مؤسس علم النفس التربوي تويتر جامعة الملك عبدالعزيز كتابة رسالة الماجستير باللغة كتابة رسالة الماجستير باللغة الانجليزية تعلن جامعة طيبة عن اعادة فتح باب القبول لبرامج الدراسات العليا الماجستير والدكتوراه للسعوديين وغيرهم تعلن جامعة طيبة ممثلة بعمادة الدراسات العليا بالتعاون مع عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر عن اعادة فتح القبول لبرامج الدراسات العليا (الماجستير/الدكتوراه) مدفوعة (برسوم دراسية)، للعام الجامعي 1441هـ. بداية التقديم: 24 شعبان 1440هـ نهاية التقديم: 6 رمضان 1440هـ وترحب العمادة بجميع من لدية الرغبة بالتقدم من خلال البوابة الإلكترونية للجامعة والاطلاع على كافة التخصصات المتاحة والشروط للبرامج المتاحة ورفع كافة المستندات المطلوبة خلال المدة المحددة للتقديم علماً بأن التقديم متاح لمن لم يسبق له التقديم، والذين سبق لهم التقديم ولم يتمكنوا من ارفاق المستندات المطلوبة. منحة لدراسة الماجستير والدكتوراه في جامعة الملك عبدالعزيز ممولة بالكامل. وكذلك يمكن للمتقدمين الذين سبق لهم تحميل مستنداتهم الدخول على الموقع وإضافة أي مستندات جديده إن وجد). المستندات المطلوبة صورة من وثيقة التخرج (أو إفادة بالحالة الدراسية للمتوقع تخرجهم). صورة من السجل الأكاديمي (كشف الدرجات).
2) أن يكون المتقدم من خريجي كلية التربية أو كليات المعلمين أو حاصل على دبلوم تربوي. 3) حصول المتقدم على اختبار القدرات العامة للجامعيين (حسب الدرجة الأعلى). المتقدم على اختبار القدرات العامة للجامعيين (حسب الدرجة الأعلى). ب - آلية القبول: 4) يحتسب للقبول في البرنامج (50%) من المعدل التراكمي. 5) يحتسب للقبول (30%) من اختبار القدرات العامة للجامعيين. 6) يحتسب للقبول (20%) من الاختبار المعد بالقسم. الدراسات الأدبية 36000 ماجستير متاح متاح العلوم الاجتماعية (بالمقررات والمشروع) التاريخ 36000 ماجستير متاح متاح الجغرافيا 36000 ماجستير متاح متاح كلية علوم وهندسة الحاسب الآلي القسم الرسوم الدرجة الأعداد آلية القبول والشروط طلاب طالبات علوم الحاسب الآلي (بالمقررات والمشروع) 64000 ماجستير متاح متاح أ - شروط القبول: أن لا يقل تقدير المتقدم في مرحلة البكالوريوس عن تقدير (جيد مرتفع). حصول المتقدم على اختبار القدرات العامة للجامعيين (حسب الدرجة الأعلى). حصول المتقدم في شهادة اللغة الإنجليزية الآيلتس درجة ( IELTS 5. 0) أو مايعادلها ، في البرامج التي تدرس باللغة الإنجليزية. ب - آلية القبول: يحتسب للقبول في البرنامج (50%) من المعدل التراكمي.
سوف تقدم الجامعة صرف مكافأة شهرية SR 1000 وبشكل محدد لفصل دراسي واحد بين الطالب وعمادة الدراسات العليا وفي حالة رغبة الطرفين للتعاقد لفصل آخر. سوف تقدم الجامعة صرف بدل تجهيزعند قدوم الطالب للمنحة وذلك ب قيمة 1800 الف ريال سعودي. وايضا تقدم الجامعة: - الرعاية الصحية للطالب. - مكافأة مقطوعة مقدارها (4000 ريال سعودي) بدل طباعة الرسالة العلمية لطالب الدكتوراه، (3000 ريال سعودي) لطالب الماجستير. - توفير السكن (للطالب فقط) والرعاية العلمية والاجتماعية، والثقافية، والتدريبية المناسبة. - تأمين كل وجبات غذائية مخفضة. - مكافأة بدل تخرج لشحن الكتب (2700 ريال سعودي). صرف تذاكر سفر (ذهاباً وإياباً-للطالب فقط) لبلده سنوياً. معايير الأهلية للتقدم إلى منحة جامعة الملك عبد العزيز - ألا يزيد عمر المتقدم عن (35) سنة لطالب الدكتوراه و (30)سنة لطالب الماجستير. - أن يحمل المتقدم مؤهلاً معترفاً به في بلده، ولا يقل معدل هذا المؤهل عن جيد جداً إذا كانت الدرجة تمنح بتقدير. الحصول على إحدى الدرجات التالية في اختبارات اللغة الانجليزية: نوع الاختبار الدرجة توفل PBT 500 توفل CBT 173 توفل IBT 61 آيلتس IELTS 5 - أن يكون حسن السيرة والسلوك ولائقا طبياً.
هناك الكثير من الشخصيات التى أثرت بشكل كبير فى المجتمعات التى تعيش بها ، و أصبح لديهم الكثير من المتابعين و المعجبين الذين يحرصون على متابعتهم دوما و تحديدا عبر حساباتهم الرسمية على مواقع التواصل الإجتماعى ، و من هذه الشخصيات الدكتور خالد المنيف * الدكتور خالد المنيف ، و اسمه كاملا خالد بن صالح بن ابراهيم المنيف ، و هو سعودى الأصل ، و يحمل شهادة الماجستير فى إدارة الموارد البشرية ، و كذلك له العديد من المؤلفات التى قام بنشرها و أبرزها (دكان السعادة ـ معود مع الحياة ـ شلالات من ورد ـ المرحلة الملكية) * حساب سناب خالد المنيف الرسمى (khalids 225)
حساب سناب خالد المنيف بدأ الدكتور خالد المنيف باستخدام مواقع التواصل الاجتماعي مؤخراً وينشر العديد من الصور ومقاطع الفيديو كما ينشر مقالاته عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وبدأت التساؤلات حول سناب الدكتور خالد المنيف لكي يستطيع مُحبيه أن يتابعونه على موقع سناب شات وخصوصاً في الفترة الحالية الذي يعمل بها على استثمار هذه المواقع في ظل الحجر المنزلي المفروض على المواطنين السعوديين، وهذا ما جعلنا نبحث عن سناب الدكتور خالد المنيف الرسمي وهو ( khalids225). الدكتور خالد المنيف انستقرام بعدما تعرفنا على سناب الدكتور خالد المنيف الرسمي على موقع سناب شات، بدأ العديد من متداولي موقع انستقرام بالسؤال عن حساب انستقرام الخاص بالدكتور خالد المنيف حيث أنه يستخدم حساب انستقرام كثيراً ويقوم بفتح بث مباشر بين كل فترة وفترة للحديث مع المتابعين ومناقشة الأفكار المعروضة والقصص التي تدور في المجتمع السعودي، كما وأنه شخص مُحفّز ويُعجَب به الكثير من الناس، ولمتابعة حساب انستقرام الدكتور خالد المنيف، اضغط على الرابط التالي: اضغط هُنا. والجدير بالذكر أن الدكتور خالد المنيف رغم علمه الواسع في الأمور الاقتصادية والموارد البشرية، إلَّا أنه علّامة في مجال الدين الإسلامي حيث درس بكالوريوس الشريعة ويعرف في المسائل الدينية.
* في (المرحلة الملكية) لن تهتم إلا بنفسك ولن يشغلك إلا إصلاحها! وفي هذه المرحلة الجميلة (المرحلة الملكية) لن تقارن نفسك بأحد بل ستعيش حياتك كما كتب الله لك، لا مدً للعين ولا استنقاصاً من نعم الله, بل آخذاً لما وهبك الله وشاكرا له عليها! وفي المرحلة الملكية ستدرك أن حياتك رهن تفكيرك؛ فالتغيير منوط بتغير طريقة التفكير وليس بتغيير بيئة أو بامتلاك مال أو بترقية في وظيفة! * في (المرحلة الملكية) ستدرك أن البشر ليسوا ملائكة ففيهم سيئ الخلق ومنهم قليل التديُّن ومنهم بسيط الفهم وستدرك أن البعضَ لا تُسعفه أخلاقه أنْ يكون صاحب مروءة حتى في أوقات الوئام! سناب الدكتور خالد المنيف الرسمي - بصمة ذكاء. * في (المرحلة الملكية) ستدرك أن التكييف مع الظروف أحد أهم أسباب السعادة فهما كانت قسوة ظروفك وصعوبة حياتك فلن تندب الحظ ولا تلعن الظروف بل ستتأقلم مع ما لا يمكن تغييره وسوف تسعى لتغيير ما يمكن تغيير! وأخيراً.. لماذا تنتظر مرحلة عمرية معينة حتى تنعم بـ(المرحلة الملكية) وخذ بها من الآن فقليل من دروس الحياة ما تأخذه بالمجان، والعقلاء هم من يلتقطون الحكمة ويحاكون العظماء يتعلمون من التجارب ويستفيدون من القوانين وما هي سماتها وأنا هنا أدعوك لاختصار الوقت وإعفاء النفس من مؤونة التجارب ولا تنتظر أن يتناهى بك السن، وتطوى مراحل الشباب، وتبلغ ساحل الحياة وانعم بـ(المرحلة الملكية) وأنت في ظل الشباب، وربيع العمر لتعيش حياة فخمة تليق بك!
اقض ديني، فإني أراكم مطل يا بني هاشم»، أولاً: أساء إلى رجل محفوف بمحبيه وفاديه، وثانياً: تعدت يده عليه، وثالثاً: ناداه باسمه مجرداً وليس بينهما سابق صحبة، ورابعاً: طعن فيه، بل وفي جميع أهله؛ فما زاد النبي - صلى الله عليه وسلم- على أن ابتسم، وأمر بدينه ليدفع له، والقصة مشهورة، حيث أسلم اليهودي بعدها، وقد أراد أن يختبر صفة الحلم المذكورة فيه في التوراة.. يقول «ستيفن كوفي»: «تعلّم فن النسيان.. تعلّم كيف تنسى لتعيش.. لا تتخذ موقفاً من كل حادثة تمر! 5- إذا تعرضت لحادثة خاصة؛ كأن يغمزك أحد أو يشتمك، أو يتهمك، أو ما شابه ذلك؛ فتعامل معه على أنه من لوازم الحياة، فليس كل البشر على خلق؛ لذا، لا تلق له بالاً، لا تعره أهمية، في كثير من الأحيان يريد الشخص السيئ أن يجذب الانتباه بصياحه، لا تستجب لمطلبه، تعلّم كيف تتجاوز صغائر الأمور، وثق أنك أكبر من ذلك. 6- رد الأفكار المزعجة من ذهنك: إذا كانت هناك فكرة معينة تريد أن تنساها، يمكنك أن تجبر نفسك على نسيانها من خلال «النسيان الفعّال». بالطريقة نفسها التي يمكنك بها أن تدرب نفسك على تذكّر شيء ما؛ فإن الدراسات أثبتت أنه يمكنك أن تدرب نفسك على النسيان أيضاً، وتأكد أن الذكريات السيئة لا تبقى إلا إذا أمددناها بالحياة وغذيناها بالتفكير المتواصل والحديث المستمر في أي وقت تطرأ على ذهنك فكرة غير مرغوب فيها، اطردها من تفكيرك, قل لنفسك بصوت عال» لا، لن أفكر في هذا!
لذا لن تكون حلقة أضعف بين شريك الحياة والولد، في (المرحلة الملكية) لن تعمل بنظام الشمعة المحترقة ولن تجعل نفسك شخصاً من الدرجة الثانية، بل ستعتني بنفسك وتدللها وتقدمها دون أنانية أو هضم حقوق من حولك. * في (المرحلة الملكية) ستدرك كم هي كريمة الحياة، فقط تحتاج أن تكون طاهر القلب مبادراً متحركاً متوكلاً على الله وبعدها ستنهال عليك الهبات من كل مكان! * ستدرك في (المرحلة الملكية) أن خيارك الوحيد أن تكون محباً، محباً لربك، لذاتك، للخير، محباً للبشرية فمن يزرع الحب يجني الحياة! * في (المرحلة الملكية) لن تبخع نفسك حقها، ستلوي زمامها دون اضطهاد أو تحقير، وستعرف حينها أن السعادة والنجاح يعتمدان على مناقشة النفس وتقويمها دون تسلط وتصغير! فنفسك جديرة بالحب والتقدير. * في (المرحلة الملكية) ستدرك أن الحال لا يدوم، وأن الألم يزول والوجع ينتهي والظلم يرفع، ستدرك في تلك المرحلة أنه لا ثمة مواقف ولا مشاهد ولا نكبات في الحياة ميؤوس منها؛ فالحالات التي لا يُرجى الخلاص منها عدم الانفكاك من تبعاتها نادرة جداً! * في (المرحلة الملكية) لن تتبع أخبار الناس ولن تتقصى أحوالهم؛ لا يهمك إن كانوا سافروا أو لم يسافروا, ماذا أكلوا وما هي سيارتهم؟ أين يسكنون؟ أمور لا تقدم ولا تؤخر!