العصر [2] مثلاً؛ فإن ذلك يكفيه، المقصود ألا يجلس حتى يصلي، فإن لم يكن شيء من ذلك؛ فإنه يصلي ركعتين تحية المسجد، هذا إذا أراد أن يجلس.
آخر عُضو مُسجل هو elgllad فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 205684 مساهمة في هذا المنتدى في 26736 موضوع Powered by ® Version 2 Copyright © 2010. :: جميع الحقوق محفوظه لمنتدى أوديسا ©::. جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أوديسا بــتــاتــآ مع العلم انه للادارة حق حذف اى مخالفه وهذا ما نقوم به دوما ونشكر تعاون كل من يبلغنا ان وجدت مخالفه لدينا »» إبراء ذمة إدارة المنتدى ، امام الله وامام جميع الزوار والاعضاء ، على مايحصل من تعارف بين الاعضاء او زوار على مايخالف ديننا الحنيف ، والله ولي التوفيق الساعة الان بتوقيت السعودية »» يرجى التسجيل بايميل صحيح حتى لا تتعرض العضوية للحذف و حظر الآى بى. :: لمشاهدة أحسن للمنتدى يفضل جعل حجم الشاشة (( 1024 × 780)) و متصفح فايرفوكس::. الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي
قلت: فأبو بكر؟ قال: لا؟ قلت: فالنبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا إخاله". وعن أبي بكرة وقد رأى ناساً يصلون الضحى فقال: "إنكم لتصلون صلاة ما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عامة أصحابه". وعن قيس بن عبيد قال: كنت أختلف إلى ابن مسعود السنة كلها، فما رأيته مصلياً الضحى. وقال الشعبي: سمعت ابن عمر يقول: "ما ابتدع المسلمون أفضل من صلاة الضحى". قال ابن القيم رحمه الله معلقاً على الأحاديث والآثار التي وردت في صلاة الضحى نفياً وإثباتاً: (فاختلف الناس في هذه الأحاديث على طرق، منهم من رجح رواية الفعل على الترك، بأنها مثبتة تتضمن زيادة علم خفيت على النافي، وقالوا: وقد يجوز أن يذهب علم مثل هذا على كثير من الناس، ويوجد عند الأقل، قالوا: وقد أخبرت عائشة، وأنس، وجابر، وأم هانئ، وعلي بن أبي طالب أنه صلاها، قالوا: ويؤيد هذا الأحاديث الصحيحة المتضمنة للوصية بها، والمحافظة عليها، ومدح فاعلها، والثناء عليه). مما سبق يتضح لنا الآتي: 1. أن قول ابن عمر وابن مسعود ومن وافقهما أنها بدعة يُراد بذلك البدعة اللغوية لا البدعة الشرعية، بدليل استحسانهما لها، وقولهما هذا شبيه بقول عمر عندما جمع الناس على صلاة القيام واعترض عليه أبي بن كعب بأنها بدعة، فقال: "إن كانت هذه بدعة فنعمت البدعة هي".
قال ابن عابدين نقلا عن شرح المنية: وقد تقرر أن الحديث الضعيف يجوز العمل به في الفضائل. وقال الحصكفي من الحنفية ، نقلا عن الذخائر الأشرفية: وأوسطها ثمان وهو أفضلها ؛ لثبوته بفعله وقوله عليه الصلاة والسلام وأما أكثرها فبقوله فقط ، وهذا لو صلى الأكثر بسلام واحد أما لو فصل فكلما زاد أفضل. أما الشافعية: فقد اختلفت عباراتهم في أكثر صلاة الضحى إذ ذكر النووي في المنهاج أن أكثرها اثنتا عشرة وخالف ذلك في شرح المهذب ، فحكى عن الأكثرين: أن أكثرها ثمان ركعات. وقال في روضة الطالبين: أفضلها ثمان وأكثرها اثنتا عشرة ، ويسلم من كل ركعتين([29]). كانت هذه بعض الكلمات اليسيرة عن صلاة الضحى وبيان فضلها ووقتها وعدد ركعاتها نسأل الله تعالى أن يوفقنا للقيام بهذه الصلاة والمحافظة عليها حتى ننال هذه الأجور العظيمة. وفقنا الله تعالى وإياكم لما يحبه ويرضاه وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل ماخوذة من موقع:
الرئيسية » صيانة اجهزة منزلية » مشكلة الغسالة الاتوماتيك لا تصرف الماء تعتبر الغسالة الاتوماتيكية أداة فعالة لإزالة الأوساخ والعرق والبقع من الملابس. الطريقة التي تنظف بها الغسالة ملابسك تعتمد بالضبط على الإعدادات الدقيقة التي تختارها ، ولكن الطريقة الأساسية هي نفسها: أولاً ، تمتلئ الغسالة بالماء ثم تضغط علي زر البدء. فتبدأ دورة الغسيل ،ثم يتم تصريف حوض الغسالة ، وتبدأ دورة الدوران الأولى. ثم يتم إعادة ملء الحوض لشطف الملابس بالماء النظيف. وأخيرًا ، يتم تجفيف الغسالة مرة أخيرة وتجف الملابس. الغسالة الأتوماتيك ايديال زانوسى لا تعصر - أشهر 6 أسباب مع الحلول لمعالجتها ! - رقم صيانة ايديال زانوسى اكواتك - صيانة غسالات زانوسي - صيانة ثلاجات ايديال الخط الساخن. اكتشاف مشكلة ما بالغسالة الاتوماتيك: إذاقمت بفتح الغطاء بعد توقف الغسالة نهائيا, وفجأة تجد ملابسك تسبح في الماء ، فمن الواضح أنه يوجد مشكلة الغسالة الاتوماتيك لا تصرف الماء وهناك خطأ ما ومن الواضح ان هناك عطل في عملية صرف المياة, لذا يجب عليك استكشاف الأخطاء وإصلاحها قبل الاتصال بأحد المتخصصين للحصول على المساعدة واذا لم تستطع اصلاحها فعليك بالمختص ليقوم بأصلاحها لك ،من الشائع دخول جورب أو قطعة ملابس صغيرة أخرى إلى نظام الصرف وسد الخرطوم أو المضخة. قم بإزالة اللوحة الأمامية للغسالة وتحقق من وجود أي عوائق في هذه المناطق.
إذا كانت غرفة الغسيل صغيرة فقد تحتاج لنقل الغسالة إلى مكان آخر يسعك للعمل عليها بسهولة أكبر كالجراج أو الممر. تفقد خرطوم الصرف دومًا عند مواجهة مشاكل التصريف! تلتوي الخراطيم بسهولة خاصة عند استخدام الماء الساخن. تميل الخراطيم للانصهار أو اللين حين تسخن ما قد يسبب التواءها. تحذيرات افصل أي جهاز كهربائي من القابس قبل إجراء الصيانة له. مميزات غسالة الأطباق .. ومتى تكون غير صحية | المرسال. أوقف ما تفعله واتصل بالمختص متى شعرت بعدم الارتياح لعملية التصليح وخشيت من إتلاف الجهاز. ستكون كلفة الاستعانة بالفني أقل من كلفة استبدال الجهاز، والوقاية خير من العلاج. المزيد حول هذا المقال تم عرض هذه الصفحة ٣٬٥٢٠ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
2- عدم توزان في الحِمل في الغسالة زانوسى كذلك، يُعتبر هذا العامل من أشهر العوامل واغلبها شيوعا والتي تسبب عدم دوران الغسالة خلال دورة العصر. حيثُ تضم الغسالة الأتوماتيك زانوسى حسّاس إلكتروني يتولى الكشف عن مدى اتزان حمل الغسيل في حوض الغسالة، لذا فى حالة تمّ ملاحظة أى مشكلة او عدم توزان ، فلن تبدأ دورة العصر. ويعمل الحساس على ايقاف دورة العصر للحفاظ على الغسالة زانوسى من الاهتزازات القوية الناجمة عن عدم اتزان الحِمل داخل حوض الغسالة. والحفاظ على الغسالة ذاتها بالاحالة دون تلامس حوض الغسالة مع جسم الغسالة الداخلي. ولتجاوز هذا المعضلة، عليك بعدم تكديس حوض الغسالة بالكثير من الغسيل لدرجة قدرتها الاستيعابية، ايضا، ضرورة عدم تزويد الغسالة زانوسى بالقليل من الغسيل مثل قطعة واحدة او قطعتين فغسالات زانوسى الجديدة لن تعصر في مثل هذه المواقف. أمر تانى، ضرورة خلط الغسيل معا القطع الكبيرة مع الصغيرة خلال تزويد الغسالة بالملابس. 3- الغسالة زانوسى لا تصرف المياه قبل الشروع فى نزع غطاء الغسالة زانوسى سواء الخلفي أو العلوي، عليك التيقن من فصل التيار الكهربائي، ومراجعة دليل الاستخدام المرفق مع الغسالة للاطلاع على كيفية فتحها وتركيبها بطريقة صحيحة.
نعم، هذا صحيح. يُمكن لرذاذ الشعر أن يُخلّصك من بقع الحبر بمجرّد رشّ كمية منه عليها وانتظار ما لا يزيد عن 10 دقائق قبل تفويحها ووضع قطعة الملابس في الغسالة. ليمون الحامض قطّعي ليمون الحامض إلى شرائح وضعيه في حلّة مليئة بالماء على نارٍ قوية. ولما تبلغ درجة الغليان، اطفئي النار عنها وانقعي قطع الملابس البيضاء الباهتة فيها لمدّة ساعة قبل أن تضعيها في الغسالة مع ما تبقى من الغسيل. بلسم الشعر هل تسببتِ مؤخراً بانكماش قميض زوجك المفضل؟ لا بأس، فحلك عندنا: ضعي القميص في دلو بلاستيكي مغموراً بالماء الفاتر الممزوج بالقليل من بلسم الشعر العادي. وبعد 15 دقيقة، ارفعي القميص من الماء ومدديه من دون تفويح على منشفة نظيفة، مع الشدّ على القماش بالإتجاهين في محاولةٍ منك لإعادته إلى مقاسه الأصلي. بعدئذٍ، أتركيه ممداً حتى يجفّ. وتتمكنّي من وضعه في الغسالة. الخل الأبيض كي تتخلّصي من بقع العرق إلى غير رجعة، انقعيها بالقليل من الخلّ لمدة 30 دقيقة أو طبّقي عليها عجينة من الخل وصودا الخبز لمدة 30 دقيقة كذلك، ثم ضعيها في الغسالة كالمعتاد. > لنتيجةٍ إيجابية ومضمونة في كلّ مرة، إحرصي على تطبيق الحيل أعلاه على غسيلك قبل وضعه في الغسالة.
قد تعرض بعض الغسالات الحديثة المزودة بشاشة رقمية رمز الخطأ المرتبط بها لتتمكن من إصلاحه بالاستعانة بأخصائي. أيضاً، قم بالتحقق من أيّ أضرار ظاهرة بالباب للتأكد من أنه يعمل بشكل سليم. 5- مشكلة في حزام الموتور حزام الموتور لأحد الغسالات. في الغسالة الأتوماتيك، يكون هناك محرّك (موتور) خاصّ مسؤول عن عملية الدوران اللازمة لعصر الملابس، حيثُ يتّصل هذا الموتور بحوض الغسالة عن طريق حزام مطاطي، والذي قد يكون هو السبب الذي يجعل الغسالة الأتوماتيك لا تعصر. ومن السهل فحصه والتأكد من عمله، وذلك بعد فتح باب الغسالة، ومحاولة تدوير حوض الغسالة باليد، عادة سيكون هناك بعض المقاومة بحال كان الحزام سليماً. بحال لم تكن هناك أيّ مقاومة، فعلى الأغلب هناك انقاطع في حزام المحرّك، وأنتَ بحاجة لاستبداله. قُم بفتح غطاء الغسالة من الخلف (أو قد تحتاج لفتحها أيضاً من الأعلى) مع التأكد من فصل الغسالة من الكهرباء. يجب أن تصل لحوض الغسالة من الداخل والمحرّك. استبدل الحزام بآخر له نفس النوعية. 6- مشاكل كهربائية وميكانيكية أخرى قد يكون هناك عدّة اسباب أخرى تجعل الغسالة الأتوماتيك لا تعصر، وهي متعلقة بمحرّك الدوران نفسه ، أو بالوصلة الميكانيكية المرتبطة بالموتور، أو بأجزاء كهربائية أو مكيانيكية أكثر تعقيداً.